欲望比较大怎么克制自己
首先,应破除对“性”的神秘感。由于历史的原因,在我国人们谈“性”色变,“性者,淫也”的思想在一些人头脑中根深蒂固。所以,小伙子们应读些介绍性知识的书籍,增强克制性冲动的能力,减少对“性”的神秘感。
其次,小伙子应加强意志锻炼。性欲产生时,要采用相应的办法提醒、暗示自己,以缓解性冲动。除了和姑娘谈情说爱,还可以和她一道参加一些有益的社交活动和文娱活动,以分散对性的注意力,使爱情升华。要知道,真正的爱情,应该是“互相尊重的和高尚的,不能只是感情冲动和心血来潮”。在热恋中,理解自己,爱护对方,赋予情欲以新的魅力,要用理智来衡量情欲的深度。一个人非性欲的爱的范围越广泛,那么他的爱爱也就越高尚。
第三,和姑娘相处时,应适当减少绵绵的情话和过分亲昵的动作。从生理学角度说,抚摸、亲吻、拥抱,最容易激起男子的性欲。所以,小伙子们要善于自我克制。正如莎土比亚所说:“爱和炭相同,烧起来得设法叫它冷却。让它任意燃烧,那它就会把一颗心烧焦。”因为性行为既牵涉到对自己的责任,也意味着对别人的负责,更有对社会的影响。热恋中意志控制的程度是衡量爱情是否成熟的尺度。
第四,适当运用自摸行为。小伙子们在爱爱激情爆发,达到“狂热”地步而不能控制时,只要把手淫当作一种嗜好,并且不危害别人和社会,它不失为调节和疏导性冲动的一种应急方法。
性欲是一种能够控制和可以升华的心理过程。饥饿引起的食欲不可能长时间得不到满足,否则人就会饿死。但是性欲却不是这样,受克制的性欲可以升华成为催人奋发上进和对社会作出贡献的原动力。如果你明白了这个道理,那么当你出现性欲冲动时,只要把注意力转向一件更有意义的事,这种冲动就会悄然离你而去,这时你就会变得更有生气和更加精力充沛。谁也没有听说过一个有抱负、有作为的青年,竟然会连性欲都无法克制的。
个别人可能性欲过于强烈,无法克制,这样的人在现实生活中并不多见。不过万一遇到这种情况时,可以进行自摸(手淫)。自摸是不会传染艾滋病和性病的,而且偶而自摸对健康并无损害。在性欲强烈到无法克制时,宁可自摸也不可发生婚前或婚外性行为,更不能参与哔哔嫖娼。
也可以购买点飞机杯之类的情趣用品,这样能够安全卫生健康的满足个人的生理需求。不过也要克制着点哈,有个节制点,不能透了就不好玩了。
人最基本的欲望就是财、色、名、食、睡。我觉得一定的欲望是需要的,也是合理的,毕竟我们都是凡夫。比如,如果说你没有吃饭的欲望,那你就会得厌食症了,然后长时间不吃饭就会死;睡觉也是,如果你没有睡觉的欲望,而你又还没有达到那个境界的话,你身体也没办法维持;再比如,我们现在是凡夫,想要成佛,那想要成佛的这种心理其实也是一种欲望。如果连一点点成佛的欲望都没有,那你是肯定成不了佛的!所以我觉得一定的欲望是合理的,也是需要的。
第一,培养自己拥有正确的人生观,价值观和世界观。我们昨天也谈到要有信仰,一个人有什么样的信仰,他就会去坚持和追求什么东西。同样,你有什么样的人生观和价值观,你就会去追求,或者说是哪一种程度上去追求某种东西。就像如果你觉得这辈子的意义就是一定要成为亿万富翁,那你可能就会拼了命的去追求金钱,因为你的价值观告诉你,如果不成为亿万富翁,那就是失败的人生。如果有这么一种观念的话,那你这辈子就会成为钱的奴隶,可能你根本就不需要那么多,甚至连一百万都不需要,但为了证明自己是成功的,你就会想方设法去追求,那这就是过度的欲望。当然,如果你想成为亿万富翁的目的是为了利益他人,利益社会,那又是另外一种情况,是值得赞赏的。但实际上,大部分的人追求金钱都只是为了证明自己的能力,身价,面子,等等。这就是由于不正确的观念使自己滋生出无止境的欲望!从而去追求很多无意义的东西。
记得大学毕业的时候,大家都认为说我一定要找一份工资多高的工作,一定要进一家多大的公司,三五年之内要赚多少钱,要在公司里当上什么职位,甚至会想说几年之后同学聚会的时候,我一定要是其中混得最好的,无论是薪水还是职位,那样多有面子……却很少人会真正去想我为什么需要这些?我真的需要这么多吗?真正得到这些之后又能有多大的意义?只是觉得别人都那样,我也要那样,否则就会觉得自己比别人差劲。所以哪怕是累得死去活来,根本没有什么快乐可言,可是还是觉得这是值得的,这是我必须去追求的,这是我成功人生的标志,我必须要这样去做,所以很多时候完全迷失了自己。这就是因为大家都被一种普遍接受的,同时又是盲目的价值观所导向和左右,这种价值观就认为,只有金钱和地位才能标榜一个人的成功,才会幸福快乐。其实这是错误的!
