鲁智深为何大闹五台山(鲁智深大闹五台山的真正原因)

导语：鲁智深为什么大闹五台山？不是醉酒闹事，而是非闹不可！

鲁智深

看“水浒”，发现一个有趣的现象，“施公”仿佛不怎么喜欢和尚，甚至非常讨厌这些和尚；所以这些和尚在他笔下，成了烧、杀、抢、掠，坑、蒙、拐、骗、淫的典型代表，成了无恶不作的坏人，甚至连五台山的高僧，“施公”也会刻意贬低；反而是不想做和尚，又不得不做和尚，不修边幅，不受清规戒条的鲁智深，能得到他的认可，成为正义与英雄的化身；正是因为鲁智深放荡不羁、行侠仗义的性格，违反了“水浒”中和尚们的准则，导致他成了一个异类，受到所有僧人的排挤，并给他取了“花和尚”的绰号；鲁智深大闹五台山，打破了佛门清净，打伤了佛门弟子，打碎了门前金刚，很多人认为他是醉酒闹事，认为“大闹五台山”是他一生的污点；在我看来，恰恰相反，没有人比他更清醒，众人皆醉唯他独醒，即便他不喝酒，也会砸掉五台山，因为他骨子里与“施公”一样，也看不上那些和尚，他大闹五台山绝非偶然，而是必然的；

鲁智深

既然说到和尚，我们不妨先来看一下，“施公”到底有多讨厌和尚

“水浒”中有哪些和尚？为什么说“施公”不喜欢他们？一起来看一下：

1.崔道成与瓦罐寺一群老和尚

这崔道成把佛门五戒全犯了，一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒，他强占寺庙，强抢民女，与道人狼狈为奸，对老和尚们苛刻压榨，危害社会安宁，扰乱社会秩序，这就是“施公”笔下的和尚，无恶不作的“恶徒”；当然，老和尚们也是愚昧不堪，有一个饿肚子的鲁智深出现在他们面前，准备为他们出头，可是他又肚饿乏力，只要吃了那一锅粥，就可以打死崔道成，之后马上就会有吃不完的食物，可他们偏偏目光短浅，不肯分粥与鲁智深吃，以至于送了性命；

2.报恩寺的和尚与裴如海

这报恩寺本是清规境地，却也纵容裴如海行鱼水之欢，寺庙里搞得乌烟瘴气，淫乱不堪，这些和尚们还是装看不见，听不着，完全忘了做和尚的初衷；至于裴如海，身为和尚，更是不守清规戒律，破色戒不说，居然还勾引人家妻子，每日到杨雄家偷情说爱……

3.二龙山的和尚们

二龙山主持邓龙，带领四五百和尚集体还俗，改寺庙为匪窝，为非作歹，谋害良民；邓龙不仅吃肉，他还吃人肉，挖人心，做醒酒汤，这就是“水浒”和尚；

4.曾头市的和尚

两和尚满口妄语，诱骗晁盖走向死亡

5.被孙二娘杀掉的和尚

光看老和尚带的一串数珠，都让人感到后怕，这数珠由108颗人顶骨作成，想必也是个杀人不眨眼的魔头

6.大相国寺的和尚

这群和尚虚伪，狡诈，既抹不开师兄的面皮，又不想收留鲁智深；只把他指往一个凶险去处，去看管酸枣门外菜园，因为那菜园时常被泼皮搅扰，没人能制得住，便要鲁智深去趟这趟浑水，你看这和尚多坏……

鲁智深

最后我们回到五台山，看看五台山的和尚，鲁智深为什么一定要闹他山门

这是鲁智深初做和尚的地方，刚才也说了，他根本不想做和尚，只是因为打死了人，到这里避难来了；为什么这里可以避难？原来在当时即便犯了死罪，只要有和尚度牒在身，皆可免罪；原来在宋朝，但凡有人犯了罪，都可以买一本度牒，做了和尚便可免罪；当然！这度牒不是一般人能买的，明码实价，非常昂贵，一手交钱一手交货，一般人根本买不起，卖出一本便可大赚，比卖官鬻爵更有赚头；所以这些和尚骨子里并不是什么好人，他们大多是各路逃犯，为了免罪才做的和尚；然而并不是一本度牒就可以搞定，要想正式成为僧人，必须经过更多的步骤，简单的说就是一个“钱”字；你看鲁智深做和尚时，这赵员外花费可不少，去的时候，先给他一个账单，要做僧衣、僧帽、僧鞋、袈裟、拜具，当然不要他亲自买，给钱就行了；然后准备入门仪式，剃度前，先叫几百僧人穿着整齐，分作两班，齐齐的合掌作礼，这时赵员外又拿出银两、礼品等物，这才开始剃度；然而还没有完，剃度已毕，还要给大小职事僧人各备礼物，教鲁智深逐一参拜献礼；所以这些和尚虽然外表光鲜亮丽，骨子里却是贪得无厌，不仅如此，他们还总是嫌弃鲁智深不懂体面，坏了寺院清规，各种小报告铺天盖地，各种排挤连绵不绝；这些和尚明明不准喝酒，却教火工道人喝酒，既让酒在寺中出现，鲁智深如何不喝；不让喝酒，却出本钱与山下货郎，明晃晃的挑着酒担上山叫卖，鲁智深如何不喝；他不但要喝，还要大闹这五台山，自己不甘心独享安逸，还要打醒这群凡夫俗子；可惜独木难支，他最终并没有打醒众人，只做得个“天孤星”鲁智深，临走前，“施公”一句诗“俗愿了时终证果，眼前争奈没知音。”，明说了五台山上没人懂鲁智深，他在这里找不到知音，也打不醒众僧，孤独下山去；

鲁智深

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