怎么理解性心理？
世界卫生组织对性心理健康所下的定义是：通过丰富和完善的人格、人际交往和爱情方式，达到性行为在肉体、感情、理智和社会诸方面的圆满和协调。
性心理健康评定标准必须具备以下四个条件：
一是个人的身心应有所属，有较明显的反差。如果阴阳莫辨，就难以实施健全的性行为与获得美满的爱情。
二是个人有良好的性适应，包括自我性适应与异性适应，即对自己的性征、性欲能够悦纳，与异性能很好相处。
三是对待两性一视同仁，不应人为地制造分裂、歧视或偏见。对曾因种种历史原因形成的一切与科学相悖的性愚昧、性偏见及种种谬误有清醒的认识，理解并追求性文明。
四是能够自然地高质量地享受性生活
性心理是指在性生理的基础上，与性征、性欲、性行为有关的心理状态与心理过程，也包括了与他人交往和婚恋等心理状态。性生理是性心理发展的生物学基础，性生理发育的障碍或缺陷，会使性心理的发展出现偏差。世界卫生组织对性心理健康所下的定义是：通过丰富和完善人格、人际交往和爱情方式，达到性行为在肉体、感情、理智和社会诸方面的圆满和协调。性心理健康是人类健康不容忽视的重要组成部分，近年来正越来越受到人们的重视。女性在性行为中的心理满足感主要表现为奉献、关怀、征服和得到肯定。
1)奉献
古今中外无论是什么社会意识形态，没有人认为女性的yin道不重要。某些团体、民族、社会对女性处女膜完整的要求非常严格，近乎膜拜。当女性愿意和一个男性发生性关系时，与其说是满足对方的性欲，倒不如是说将她未来的生命奉献给对方。某些宗教对女性的奉献要求要远远高于男性。女性为了体现自己全身心的奉献，会与宗教人员和在宗教场所、仪式上与宗教信徒发生性行为。很多宗教理念要求女性唯有和男性发生性关系才能得到她所希望得到的精神解放，也是让男性通过爱爱增加她对教义的认可。区别正统宗教和邪教的因素之一是邪教的教主或其弟子要求女信徒献身给他们，以证明她们对教义的忠诚。虔诚的女信徒会非常乐意和男信徒，特别是教主发生性关系以产生很强烈的奉献、牺牲的自豪感。
在日常生活里类似这种宗教的性关系有很多种形式。在家庭里如果丈夫的各种能力都比妻子强，而且妻子自己没有什么追求，她的全部生活就会围绕着丈夫和子女转。她在和丈夫的爱爱中就会产生很强的奉献感，觉得自己满足了他的欲望，并且以此而自豪。她的理想就是让自己永远年轻、美丽，不要有其他女人和她一起奉献她丈夫。这种女性的悲惨在于如果她丈夫不满足于她的低层次的肉体奉献而是有更高精神要求时，即使她再年轻漂亮，也会被无情的抛弃。
现在很多有知识、能独立思考的年轻女性面对一个具有她强烈追求而又无法得到的某种品质的男性时，她会因为羡慕进而崇拜他。她会希望将她的一切(包括yin道)奉献给他而分享他的品质。她并不在乎他是否有妻室儿女，也不要求他离婚而娶她。甚至她会成为他的情人。但是一些女性在向她所崇拜的男性奉献了一段时期后，她可能会发现他的品质其实是一个面具，她就会颇有上当受骗之感，进而愤愤离开并痛恨天下所有的男性。即使他确实具有她所需要的品质，她也会面对俩人在一起的时间不够的困境。她希望他能随时陪伴她，但是他另有妻室儿女需要陪伴。结果或是她忍痛割爱，放弃她所羡慕和需要的品质(这将会对她一生都会产生非常消极的影响，她会将他神化而瞧不起任何别的男性)或是坚持要求男性在她和他妻子之间做一选择。在鱼和熊掌不可兼得的情况下，男性通常是选择他的妻子，抛弃情人。表面上是换情人比换妻子容易，实际上是男性对妻子的信任远远大于对情人的信任。他们有共同的资产和子女。妻子不会抛弃他，而情人是靠不住的。情人可以常换，妻子却不可以。如果男性真正离婚并和她结婚了，结局也绝非理想。首先男性的品质可能培养自他原来的妻子，只是他没有意识到。失去了妻子，他品质也会逐渐消失;其次离婚带来的社会压力也会导致一些男性的品质丢失。
2)关怀
无论男性的社会地位有多高，多么富有，他总有软弱的时候，总有处于情绪低谷的时候。成熟的女性能够在男性需要的时候拥抱他，让他感受像婴儿在母亲的怀抱里(在这一点上苗条的女性远远比不上丰满甚至肥胖的女性)一样舒适和安全。妻子要比母亲更好的地方在于她不但能用双臂和酥胸给予丈夫身体上的拥抱，而且还可以用自己的yin道将丈夫的小弟弟拥抱起来。在yin道的关怀下，小弟弟可以在yin道里会痛哭出幸福的精液。天下只有成熟的女性才能为男性提供这种关怀。只有长期相处的妻子才有可能随时了解到丈夫的这种需求。妻子会因为能全面、彻底地关怀丈夫而觉得非常幸福。在这种亲密情况下她并不需要也不可能在性行为中达到性膏潮，但在丈夫熟睡后妻子可以自摸调节激素平衡。
