搜索
写经验 领红包
 > 职场

凡人圣人真人的区别是什么(圣人和凡人的区别真理)

导语:凡人.圣人.真人的区别

凡人.圣人.真人的区别是什么(圣人和凡人的区别真理)

按照古人的说法,把境界不同的高低来进行区分,人的本质可以用三种状态来命名。

凡人,以窍区别,肉眼观物而辨天下。

圣人,以类知物,内修炼而可知天下。

真人,生受于天,受理循道而合天下。

凡人习惯将自我与事物区别对待,以分别的眼光来看待天地万物。故而有是非,有对错,有真假。以观念对观念,则没有一样东西是不同的。音乐有人籁地籁天籁,风有小风大风暴风,这是我们以窍区别,肉眼观物而辩天下的结果。

圣人静心守一,有肉眼心眼与慧眼,能三目齐观,知晓事物的本源。把握阴阳,透视虚实,洞晓变化,探查显隐,以物查物,不以分别心而对待之。知晓天地造化之奥妙,了解万物生死之了义,这是圣人以类知物,内修炼而可知天下的结果。

真人天之所生,与道合一而包宏无形。其行为如道乎,莫见其形,莫知其名,仿佛如神灵一般。物之所造,其不为功,物之所死,其不为哀。能同天合道,执一而养产万物,怀天心施德养,无为以包志虑思议。真人者,无需用肉眼观物,亦无需以类知物,是而与物同体而知之。

而这些境界的不同,也是跟修道过程中所经历的阶段是有关系的。凡人肉眼凡胎,不懂得大道,把我们所见所闻所听当成真实。

古人言:修道者会经历练体筑基,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,练虚合道这五个阶段。如有大成,便能成就圣人真人。

而随着修道的精进,修道者便能不执于我们的肉身,从而观察到事物的本质。而这,也便是古人所说的“道知”的由来。

道者,天地之始,一其纪元。同道者,近乎神明。修炼到最高层次便能养气而得其和,四边威势而无不为,鬼谷子称这种状态为神化,即神归于身,故而又被称为真人。

而要成就圣人和真人,则需要性命双修,少思减欲。欲多让人心散,心散让人意志不坚实,意志不坚实则思意不达也。

故而修道者,当有修道之志,方可为之。如心欲彷徨,以不纯真之心妄图能修得大道,吾观之,皆不可得也。

本文内容由快快网络小林整理编辑!