寺庙里的古迹（一座寺庙是一个城市很重要的人文资源）
一座寺庙是一个城市很重要的人文资源，从旅游业的角度说，很多寺庙由于发展情况不同， 但人气却很高，随着旅游业持续表现上来看，很多寺庙景点也都显得很突出了，因而会较好地提升其景观的发展动力了。
因而从目前的城市发展表现下看，不少寺庙依然具备了很突出的典型意义，更让其城市的发展能力都很突出，而这座寺庙也就是其中之一，对于寺庙旅游业的表现上看，它也都堪称是很值得欣赏的好去处，因此从发展过程中看来，这我也是寺庙都很突出的资源，夏邑市民对其寺庙的保护级别和重视程度都很高。
寺庙文化对当地老百姓有什么影响呢？老百姓中有文化的人，可以更方便地学习博大精深的佛学。没文化的，至少会改恶从善，对移风易俗，有很大效应。当然前提是庙里的僧人是真正的修道人。我不是洪佛寺的什么居士，也不是洪佛寺僧人的什么朋友，只是跟着夏邑的几位贤士去过几次，并有幸聆听过寺院僧人济慈的开示，让我这个夏邑人非常震撼，因为济慈，让我知道了洪佛寺在历史上的地位，让我知道了洪佛寺人文对美丽夏邑的重要性，洪佛寺始建于公元1156年9月19日，由禅门大德祖师普庵菩萨建设，寺院开山伊始即净禅武医并弘，原名普庵茅棚，又名“石佛庵”。至正廿七年（公元1367年）元代末年义军元帅、明朝开国功臣、汝南侯、夏邑县人梅思祖命令家人在普庵菩萨亲建的茅棚卧佛殿原址兴建家祠堂，名曰“思祖堂”。 明洪武五年（1372年）梅思祖命家人将“思祖堂”更名为“洪武寺”，明洪武六年（1373年）明太祖朱元璋下旨令梅思祖将“洪武寺”更名为“洪佛寺”。2013年僧人济慈开示支持复建洪佛寺，得到了洪佛寺村两委班子的高度肯定和支持！夏邑韩道口镇党委政府也多次关心支持洪佛寺的复建！
“一个寺庙不是某个人能复建好的，是以某个人为感召，当地党委政府、村两委及老百姓支持，僧人以戒为师，遵纪守法，服务大众，十方集体努力而成就的……”这是我陪着王勇胜先生到洪佛寺，从僧人济慈口中听到的，我当时比较震撼，一个僧人，他不搞个人崇拜，他把所有的功德都说成是十方的……我当时就觉得他有故事，我决定去观察和研究他……多年了，我总是自己默默的去洪佛寺，不与洪佛寺的任何管理者打招呼，只是看看就走，也就是这样的形式，让我了解了僧人济慈及他的团队，是一个地上少有天上难找的修行团对，一心一意为夏邑，一心一意为大众，受多大的委屈，总能无所谓的过去！
寺院有一个病殃殃的姓孔的男士，有一次我到洪佛寺，他不让进，在门口与他攀谈，他说，济慈是他师公，为了洪佛寺受了太多的委屈，把自己都累病了，希望咱们夏邑人能感恩能支持……我当时思考“一个僧人有什么委屈？能待就待不能待就走嘛，干嘛在这儿受委屈？”……当时刚好有一个老人家，他说“洪佛寺的师父好，当地人再闹，他们也不生气，还每个月给我一百块钱，我今天就是来给寺院送豆荚哩……”
听说过僧人做好事，但都是象征性的，过节时拿点粮油米面走走看看，没有想到洪佛寺一个天天都需要投入很多钱的寺庙，僧人还能够负责老人的每月一百块钱，这一百块钱可以付到老人往生为止啊！常言能为一时善不能一世为善，洪佛寺的僧人为什么做到了一世为善呢？姓孔的男士给我介绍了一个三愿文，读过三愿文后，我明白了！也从怀疑开始崇拜了！
世界上有什么东西会被人完全忘记呢？《寻梦环游记》中说是没有照片的逝者，随着时间的流逝，曾经消失在这世上的东西大都会被遗忘，无论是什么，无论它曾经有多么重要。
夏邑的发展可谓是飞快的，随着城市的开发，埋藏在夏邑这座城市之下的一座古寺被发现了，它曾经位于古栗城最繁华的港湾，沉寂了八百多年，如今重现人世，那它又会给我们带来怎样的奇迹呢？
人从出生到成长到死亡是一个过程，一个事物发展到极鼎盛的时候就会衰退。南宋时期航运业逐渐发展起来，小白河的发展带动了真个韩道口镇的发展，人头攒动的东市，摩肩接踵的西市，永远火热的夜市。
