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论知行合一3000字论文(论知行合一作文)
导语:论“知行合一”
按照王阳明先生自己的解释,知行合一针对当时知行分离、知而不行的弊病因病而药。笔者认为,知行合一具有“格物”和“笃行”两层含义。
一、格物
王阳明为什么要提倡知行合一呢? 他有自己的解释。他指出,今人论学,将知和行分作两件事,一念发动处有不善,也不去禁止。他之所以讲知行合一就是要让人明白,“一念发动处,便即是行了。发动处有不善,就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨”。
以上是情绪之未发状态,恶念刚起,就用“觉知”功夫直接格除了。
念起即断,念起不随;
念起即觉,觉之即无。
另外还有一种状态就是情绪之已发状态。阳明先生:“无善无恶者理之静,有善有恶者气之动,不动于气,即无善无恶,是谓至善。善恶全不在物,只在汝心,循理便是善,动气便是恶。”
这句话解读在于心的状态,道出了疗愈清理情绪是核心。情绪疗愈清理就是为善去恶,也这就是格物致知。关键是格除己发的情绪,通过做格物的功夫,回归爱、喜悦、平和之状态。
格物致知主要有四种:觉身体、觉情绪、觉念头、觉真相。
二、笃行
通过做格物致知的功夫,回归爱、喜悦、平和之状态。你就在知行合一的这个状态当中了,在你力所能及的范围之内去践行。
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