书法中的疾涩笔法(疾书怎么读)

导语：书法术语：疾涩

笔势的顺逆组合意识是古来之共识：欲纵先横，欲左先右，欲上先下，欲重先轻，皆循辩证之道。

蔡邕《九势》日：“书有二法，一日疾，二日涩。得疾涩二法，书尽妙矣。夫书秉乎人性，疾者不可使之令徐，徐者不可使之令疾。”笔性随着不同的情境而变，或疾或徐。

王羲之《书论》“每书欲十迟五急、十曲五直、十藏五出、十起五伏，方可谓书。若直笔急牵裹，此暂视是书，久味无力。”强调笔势疾涩之变化，有迟急、曲直、藏出、起伏，不能被笔画牵扯，凑合为体。

刘熙载《艺概·书概》：“涩非迟也，疾非速也。”疾涩之道如同联之上下联、词之上下片的节奏关系，一快一慢，一放一收，一顺一拗，意象相对。

疾涩关系与痛快沉着、昂厉幽咽等关系所指一致，通过排荡的气势与戛然收摄的对比，形成强大的感染力。

如怀素《苦笋帖》节奏的疾涩变，全篇仅两行十四字，但笔势转换四次。自“苦笋及茗”为顺势，开篇迅捷①，“异常佳”转换为逆势，笔调沉稳；“乃可径”发展成为更加迅速的顺势，至“来”转变为缓冲之势，推动署名部分，④紧张激烈地收尾。全篇顺逆交替，疾中有涩，节奏对比明快直观。

《书谱》曰：“导之则泉注，顿之则山安。”导之体现出气势贯注，多方生发，笔意汨汨，应接不暇；顿之则体现出蓄势待发，厚重庄严，沉稳有节。导之痛快，顿之沉着，二者互为平衡，缺一不可。在技法层面，导与顿表现为笔势藏露、提按、顿挫之变化，则是书家之心性流淌、内心丰富的情感积累展现为笔墨形式。

导顿与顺逆、迟速皆为疾涩所指。孙过庭《书谱》进一步论述了疾涩之变。“违而不犯，和而不同；留不常迟，遣不恒疾；带燥方润，将浓遂枯；泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直；乍显乍晦，若行若藏；穷变态于 毫端，合情调于纸上；无间心手，忘怀楷则。”其中不仅涉及速度节奏变 化，亦有用墨之变、方圆曲直之变、收放之变，于其中充满想象，内容丰富。

姜夔《续书谱·迟速》曰：“迟以取妍，速以取劲。先必能速，然后 为迟。若素不能速而专事迟，则无神气；若专事速，又多失势。”指出迟 速辩证之用。

顺势之中穿插逆势，使顺更趋强烈。疾笔之势既有速度迅捷又沉着，发展到相当充分的数量，就要换一种逆向的势，加以变化，进一步细化顺 势的各层次变化，与之相应的逆势亦有多种形态，顺逆交替而行，辩证而 统一。“留”是为了“遭”的更强烈呈现。

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