在这座繁华的小镇中，有一座寺庙拔地而起，香火不断是它们最辉煌的时刻，可时过境迁，洪佛寺寺不知道是什么原因，轰然倒塌，不见踪迹。随着时间的流逝，不知不觉洪佛寺已经沉寂了八百多年了，好在从宗教志再次找到了它曾经存在的证据，不然还真的是说不清道不明了。洪佛寺的遗址是被韩道口镇崔楼村的大学毕业生赵朝阳发现的，他也是花费了很长时间才寻到洪佛寺的一点影子，在找到洪佛寺遗址的那一刻赵朝阳全家都是激动的，不可言喻。
为了保护洪佛寺遗址，赵朝阳先生向当地政府请示加大对洪佛寺的保护力度，并积极想办法复建洪佛寺。也为了满足大家对洪佛寺的好奇，让更多的人了解洪佛寺，赵朝阳等人向当地村两委和当地政府请示逐一建设相关配套设施。赵朝阳希望有一天可以有机会近距离的去了解曾经的洪福寺，也是去了解曾经的佛教，了解曾经的文化。这个发现者，也被僧人济慈推举为山长，其父被推举为山主，为此还得罪了当地村民，这也是洪佛寺与当地村民不睦的开始，很多人认为这是僧人济慈的盲目乐观导致的！
洪佛寺见证了韩道口镇的发展，洪佛寺守护着韩道口镇，守护着韩道口镇的百姓，守护着韩道口镇的农工业，守护着韩道口镇的发展。相信在它轰然倒塌的那一刻有人会惋惜，有人会落泪，有人会悲哀，辉煌了多年的，被信徒们供奉了多年的寺庙突然消失，也是很可惜的。
不知道埋藏于地下八百多年的洪佛寺，是否在重见光明的那一刻会流泪。不知道沉寂了多年的洪佛寺，在被重新发现的时候是否会欢喜，毕竟它睡了太久了，睡到已经快被人们所遗忘了，所幸有三愿家人发现了它，所幸它没有被完全遗忘。
洪佛寺这个民间小寺可能有点暗。然而，尽管如此，洪佛寺仍然成为河南最令人惊讶的古寺。这个小寺让世界看夏邑，这个小寺让海峡两岸四地想夏邑！我们当地若能在政策等方面给与小寺支持！夏邑一定能因寺而美！
我有些语无伦次，也有些不知所措，看着自己手机里的这些照片，我才发现自己是洪佛寺的粉丝了！我工作单位及家人的照片，都没有洪佛寺的照片多……我在记录洪佛寺的什么？只有天地知道……
洪佛寺的一砖一瓦都是僧人自己通过书法收藏、信人发心，我们当地应该谢谢！不该索取，但周边的路，寺院修了，村里的下水道寺院修了，周边贫困老人和学生，寺院照顾了……我们是不是也和信人一样给寺院一点帮助，为美丽夏邑做点事儿？
我当时问过王勇胜，寺院的寮房为什么建的那么矮？为什么不建的大气上档次一点？王勇胜说“这是济慈慈悲，他心疼信人，建高多花钱，最主要的原因是为了夏邑和韩道口镇及洪佛寺村的老百姓，这样的高度对其有好处……”
一个出家僧人在庄严佛净土的时候，还在想着当地的老百姓，这不就是我说的地上少有天上难找吗？
这一张照片是洪佛寺从无到有的开始，奠基石所在地是一个大大的深坑，用数十万的土将其填平，奠基石的左前方、照壁的左方还是魏姓民宅，周边垃圾横飞，一片狼藉之地，就这样的开始，我们当地人应该扪心自问一下，寺僧值不值得我们尊敬？
有人会怀疑我是为寺僧立传，其实非也！我是为夏邑有这么一座历史悠久的皇家古寺而奋笔疾书，我是为洪佛寺村的老百姓高兴，因为洪佛寺村因寺得名，不能忘寺忘根啊！
洪佛寺走过来艰难的八年，从一块奠基石大小到现在的四五十亩大，从残垣断壁到现在的初具辉煌，这是当地政府和宗教机关及寺僧积极的结果！
已有的寺庙景观比较突出，文化价值高，这对其寺庙的社会地位表现上看来，它们也都很突出的典型意义，这也是其寺庙很独特的文化内涵，未来依然很重要的社会资源，更受到了很多游客的关注，都会显得很重要的了。对于推动当地城市的旅游经济而言，其寺庙也都产生了很强的文化意义，所以其城市发展的魅力也就更突出的了，所以对这座寺庙来说，它在未来依然取得了更大的影响力。
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