然后这两年,可能是我自己的价值观有点改变了吧,就会去思考说,有这个必要吗?其实需要的东西并不多,而且真正得到金钱,地位的人大部分反而更不快乐,更不幸福。那我为什么要去浪费这个时间和精力呢?就像最近也听说我某某同学留学回来进了多好的公司,一进去就是年薪几十万,然后某某又在海关当上什么大官,多威风,等等。要是在以前,我应该会很羡慕,但是现在当我听到这些的时候,真的一点感觉都没有!我反而替自己感到庆幸,我觉得自己要比他们早觉悟一点点。他们的烦恼,痛苦和不安肯定比我要多得多。因为所谓的薪水,风光其实都只是表面的,而本质是什么呢?他们每天都被工作,人际关系、家庭等各方面的压力牢牢拴住,甚至大部分的人整天都被这些东西缠得痛苦不堪!欲罢不能!然后只能无可奈地摇摇头安慰自己说:这就是人生,如果没有这些酸甜苦辣,那有什么意义呢!其实人生完全可以既有意义,又简单、自在,就看你怎么选择。我拥有的虽然没有他们多,但是我会过得比他们清净,安宁。所以,如果没有正确的人生观和价值观,我们往往就会过度的去追求自己其实并不需要的东西,那这种就是我们要克制的贪欲,所以要首先调整人生观和价值观。
第二,要认清事物的本质。很多时候我们之所以会傻傻的去追求一些东西,就是因为没有看清它的真相和本质,所以往往会被表象所迷惑。就比如爱情,为什么会有那么多人爱得死去活来,为某一个人神魂颠倒,或是撕心裂肺,失魂落魄,甚至有的人一天不谈恋爱就会死一样。就是因为他只看到爱情是多么美好,多么伟大,多么崇高的一面,所以甚至宁愿为之死而无憾。但其实爱情的本质是极度自私的!而且是痛苦的!一旦你真正认识到这一点的话,可能你就不会这么执着地去追求了。所以,当你认清了事物的本质,可能你的执着和贪求就会少很多。
所以总结一下,我觉得克制欲望的三个方面就是,第一,有正确的人生观和价值观。第二,认清事物的本质。第三,找到生命的意义,转移注意力。阿弥陀佛!——慧云
刚才慧云的分享给我一点点启示,就是我觉得欲望是可以划分的:有善的欲望,像我们升起学习佛法的欲望就属于善的欲望;有恶的欲望;还有不善不恶的欲望,比如基本的需求,吃饭,睡觉。
很长时间以来,我一直认为我的快乐来自于所有欲望的满足。但是当这些欲望被满足后,我发现自己并不快乐。相反,内心会有一种更强的空虚感和孤独感。于是我问自己,这就是生活吗?这就是我想要的生活吗?除此之外,是不是没有其他的生活状态?后来我接触了佛法,学到了两个字:“放下”。看似简单的两个字,做到却非常难!我一直认为,放下某些欲望就会让自己失去很多。
就像我曾经有一串很喜爱的念珠,他的价格并不昂贵,但是因为我很喜爱,所以就赋予了它很高的价值,偶尔一时找不到就会以为弄丢了,然后就很着急。后来,我不断的学习尝试放下,最后我把这串念珠送给一个朋友的时候,我发现并没有如我之前想的那样难放下,相反却是很释然,很轻松的,从没有过的轻松!
