道德教育的实质就是教学生如何做人的教育(道德教育实质上)

导语：道德教育的实质

一、课程走向综合 “品德与社会课程是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程”。它是将原来的思想品德、社会、劳动等课程综合而成。这个综合不是简单相加，而是相融，类似于化学反应而成的合金。课程以“生活事件”为基本内容。生活事件体现了教材的综合性。综合性也体现在了课程的目标上。 二、课程回归生活 品德与人的存在是一体的，而人们的存在就是他们的实际生活过程（马克思），从这个意义上讲，品德也是与生活一体的。生活是指人的生存、活着。生活是人的生活，因此，生活不能没有道德。道德的本质是利他。道德是人自身对生活规则的总结，是生活的智慧和艺术。追求道德也是人的精神需要。一句话，没有道德，人就无法生活，生活也就不再是人的生活。 总之。道德是生活中的道德，道德离不开生活。生活和道德是一体的，脱离了生活，道德也就成了僵死的条文和抽象的原则。生活是道德的沃土，道德源于斯、长于斯，与生活“同呼吸，共命运”，没有生活也就无所谓道德。 生活的过程就是道德学习的过程。 三、目标趋向平凡 传统德育课程在道德教育的目标上，无视个人的道德需要，在道德要求上剥离了个人的需要和利益，成为一种空洞、抽象的口号，丧失了它应有的感染力和号召力。传统德育目标推崇一种“圣人道德人格”和“英雄道德人格”。这种教育目标过于高大单一，而又不分接受者的年龄阶段，超越了人在道德领域的“最进发展区”，是无效的。新课程的教育目标则从崇高走向平凡，目标更具体了，更现实了。有了平凡才有亲和力，有了平凡才有真实感，有了平凡才会有崇高。 我们的道德教育不是教人做伟人，做圣人，而是教人做常人，做一个合格的社会公民。 趋小：寻求“大义”与“小节”的统一。

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