古梁州简介(古梁洲位于哪个省)
导语:魅力四川-4000多年前初创时的古梁州
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美丽四川
哈哈,离上一篇介绍古豫州,已去九月。而今日,让我们一起梦回梁州,看看4000多年前的魅力四川、美丽四川。
一、先寒暄两句话说大禹行山刊木、开创九州,甚为辛苦。随着他的足迹,“现在已到”古梁州了。正如标题,古梁州的主体区域,便在今四川地区。
这个“梁州”的名字,没其他州名那么响亮,谁叫它改过名呢。
很多人容易因《三国演义》而记住四川蜀地名“益州”。也很容易因美丽的诗句“烟花三月下扬州”,而记住扬州。等等。
而这“梁州”,相对来说却不是那么熟悉。
但是,无论如何,你我华夏儿女,不敢不铭记祖先创业之艰辛、不敢不代代传承我中华民族之根魂!
话说,大约4000多年前,我们的祖先,大禹同志受舜帝之命,行山表木,疏河通道。前面几个州,都弄好了,到四川一看。啊呀:天府之国,沃野千里。
哈哈,你想多了,那是后来的四川。
梁州初创时的四川,不仅是“蜀道难,难于上青天”,更是“野”也不沃,“产”也不丰啊。
4000多年前的四川,到底是啥样?且看《史记》引《禹贡》记载:
华阳黑水惟梁州:汶、嶓既蓺,沱、涔既道,蔡、蒙旅平,和夷厎绩。其土青骊。田下上,赋下中三错。贡璆、铁、银、镂、砮、磬,熊、罴、狐、貍、织皮。西倾因桓是来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。
二、翻译几个字词1.华阳:华山之南,山南水北为阳。
2.黑水:黑水在哪里,众说纷纭,现已成迷。可以肯定的是,肯定在华山以南、四川盆地以南的某个位置,也许干涸了。
哈哈,别笑,这点是肯定的。按《禹贡》的记录手法,华阳和黑水间的地域,就是梁州了。
古梁州,区位示意图
3.汶,wen,汶山,即今岷山,min,它又叫“渎山”,岷山脚下就是“美丽的九寨沟”了。
4.嶓:bo,即嶓冢山。
5. 蓺:yi,通“艺”,种植的意思。既艺,就是已经可以用于种植了。因为大禹同志,已经把那个地方“拓荒、整治好了”嘛。
6. 沱、涔既道: 沱,tuo,二声,沱水,据《汉志》、《水经》,梁州沱水有二:一在今四川省茂县西南,一在今郫县西南。前者无考,后者或说即今郫江前身。涔,cen,二声,涔水,在今陕西南郑县。道,古通“导”,疏导。既道,已经疏导好了。
7. 蔡、蒙旅平:蔡,蔡山,在今四川雅安市东南,又叫“周公山”。蒙,蒙山,在今四川雅安市北边。旅平,路道平整的意思。
8. 和夷厎绩: 和夷,是古地名,在今四川天安县,天安县域有一条河,叫“和川水”,现在叫“南天全河”,和川水附近,便叫“和夷”。厎绩:di,三声,取得功绩。啥事取得功绩啊?当然是指大禹同志在那个地方的“治水”事业哦。
三、看看古梁州的地理位置如淮亮同志制作的截图:
大禹开创梁州时的山川河流
四、古四川土地从来就是“沃野”?关于古梁州的土地情况,《禹贡》是这么记载的:“其土青骊。田下上,赋下中三错。”
这个“骊”字,是黑色的意思。这个“青”字呢,古时指蓝色,当然,后来它的意思也丰富起来了,青既可以表蓝色,还能指绿色、黑色。在这里,我们得把它翻译成“蓝色”。
其土青骊,是告诉我们:4000多年前,四川地区的土地是“蓝黑色”的。
这样的土质,其实很肥沃。后来几千年,咱们也验证了,它确实是“沃野”,只是当时,还是原始部落,那地方还没利用起来,人们还没发现它是“肥沃”的地呢。
田,耕地,如何呢?答案是:下上。
我前几篇介绍过,古人划分等级用“上、中、下”表示,“上”里面,又分“上上、上中、上下”,以此类推。想详细了解的,可阅读我的前几篇。
如此,古四川的耕地,当时是第七等,并不是太好。赋,贡赋,等级是“下中”,即第八等。
当然,后面还有俩字“三错”。“错”在古文里,指间夹着。什么意思?三错,即:间夹着三个等级。如此,赋,一般情况下是“下中”的等级,间夹着三个等级,便是:大部分时候是“下中”,偶尔是“下上”,偶尔是“下下”。
这样看来,古四川是:耕地也不是太好,出产贡赋,也很差。
哈哈,如今的天府之国,曾经却很贫瘠,很多人不愿相信。
大家知道,为什么修都江堰么? 没修都江堰之前,四川的农业灌溉是很欠缺的。
用这个例子,只是为了引导大家思考,当然,这不是“前贫瘠、后沃野”的全部原因。仅以此,用于以小见大吧,详情待后说。
五、魅力四川物产丰富否?再熟悉一下原文:
贡璆、铁、银、镂、砮、磬,熊、罴、狐、貍、织皮。
古梁州的物产贡赋不少哟,有:
1.璆,qiu,二声,同“球”,这是一种美玉。
2.还有铁与银。
3.镂,lou四声,一种用于雕刻的铁器。
4.砮,nu三声,用于箭鏃的石头。 磬,qin四声,用于打击出音乐的石头。
5.熊,就是熊哦。 罴,pi二声,其实也熊的一种,它是棕熊。狐,就狐呗。貍,长得像猫的那东西。 织皮,用兽毛织成的呢毡。
六、古梁州交通如何西倾因桓是来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。
1.西倾:西倾山,在今甘肃东南,青海东部。
2.因:沿着,顺着。
3.桓:桓水,在今四川、甘肃的白龙江,自陇南流向广元。
古梁州的人民,向舜帝进贡,当然还是走水路省力一点。从西倾山脚下开始,顺着桓水,用船运着贡品,向“首都”送去。
最先,船走桓水。接下来,船得开到“潜”上面去了。
浮于潜嘛。潜,是指潜水。即今四川嘉陵江的其中一段。
再“逾于沔”,沔,mian三声,沔水,今陕西汉中南侧的汉江一段。浮、逾,均指走水路啊。
入于渭,入字,指走一段山路之后,再到“渭水”。渭,便指渭水。
最后,乱于河。乱,古指横渡。河,古专指黄河。乱于河,就是横跨黄河。
舜帝当时在今天的山西住着,从四川到山西,怎么走,都得横渡黄河才行。
七、结束语我们的先祖,经过几千年的耕耘,才有今日天府之蜀川。
从贫瘠,到沃野,其中艰辛可想而知。
4000年前,其实我们祖先早已掌握了错玉技术了,咱们央视有个记录片,讲到咱们祖先还在部落时代,就能利用绳子和水,把玉裁开。有兴趣的朋友,可以看看那个记录片。
像什么铁银等 ,已属常事。
上面,我们不是还提到织皮么?当时,我们的祖先,粗布都能造出来了,织皮已是小菜了。
我们想象当中,那时的祖先应该是原始部落,好像就应该什么都不会,光着身子、用树叶遮住屁股,才符合臆象之形象。其实不然。
随着考古的进一步证实,我们的祖先,远比我们想象中的要先进一些。虽然我们取名、称其为原始部落,但要知道,这个称谓,是相对于后来的社会而名之。
我们取名的“原始部落”,可能并不是我们想象的那般原始。
好了,《雍州篇》再见。
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古梁州地形图
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