我想分享三点:一、只要是在欲界天内的众生,都会有欲望。二、当欲望的念头升起的时候,想办法观照自己,问自己一些问题:我需要多少?想要多少?当这样问自己的时候,可能很多念头就能舍掉了。如果不能时刻提醒和观照自己的话,很多不可克制的欲望就会产生。三、之前有看到宣化上人讲,学习楞严咒能克制欲望,而且只要楞严咒住世的话,正法就会长住。我现在在学习,如果各位同修有时间,也希望大家一起学习。
——朱芹
欲望起来后,会让人为了得到他而不择手段。但是世界上的事情应该一分为二来看,我觉得像刚才大家说的那样,欲望没有好坏,没有对错,而且是人人都有的。如果是为了满足自己合理的要求,并用正当的手段得到,那这个欲望是好的;但如果是侵害了其他众生的利益的话,那这个欲望就是恶的。
具体怎么克制自己的欲望呢?我觉得买彩票是最大的欲望,两块钱也许就可以重大奖。有个人用两块钱买了彩票,结果真中了五百万大奖。他用这个钱全买了房子,后来一场大火把他的房子全烧了。很多人就替他惋惜说,你看你五百万的房子就这样烧了!而他说,我烧掉的只是两块钱而已!所以当一个人遇到大喜大悲,大灾难的时候,如果他能保持一颗平常心去看待这一切,那么他就能克制住自己的欲望。
——李居士
贤崇法师——
这个题目很好,我一直在听,感觉特别好!
最近我在外面碰到很多人,他们事业有成,名望很大,甚至是呼风唤雨,无所不能,但却很痛苦!他们这个痛苦是怎么产生的呢?就是由于他们无止境的欲望!就像我们同修讲的,当你有一个亿的时候,你还想要5个亿;当你当上了市长后,你还想要当省长……当欲望没有止境的时候,你的痛苦就没法消除。所以有很多人生活得诚惶诚恐,得到了又担心失去,甚至是得了抑郁症,那也是在这样的一种状态里产生的,所以他的生活永远都无法清净。
阿布刚才讲说,如果没有欲望,商业就不发达了,社会就不运转了,我们人活着就没有任何意义了!但是大家有没有注意到,我们现在所处的是一个什么样的社会?我上次收到一个邮件,里面就讲到现在宇宙发生的种种奇怪现象,当你把这些怪现象综合起来考虑的时候,就会觉得很可怕。比如,前面两千多年所发生的地震还没有现在五十年多;还有,现在我们身边平均每一百个人里面就有两三个人得癌症,这在以前是很少的。记得小时候我们村—个老人家得了癌症,可能20多年才会听说有这么一个,但现在总是能听到谁谁谁得癌症了;甚至现在我们喝的水,吸的空气,吃的大米,碗里的青菜都有毒!大家有没有考虑过,这是怎么产生的呢?就是欲望,无止境的欲望需求和索取导致这种后果。所以霍金讲,可能这个地球我们能利用的就只剩一百多年了。如果我们的欲望就这样没有限制地一直膨胀下去,发展下去的话,真的是很可怕的!所以我们不仅要提升自己,还要努力去影响别人。水少用一些,衣服少添一些,这样不但能使自己的内心平和,而且可以减少浪费和污染。
我们推广禅修,实际上就是要消除我们无止境的欲望,少—点烦恼,少一点不快乐,少一点内心的焦虑。当我们从深层次去挖掘的时候,就会发现我们内心所有的不快乐都是源于欲望而产生的。如果我们认为这种欲望是好事情的话,那我们就成为了它的奴隶。我们需要有更多的钱,更好的车,更大的房子,更漂亮的衣服,等等。那将会是个什么样的世界?每个人的欲望都不加克制的膨胀,所以人和人的矛盾,人和物的矛盾,人和世界的矛盾就愈演愈烈,最终演变成一个可怕的结局。就像很多人问我说,你怎么跑到寺院里面去住?你在那里能干什么?我说,看起来我们在寺院里面好像是没干什么,但每一个来到这里的人,都能得到一份清净和安宁,或是得到一点改变,那就是我们在这里所做每一件事情的真正价值所在。
所以,我觉得人的欲望是可以管理、可以梳理的,并且在某种程度上是可以得到控制的。就像男女欲望一样,古代有很多着名的书画家,他们的一生都沉浸在创作中,所以就算没有男女欲望他们也可以过得很好;还有很多禅师,他们沉浸在禅的喜乐里面,也不需要男女欲望。这就告诉我们什么?当我们没有达到这种境界,没有体验到另一种快乐的时候,我们就会沉浸在最原始、最粗浅的的五欲之乐里面。当然了,吃一点饭,睡一点觉那是人最基本的需要,也是合理的。