在当今女强人越来越多的情况下，她们的儿子由于母亲忙于社会上的各种活动而没有享受到母爱的温暖。他们的婚姻往往会由于他们的妻子不了解他们而无法满足他们的需求。当代英国女王伊丽莎白二世固然受人尊重，可是她的子女在婚姻上都没有得到幸福，都以离婚而告终。
3)征服
自古“英雄难过美人关”。不甘于做男性奴隶的女人可以用自己的美貌和聪明才智吸引她想征服的男性。对女人来说，征服男性最容易，也是最有效的方法就是控制他的小弟弟。在性过程中她所欣赏的是男性对自己的顺服、渴望，男性射精后筋疲力尽的屈服，看到男性再也无法射精后的无能为力。如果男性在射精后仍然生龙活虎，没有丝毫的疲倦感，女性往往会要求与他进行第二次，甚至第三次爱爱，直到他无力坚挺，丧失男性特征为止。
很多要征服男性的女性是属于被男性玩弄的妓女。无论是官员的情妇，大款的小蜜，还是红灯区的女郎，在她们被有钱男性玩弄后只要有合适的机会，总是要找身材高大魁梧的年轻男性和自己发生性关系，以通过征服男性补偿自己被男性玩弄的不平等的心态。
依靠性行为征服男性只不过是很多女性实现她们追求权力和金钱目标的手段。她们通过被她们征服了的男性不断得到更多的权力和金钱。而且她们也总是能得到她们想得到的。而被她们的性所征服了的男性古今中外都没有什么好结果。
4)得到肯定
女性如果没有和男性发生过性关系，她很难得到以男性意识为主流的人类社会的认同。特别是在传统农业社会为主的国家，劳动力的数量对于农业生产来说非常重要。在农业社会中男性可能由于没有钱而无法娶亲，女性则在生育年龄到来时必须嫁人。为了能证明自己可以生育，女性必须要和男性发生性关系，直到证明怀孕才算得到肯定。
现代都市女性生育的压力固然很小，但是性冷淡的帽子和男性在外面嫖娼、寻找婚外情人的行为同样会让女性产生很大的恐惧。为了使自己的性能力和性魅力得到男性伴侣的肯定，很多女性不得不主动地表现出性需求和满足男性的各种性需求。恋爱期的一些男性为了和女友发生性关系，并不会采取强迫行为，而是让女友通过行为表示她如何爱他。有些女性为了让男友确认她终生爱他，就会在刚认识不久就主动和男友过性生活。
作为个体的生存价值，每个男女都希望得到社会的肯定。在男性控制着权力和金钱的社会中，男性要通过权势、财富得到社会的肯定。女性则要通过男性的肯定才会得到社会的肯定。男性不会因为女性有才、有权、有钱而肯定她，因为男性比女性拥有的更多。在这样的社会里几乎女性唯一能得到男性肯定的就是她的容貌、身材、衣着打扮和吸引男性注意的各种气质。气质并非一蹴而就，而且不同的男性在不同的场合对女性气质的要求也不一样。唯有女性外表对不同的男性要求来说差异不大。这就是女性要化妆、要在穿着上尽量显示自己身材的主要原因。如果女性希望在社会上得到广泛的肯定，她们之中的一部分人就会采取简单而有效的方法。利用自己的容貌和身材吸引特定男性的注意力，通过性行为使他在肉体上肯定她的存在。
为了得到男性的肯定而和男性发生性关系的女性不会有独立的未来。因为得到别人肯定的同时就意味着随时可以被别人否定。希望通过性行为得到男性肯定的女性也一定会被男性抛弃。性行为让女性将自己变成了对男性有用的性工具。一旦性工具磨损老旧，男性会毫不犹豫的抛弃她而再找新的女性。
性这种东西永远是技巧和天生条件，喜欢性生活就跟喜欢吃好吃的东西是一样的道理，因为舒服，所以喜欢。因为是高级动物.，正常生理反映生理的需求，本能的驱使，刺激爽，刺激，女人都喜欢过性生活，本能和生理需要，实际女人更喜欢，只是没男人表现的这麽直接，正常生理反映，或者是上瘾。，荷尔蒙太旺盛。本性，生理反映，生理反应,是一种本性,女的也一样啊，生理需要 ！
性心理是指有关性的心理活动，主要包括性意识、性情感、性观念、性需要以及对性的自我调节等。
要培养性的控制能力。应把精力投入到学习和其他兴趣中，不应沉湎于对性的幻想、寻求性的刺激。
要与异性正常交往。这种交往有助于培养自己对异性的正常心理反应。