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柏拉图式的爱情究竟是什么意思

说到柏拉图式的爱情
是多少蒙昧无知少女的梦
然而,你真的懂什么是柏拉图式的爱情么?
我们今天来讲讲柏拉图

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以及你口中的柏拉图式爱情
柏拉图(约公元前427年—公元前347年)
古希腊哲学家
是全部西方哲学乃至整个西方文化
最伟大的哲学家和思想家之一
婶嚒?!你不认识这人!
奥特曼求你表打我,我不是小怪兽
柏拉图是西方客观唯心主义的创始人
除了各位小主知道的柏拉图式爱情,还有著名的《理想国》
柏拉图指出:世界由“理式世界”和“现象世界”所组成
理式世界是真实的存在,永恒不变
而人类感官所接触到的这个现实的世界
只不过是理念世界的微弱的影子
它由现象所组成
而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征

p.jpg好吧,不懂也木有关系
柏拉图给我们举了个栗子
当我们说到“马”时
我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马
是永恒的
但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马
却是“流动”的,会死亡,会腐烂。
好吧,你们不明白就算了
Anyway
你们知道柏拉图不仅提出柏拉图爱情的就行了(哭笑表情)
好了,我们现在进入正题
我们理解的柏拉图式爱情
是指纯精神恋爱

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为什么说柏拉图式的恋爱是纯爱?
因为柏拉图认为
当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候
是完美的
而当灵魂被肉体的罪恶所感染时
人们追求真理的愿望就不会得到满足
当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的
而肉欲是人性中兽性的表现
人性应该强于兽性
精神交流是美好的、是道德的
然而,美国学者伊拉·瑞斯认为
柏拉图推崇的精神恋爱
实际上指的是同性之间的一种爱
古希腊人认为
同性恋的过程更多地是灵交、神交,而非形交
也就是说,没准柏拉图说的是
大叔和正太之间纯爱。。。
因为《会饮篇》中,柏拉图提到一个神话:
世界上有三种人
太阳之神代表的男人,大地之母代表的女人
以及月亮代表的阴阳人,两倍于人的官能和力量
宙斯为了削弱人类,把人劈成两半,一石两鸟
一方面个体人类只有原来一半那么强大
另一方面他们的数量加倍,由此可以更好地侍奉神族。
所以,人类一直在寻找自己的“另一半”
原始的男人和女人的后代便有同性恋倾向
原始的阴阳人的后代便是异性恋倾向
如果这样一个人
无论他是少年男子的恋爱者还是另一种恋爱者
碰巧遇到另一个人恰是他自己的另一半
那就会发生什么样情形呢?
他们就会马上互相爱慕,互相亲昵,一刻都不肯分离
他们终生在一起过共同的生活
可是彼此想从对方得到什么好处,却说不出
很多小盆友脚着
柏拉图一定是个gay
介个呢,少禾认为,也不能以此推定
那到底他是不是gay呢,少禾也不得而知
总之呢,柏拉图式认为
以生育繁衍为目的的交往是延续轮回的低级追求
而最高等级的爱是热爱
最终可以达到善的形式的智慧和哲学
传说,曾经柏拉图跟自己的老师苏格拉底有过这样一段对话
不是鸡汤,但你可以品尝一下
没准对你有所裨益
好了,故事讲完了,已经懂得生活真谛的你
快去享受非柏拉图式热情的嘿咻生活吧,哈哈哈哈哈

柏拉图式爱情,也称为精神恋爱,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。

最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图,古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家,西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人,其思想主要表现于《理想国》和《法律篇》。和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”。

柏拉图式爱情,追求心灵沟通,排斥肉欲,最早由马西里奥·斐齐诺于15世纪提出。柏拉图认为,当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的。肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性。人之所以是所谓的高等动物,是因为在人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、道德的。人们生前和死后都在最真实的观念世界,在那里,每个人都是合体的完整的人,到了这个世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失,企图找回自己的“另一半”。

柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。在他的理念中,没有哪一半是比较重要的,所以,爱情是平等的。而且,在观念世界的你的另一半就是你最完美的对象。他(她)就在世界的某个角落,也在寻找着你。柏拉图式爱情是一种极为浪漫但也许根本无法实现的爱情观。他认为爱情是绝对的灵魂契合,且因为是“另一半”而存在排他性和唯一性。这种爱情理论极其理想化,缺乏现实基础

柏拉图式爱情,是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观,追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。

柏拉图式爱情最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,与苏格拉底式爱情是同义词。柏拉图式爱情根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。[1]

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的“另一半”。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”,以及同性恋为什么更好,此段描述可参见柏拉图的《会饮篇》。[1]

柏拉图认为:“当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的,是道德的。”