新黑格尔是什么意思(新黑格尔主义法学派)
导语:新黑格尔主义|现代西方哲学
新黑格尔主义是19世纪末在英、美产生和流行,20世纪上半期、特别是两次大战之间在德、意等国产生强大影响的一个以“复兴黑格尔”为旗号的哲学流派。由于他们在新的历史条件下对黑格尔的理论有所改造和超越,融入了某些其它哲学思想的成分,特别是具有某些现代哲学特色,故被称为“新”黑格尔主义。代表人物有布拉德雷、鲍桑葵、罗伊斯、克罗纳、克罗齐等。
“绝对经验”:绝对经验是一个无所不包的经验整体,超出了主体和对象的区别,并且是一切存在的基础。在绝对经验中,即超关系的经验中,布拉德雷认为已经超出了一切矛盾和对立。换言之,一切矛盾和对立在此都得到了调和。绝对经验处于超乎一切矛盾之上的地位来调和一切矛盾,超乎一切关系之上的地位来处理一切关系。绝对经验中的这种关系就是它超乎一切之上而又包容了一切。
布拉德雷的直觉主义认识论:布拉德雷宣称认识实在、达到绝对是他的哲学的目标,不过不是通过思维、即理性和科学,而是要超出思维、理性和科学之外,在本能体验和直觉中去达到。他承认这种本能和直觉也是一种思维活动,但已不是处于关系式中的思维(即科学和理性的思维),而是超越了主客对立,超越了一切概念、判断等理性形式及理性方法的思维。
个体性原则:鲍桑葵认为,每一个人都自成一体,都有自己的世界;世界对每一个人来说就是他自己的世界,是由他自己的知觉所构成的意识历程,是他现在的知觉的一种延伸和规定。但不能把世界归结为个人的主观知觉,因为知觉必有其对象,而对象并不依赖个人的心理意识。因此,说世界对个人来说是其意识过程,意思是指世界是由作为对象的知觉构成。“对于我们每一个人来说,整个世界只有当它被看作是我们必须思考的对象体系时,才是我们的意识过程。”
“观念的意义”:罗伊斯把观念的意义区分为外在意义和内在意义。内在意义指观念本身的使命、意向;外在意义是对事物的客观的外部呈现的描绘。内在意义是第一位的。
“差异辩证法”:克罗齐认为辩证法有两种:矛盾的辩证法和差异的辩证法。直觉、概念、经济、道德这四种精神活动彼此是“相异概念”,它们之间的联系不是对立和矛盾,而是后者包含了前者,即“差异统一”。宇宙万物就是一个差异的统一体。如果要给宇宙定一条辩证法的根本原则,那不是对立统一,而是差异统一。黑格尔的根本错误是差异概念混同于对立概念,由此把对立统一当作是普遍存在的。
一切历史都是现代史:“绝对历史主义”的一种观点。哲学和历史是统一的,每一个哲学家同时也是历史学家。历史无非就是精神活动的循环史。历史学家对他所研究的事件进行理解和估价就是从事哲学活动,从而也成了哲学家。克罗齐否定历史本身有其发展的客观规律,把它归结为个别的、特殊的历史事件的堆集。他认为不能有关于历史发展规律的客观理论,而只能有对历史事件的主观评价。历史学家按照自己现有的立场观点去理解历史材料,对之做出估价,因此一切真正的历史都是现代史。
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