为什么恶人没有恶报呢(为什么恶人没有遭到报应)

导语：人们为什么会觉得，恶人无恶果？《水浒传》一句谚语说破

佛家有一句话，说是“善有善报，恶有恶果”。可在现实生活中，很多时候却让我们觉得，好像好人不一定会有好报，而那些作恶的人，好像也不一定都会自食其果。

这是什么原因呢？

在《水浒传》第6回，有这么一句谚语，或许能带给我们一些启发。

这句谚语就是：

“从前作过事，没兴一齐来”。

这句谚语的意思是说，当一个人走霉运的时候，他以前做过那些坏事的报应，一股脑就都来了。

话说鲁智深在五台山出家以后，依旧改不了吃肉喝酒的毛病，而且喝醉了还到处撒酒疯，又是撞山门，又是打和尚。智真长老实在没办法，就推荐他去东京大相国寺。

鲁智深也不含糊，辞别了长老，立即就出发了。

这一天，鲁智深来到一座破败不堪的寺庙，叫瓦罐寺。还遇到几个老和尚，一个个面黄肌瘦，饿得都脱了相了。

这几个老和尚告诉鲁智深，说这个瓦罐寺，原本也是座大寺院，香火旺盛，僧侣众多。可后来来了一个和尚和一个道人，和尚叫生铁佛崔道成，道人叫飞天夜叉丘小乙。

这两人原本是强盗，杀人放火的事没少干。谁知到了瓦罐寺，依旧是恶性不改，先夺了寺庙的主持职位，又把僧人给撵了个精光。

结果一座原本兴旺的寺庙，没多久就破败不堪了。

鲁智深听罢，便去找这两个人。找到后一看，这两人正在绿槐树下吃喝呢，桌子上有酒有肉，身边还有一个年幼的妇女。

本来这一搭眼，就知道两人不是什么好人。谁知鲁智深却并不发现有什么不妥，还直愣愣地问人家：

“你这两个如何把寺来废了？”

这两人一见鲁智深拎着一根禅杖，还拿着一把戒刀，而自己身边又没有兵刃，当然不承认了。还反咬一口，说寺废了是因为那几个老和尚，吃酒撒泼还养女人。

这谎话说的，估计他们自己都不信。

没曾想，鲁智深却信了，扭头又去找那几个老和尚。等到他缓过味儿来，再找回去，崔道成和丘小乙已是一人一把朴刀在手。这时两人不但不惧了，还合力把鲁智深打败，跟屁股后面一阵撵。

幸亏跑得快，不然命都没了。

说来也是凑巧。鲁智深一口气跑出去老远，居然遇到了九纹龙史进。这哥儿俩一合计，怎么能咽下这口气，于是又杀了个回马枪。

这下那两人可就倒霉了，崔道成被鲁智深一禅杖拍死，丘小乙被史进一刀扎了个透心凉。

说起来，两人有这样的下场，也算是罪有应得。

所以作者施耐庵就说，这真是：

“从前作过事，没兴一齐来。”

聊到这里，有一个问题，就需要我们思考了：

一个人做了坏事，为什么不是立刻就遭到报应，而是要等到他走霉运的时候呢？

就像崔道成和丘小乙这样，两人做强盗时，杀人越货的事没少干，为什么就没有立刻遭报应？后来冒充和尚和老道，跑到瓦罐寺抢了主持，毁寺撵僧、杀人放火的事也没少干，为什么也没有立刻遭报应？

貌似每天有酒有肉，还有年轻的女人，小日子过得挺逍遥。

其实，这就是“天欲祸人，必先以微福骄之”的道理。就是说老天要惩罚一个人，必定会先给些甜头，让他越发的骄纵，好确定这个人到底坏到什么程度，还有没有迷途知返的可能？

这也是上天有好生之德的体现。

所以，当一个人明知自己在做错事，却总是顺风顺水的时候，实际上就是老天在告诫他，是该及时回头的时候了。而当我们看到一个人做了坏事，却没得到报应，也不必心有不忿，这只不过是上天故意在骄纵他，好让他恶贯满盈罢了。

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