待人之道处世之心的意思(处事待人之道)

导语：待人之道，处世之心

禅宗

1:禅宗公案，待人之道

赵王到访从谂禅师，从谂禅师正在床上（古代床，类似长椅）休息，更没有出门远迎。

禅师躺着对赵王说：“大王！我已老迈，实在无力下床接待，请别见怪”。赵王非但不怪，反而对禅师更加尊重。

第二天，赵王派遣手下将军送礼给禅师，禅师一听，马上下床到门外相迎。弟子困惑，问禅师：“赵王来，你不下床，赵王的部下来，你为什么反而下床，到门外相迎？”

禅师道：“你们有所不知，待客之道有上，中，下三等分别。

上等人来，我在床上本色接待；

中等人来，我在客堂里礼貌接待；

下等人来，我到前门以俗接待；

狗子

2:why？原因何在？

上等人，以诚相待，何谓上等人？

看问题清晰透彻，客观全面；不为假象迷惑，不为形式左右；表里如一，随遇而安；

以诚待之即可，礼数过多，逢迎过头，反而疏远距离，阻碍交流。

诚然，上等人实属知音，可遇不可求。

中等人，以礼相待，何谓中等人？

看问题公平公正，心术端正；遵循礼节，遵循尺度；表里相应，处事温和；

以礼待之，若礼数不够，伤及自尊，很容易引致非议，误会。然后需要诸多解释，方可释怀。。。

中等之人，可互为朋友，难算知己。

下等人，以俗相待，何谓下等人？

看问题肤浅片面，心神不宁；自恃过高，私利当先；表里不一，处事功利；

必须恭恭敬敬待之，否则，心生怨恨，处处为难于你。

企鹅

3: 待客之道的现实意义极尽奢华之婚礼，何尝不是一种逢迎；极尽夸张之演说，何尝不是一种骗局；极尽铺张之装饰，何尝不是一种假象；极尽所能之热情，何尝不是一种蒙蔽；体贴入微的关爱，何尝不是一种利用；

生活中。。。

奢华的婚礼，目前还幸福的有几对？传销组织，是不是极尽夸张的演说？宫殿般的会所商店，是不是消费虚荣？极度热情的餐馆，是不是一种蒙蔽？当你公主or王子的人，是不是有所图？

两匹马

青马说

群体价值观，必然演变为风气；风气形成后，必然演变为潜规则；随风摇摆，而不失本色，应该很难！

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