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易经以兑卦为月卦为准吗(易经兑卦的解释)
导语:易经以兑卦为月
兑为月
易经八卦可以演绎日月星辰的演变之道,一般来说,是以坎卦和兑卦代表月亮,在实际应用中更多的是以兑卦为月。我们结合卦象做如下分析。
易经以日为阳,月为阴,火为阳,水为阴,月为水之精,所以坎为月,坎为阳卦,兑为阴卦,阴阳之意配日月,一般来讲还是以兑为月。
第一,我们从周易的经文来看,它是以兑为月。临卦讲八月有凶,就是以兑为月,为毁折,坤为灾殃,数八。离卦的彖辞讲,日月丽乎天,五爻天位,即处离卦,又处兑卦,离为日,兑为月。恒卦彖辞讲,日月得天而能久照,就是以兑为月。小畜卦,中孚卦,归妹卦都讲月几望,都是以兑为月。
第二,我们再看易林,易林复之临讲,月出平地。就是以兑为月,坤为平地,震为出。晋之小过讲,月出阜东。兑为月,震为出,为东,艮为阜。家人之小畜讲,杲杲白日,为月所食。离为日,巽为白,兑为月,为食,兑月侵入离体之半,日为月所食之象。大壮之革讲,不见日月。兑为月,乾为日,互大坎为隐伏,日月不见得象。
第三,八卦可以演绎月相的盈虚变化之道。乾代表望,巽代表几望,坎代表下玄月,艮代表剩下一丝月牙,所谓的残月,坤代表晦,震代表出现一丝月牙,所谓的新月,离代表上玄月,兑代表即将月圆。
易经的卦象博大精深,说卦传以坎为月,来源于先天八卦的日月相望,或者来源于五行的月为水之精。但是在实际卦象的运用中,往往是以兑为月取象。易经的卦象是灵活的,就好比坤为腹,离也可以为腹一样,不能拘泥为一,不能把卦象学死了,卦象本身就是活灵活现的,从卦形,卦意去体会卦象的含义,取象往往在脑海中的一刹那。学习易经要注重这种象思维的训练,起心动念皆是象。
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