为什么封建社会推崇儒家(为什么儒家思想成为封建思想)
导语：剖析（一）：封建社会，为什么受儒家教育的书生当官就堕落腐败？
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了解中国历史的都知道，无论是汉朝的举荐制，还是隋朝之后的科举制，所选拔的官吏，都是饱读四书五经的儒家学子。
这些人可以说自小，就受到儒家“仁义礼智信”的深刻影响，且个个都抱有“修身、齐家、治国、平天下”的抱负。
可恰恰受过儒家思想品德教育的一帮人，在他们一旦入仕为官之后，除了极个别人之外，绝大部分都会腐化与堕落。
到底是儒家的思想品德教育失败了，还是有着其他更深层次的原因呢？
古代官员图
汉代的举孝廉选官制度在汉朝以前，如果想当官，只有几种可能。
第一，你出身于王族或诸侯之家，直接世袭，而且还可以成为独霸一方的土皇帝。
第二，你出身于官宦世家，一般情况下长子可以世袭，但其他的儿子想当官也很容易，只要有个爷爷或者爹在朝中为官，跟皇上熟，在官场上又有一堆关系，随便走动一下，也能谋个一官半职。
第三，你出身不咋地，但是家里有条件让你从小不用干活养家糊口，不管借也好、买也好，反正有书读，而且还能靠写写诗文，混个名声出来，先凭着有点文化投奔那些诸侯王公，当个幕僚之类的，运气好的话，主子说不定就能赏个官当当。
到了汉朝的时候，运气不好，没生在王公贵族或官宦人家的孩子，靠着读点书，再各方面表现好些，也能当官。
举孝廉图
这被称为教廉。
顾名思义，就是推举一些既孝顺又廉洁的人。
说白了，就是找一些个人品德比较好的人，推荐到朝廷当官。
当然，当官是个做办公室的活，对文化程度还是有点要求，最起码，你能看懂公文，并能书写报告一类的。
谁来举荐呢？自然是用官选官。
于是，这个人德性好不好，就由推举的官员说了算。
“这个人孝顺父母，3岁时就开始照顾生病的母亲，6岁时亲手葬了死去的爷爷，大雪天也没忘去打野味回来给母亲补身子等等。”
这些都是用来证明被举荐人的人品是多么多么的优秀，所常用的套话。
当然，更离谱的，还有母亲要吃肉，因为家里穷买不起，便将自己腿上的肉割了煮给母亲吃。
有人或许好奇，这些话皇帝会信吗？
其实，皇上信不信并不重要，此人的人品如何也不重要。
所谓孝廉，不过是给选人加了个标准，而且这个标准主要还是说给老百姓听的。
就是告诉老百姓：你们看到了吧，我给你选的官，可都是清一色的好人啊。
老百姓一听，心里乐呵，又倍感踏实，从此便简单地认为衙门里坐着的都是好人。
谁若说这老爷不好，或许很多人还要跟你急。
隋朝之后的科举入仕制度到了隋朝，聪明的隋文帝想了想，觉得这也不妥啊。
他也当了大半辈子官，虽然不知道推选时那人是啥人，但当了官之后的人，他都知道是啥人。
谁都知道品行重要，但品行这玩意，关键没个明确的标准。
他关上门在家打孩子，出门扶老太太过马路，这种人往往人品美誉度极高。
再说了，打着品行牌去选人，这官员是否弄虚作假，也无法判断啊，反正，全凭举荐人一张嘴。
于是，隋文帝脑筋一转，觉得干脆用考试来招人，以才学为主，品行方面再行考察。
这样以来，最起码招来当官，不会是个文盲或白痴。
其实隋文帝也挺在乎品行的，但他换了角度来考虑问题。
科举考场
本来儒家思想中，对于品行的教育就贯穿在几乎所有的学说中，以二三十岁参加科举为例，最起码受到过近二十年的儒家思想品德课的教育，品行一般也不会太差。
科举制度，因为主要考的就是儒家思想与文化，只要能通过考试，一方面说明你文化程度不错，另一方面也说明你充分接受了儒家的思想品德教育。
这样一来，既可以择优录用文化程度高的，又能择优选择思想品德教育得比较好的。
至于此人是真君子还是伪君子，会不会看走眼，在隋文帝看来并不重要，因为再差总比原来全凭推荐人一张嘴所造成的误差要小。
一入官场必然腐败不管是汉朝时期的举孝廉，还是隋朝以后的科学制，对于皇上来说，都想选有品有才之人。
前面说了，一方面是做给老百姓看，让老百姓心里踏实；另一方面，皇上也希望下面当官的人品行不错，别弄一些为非歹之徒。
可是，当我们翻开历史仔细看看，就会发现，从隋到清，近两千年的科举选官历史，真正选出的清官并没有几个。
