岑彭字君然南阳棘阳人也文言文翻译(岑彭传原文及翻译)

导语：岑彭与岑参及二人与南阳的关系

岑彭是东汉光武帝刘秀的28宿之一，岑参是唐朝著名的边塞诗人，二人相距735年，他们之间有什么关系呢？他们又与南阳有什么关系呢？读了下面的史料，大家会对以上问题有一个明确的答案。

一、岑彭是什么样的人？

1.岑彭是个南阳人。据《后汉书》记载：“ 岑彭字君然，南阳棘阳人也。王莽时，守本县长。”“南阳棘阳人”就是现在的南阳新野人。

2.岑彭是个智勇双全的军人。岑彭在王莽新朝时是新野县长，守新野，但王莽新朝政权已危机四伏，已无法抵挡风起云涌的农民起义军，岑彭只好退守南阳，南阳被绿林军攻破后，岑彭被捕而降绿林军，后来归附刘秀，岑彭从此登上了施展才华的平台，平定荆州，西讨陇蜀，为刘秀打下了半壁江山。

3.岑彭是个以德怀人的人。他以自己的高尚品德感化了许多人，说降了宛城、河内、淇园、洛阳、长沙、江夏、武陵、桂阳、零陵、苍梧、交趾、邛都等南北州郡大城的敌军，不战而屈人之兵，为百姓减少了多少战乱之苦，避免了生灵涂炭，造福于人，但不幸被四川军阀公孙述派刺客杀害了，英年早逝。

二、岑参是什么样的人？

1.岑参是唐朝著名的边塞诗人。天宝年间，他曾两次到西域，分别在安西（今新疆库车）和北庭（今属新疆伊利）都护府的幕府效力，在此任职期间，他写作了许多反映边塞风景、人情和军旅生活的诗。这些诗歌作品想象丰富，气势雄浑，后人把他称为我国古代边塞诗人第一人。

2.岑参是名门望族之后。他在《感旧赋》中写了岑家的历史，说：“国家六叶，吾门三相。”意思是说国家换了6个皇帝，他家出了三个宰相，岑参的曾祖父岑文本是李世民时期的宰相，伯祖父岑长倩是唐高宗李治的宰相，堂伯父岑羲是唐中宗、唐睿宗的宰相。

三、岑彭和岑参是什么关系？

岑彭和岑参相隔了735年，但他们是同一个血脉，岑彭是岑参的祖先。《唐才子传校注》就明确指出：岑参是“后汉征南大将军岑彭之后。”除此之外，许多文献史料都记载岑彭是征南大将岑彭之后，岑参与岑彭的血缘关系确定无疑。

四、岑彭和岑参二人与南阳的关系。

岑彭是南阳人，这一点没有任何异议，岑参和岑彭是一家人，按理说，岑参是南阳人也应该没有异议，可是岑参的籍贯却有两种说法：一种是南阳说，一种是江陵说。

1.江陵说认为，岑彭南征时举家迁往了湖北。这种说法违背了基本的常识，岑家根本不可能举家迁往湖北。因为一是岑彭英年早逝，当时战乱纷纷，岑彭忙于征战，根本不可能在这么短的时间里把全家迁到湖北；二是因为古人的乡土观念很重，非常留恋故土，而且湖北还处在战乱中，岑彭的母亲、妻子和孩子不可能离开和平稳定的南阳到战乱纷纷的湖北去安家定居。因此江陵说是假的。

2.南阳说有翔实的史料文献佐证，元朝以前，所有的历史记载都众口一词地说曾参是南阳人，如：《唐才子传校注》、《唐诗纪事》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《岑嘉州集》等，都说岑参是南阳人。江陵说只是在明清以后出现的说法，按理说，离岑参生活年代越近的记载越可信，南阳说的可信度远远大于江陵说。

综上所述 岑彭和岑参是一家人，都是南阳人，这是确定无疑的结论。

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