为什么我们无始劫以来都沉沦在这个三界里?就是被欲望所牵绊着,它就像一根无形的绳子牢牢的缠绕着你。所以,当佛大彻大悟的时候,魔王就很恐惧。恐惧什么呢?因为他魔子魔孙少了。什么是魔?其实就是我们内心不断升起的那种欲望。如果没有认识到这点,你每天就会被魔所障碍,活在恐惧和挂碍之中,烦恼自然而然就会增生,这是很自然的事情,而我们每天修行就是要觉察到自己内心的这种状态,然后去降伏它。降伏不是把它压下去,而是要把它疏导开来,拔出来,并对制他;相反,如果你不断逃避,不断压制的话,最后你就反而会被它所控制。
我上次到新昌去讲课,有个妇联主席说她连续八年没有睡过好觉,长时间就靠安眠药入睡。我就跟她打了个比方:假设大海上有两艘船碰在一起了,如果两艘都没有人,那没事;一艘有人,一艘没人,也没事;但如果两艘都有人,那肯定就会闹得天翻地覆!其实我们的烦恼就是这样产生的,你说我不对,我说你不对,相互找问题,相互计较,于是一大堆的问题出来了,这也是由于我们的各种欲望在作祟。当我们通过思维将这些东西理顺了的时候,就会发现这一切都不是问题;而当我们不断逃避时,就会衍生出更大的问题。所以,我们禅修就是要用“觉察”、“观照”、“觉醒”这些词时刻看住自己的心:为什么别人说我的时候,我会难受?为什么别人对我不好,我就会起嗔恨心?……这种内心不平衡的状态,实际上就是我们无始劫以来积累的习气,所以只要一碰到外境,我们内心相应的那颗种子就显现出来了,显现出来后,各种各样的烦恼就来了,就这么简单。而且我们往往会把它忽略,于是烦恼就会肆意遍布我们的身心。
最后,我希望每天晚上的养息香我们都能够认真分享,一起探讨,这不仅仅是为了我们自己内部的这些人,更重要的是,通过养息香这么一个有碰撞的对接,并通过把它放到网络上去,将这种考虑问题的理念传达给他人,从而影响和利益更多的人。所以,当你讲的时候,要想到我针对的是大众。说不定若干年后,我们的养息香将会成为一种很有特色的利益社会的方式。这是我的一个期待,希望大家一起来把它完成。
慧海法师——
很多人玩着玩着就过度了,因为他不懂得克制自己。不知道什么时候能玩,什么时候不能玩。当然,我不是说我们要禁欲,不是这个意思,而是我们应该怎样正确观察自己每一个欲望念头的出现,并学会怎样去消融它,而不是压制它。压制的话,就像一块冰,你越压它,体积会膨胀得越大;而消融是什么?就是通过你的善念和智慧把它排解掉。就像太阳一出来,就把所有的阴霾都消去了。所以,欲望是每一个人都有的,关键是怎么样用一种正确的态度去看待这个事情。
再说到更现实的问题,比如我们在香海禅寺,所有的师父也好,义工也好,当你欲望升起的时候,就要想想,这里是我欲望发挥的平台吗?合适吗?然后提醒自己,观照自己:这是佛门清净之地,我不能在这边随便乱来,不能有这种非份之想。这就是克制,就是在你动念的那一刻,第一时间就把这个念头给断掉,不再给它继续滋长的机会。如果你觉得:无所谓啊,反正不差我们两个,于是想怎么样就怎么样。那下地狱的路上也不差你们两个了!
再比如,我们每一个人都想自由一点,都想偷懒一下,而我们法师每次出去那么辛苦,可是只要一回来就马上坐在这里和大家一起打坐,分享?他这是为了他自己吗?难道他就不想让自己休息一下?他就不知道很累的时候睡一觉的感觉有多好?可他却总是牵挂着大家!那我们又为他考虑了多少呢?这都是欲望!随心所欲这种人最可怕,一个人的人格马上就没了。所以,我们要在欲望升起的那一刻,心对境的那一刻,及时观照自己:我这样做是不是不地道,很缺德?不要给它制造条件,这也就是禅修。尤其是在自己没有把握的情况下,不要给自己制造欲望升起的条件,除非你能“百花丛中过,片叶不沾身”,哇,那你是大菩萨!大家都服了你。所以禅修是什么,就是时时刻刻让自己的心清净,清醒,不要随便让欲望的念头出现。
今天晚上提出这个话题的目的就是要我们规范自己的欲望,规范得好,你的成佛之路就快了;规范得不好,你连做人的资格都没有。我们一直在说,你人做好了再谈成佛的事,人都做不好,免谈。阿弥陀佛!