要不然，包拯包青天也就不会如此出名了。
当官不贪污不受贿，本来是天经地义的事，可在中国历史上，一旦出了一个，竟然会成为全民追捧的偶像。
可见，中国古代历史上的官场糟糕到了什么程度。
古代的皇帝，对于官员，也不希望他们太过腐败，因为这会损害朝廷的利益。
但是，几千年来，他们也只有三板斧。
一是寄希望选好官员，二是想办法管住他们；三是发现腐败进行严惩。
结果三板斧耍下来，却从来都没有产生任何的效果。
明朝的开国皇帝朱元璋，自己从穷苦人家出身，也遇过不少的贪官污吏，最恨官员腐败，对贪腐的官员，不仅抄家灭族，还剥皮萱草点天灯。
可这边杀，那边照样贪。
最后连朱元璋自己都蒙了。
你说他们不怕死吧，一旦贪腐被抓，哭爹喊娘，好不凄惨。
你说他们怕死吧，身边上下左右的官都杀光了，他闭着眼睛照样贪，贪得那是镇定自若、旁若无人。
腐败的深层原因是什么有人说贪腐是人性，其实贪腐是一种动物的本能。
连狗看到自已狗盆外面的一根骨头，都知道饿的时候当场吃掉，不饿的时候也要叼到窝里放起来。
既然都是动物的本能，我们能用人的品行来约束吗？
谁会跟把骨头叼到窝里的狗讲思想品德，因为没用，用品行来约束动物的本能实在太难了。
用重刑有没有效果呢？
有，但作用不大。
我们不妨试想一下，一条狗因为把它饭盆外面的骨头吃了或叼走了，你当着另一条目睹这件事的狗，把这条狗杀了。
看到了狗自然会感到恐惧，但当它再次看到狗盆外的骨头时，它扭头就走的可能性并不大。
因为，本能最终也会战胜恐惧。
人从动物属性来看，跟狗并没有根本性的区别。
他有需求，而且这种需求远比狗要多，而且更迫切。
当然，官员的贪腐已经不只是为了生活，而是为了生活加发展。
对于古代的官员来说，人生的发展，不外乎就是升官。
这官怎么升？
对于占绝大多数的地方官来说，天高皇帝远，即便你表现再好、成绩再大，皇上也看不见。
怎么办？只能通过上级给你邀功，而且还是能够得着皇上的上级。
正如大清乾隆时期，若是和珅给你在皇上跟前美言几句，升官岂不是很容易的事。
可是低阶的官员，比如一个县令，想见和珅根本不可能，那么最好的办法，就是找一个能见到和珅的人，通过中间人帮忙。
人家为什么要给你帮忙？
于是，中国的文字里，便出现了“打点”这个词。
总之，不管通过直接上级，还是通过中间人找和珅，你都得准备钱。
要不然，和珅为啥要给你在皇上面前美言推荐，你又不是他家亲戚。
所以，在古代中国，即便你科举入仕，哪怕是中了状元，一开始的官也不大，等到下一届科举，皇上及吏部早把你给忘了，想升官，那就得往上走关系，走关系，就得花钱。
靠自己的那点官俸，根本不够打点的，于是，就得想办法搞钱。
这样一来，就越贪越有钱，越有钱越能升官，越升官就越发贪，也就越有钱。
形式上看来，凡是从上往下选官升官，本质上都是买官，只是有人靠关系，有人靠钱而已。
而且在官本位的古代社会，官员想贪而且敢贪。
敢贪的原因，是下级不敢告发，受害者无处喊冤，上级自己也贪再加上已经被买通，自然不会过问。
更可怕的是，大家上下左右一起贪，形成了利益集团，相互保护，利益共享。
比如一个县令贪了100两银子，把50两交给知府，再拿10两出来分给主簿、县丞，这样一来，内部无人举报，外部举报不了，哪有什么风险。
即便偶尔有人因为贪腐被举报到皇帝那儿，绝大部分的起因并非贪腐，而是朝中关系没处理好，或朋党之争造成的，只是需要给你安罪名的时候，才拿贪腐说事。
结语在中国古代历史上，官员的贪腐屡禁不绝，持续了几千年。
有人靠选官，有人靠严管，有人靠重刑，但是，都没有任何作用。
因为，内在深层原因没有找到。
那就是，中国古代的官员，都是从上而下任命与提拔的，想谋个好差事、想升职，就必须对上行贿，从而导致整个官场的上下左右连动腐败。
如果古代皇帝让老百姓来选举地方官、监督地方官，那么官员不需要向上走关系，自然就会照顾老百性的利益，在民众雪亮的眼睛注视下，也自然不敢轻易贪腐。
当然，古代的皇帝并不会这么做，因为封建社会是家天下，皇上自然不会把官员任免的权力交给平头百姓。
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