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为什么恶人没有恶报呢(为什么恶人没有遭到报应)

导语:人们为什么会觉得,恶人无恶果?《水浒传》一句谚语说破

佛家有一句话,说是“善有善报,恶有恶果”。可在现实生活中,很多时候却让我们觉得,好像好人不一定会有好报,而那些作恶的人,好像也不一定都会自食其果。

这是什么原因呢?

在《水浒传》第6回,有这么一句谚语,或许能带给我们一些启发。

这句谚语就是:

“从前作过事,没兴一齐来”。

这句谚语的意思是说,当一个人走霉运的时候,他以前做过那些坏事的报应,一股脑就都来了。

话说鲁智深在五台山出家以后,依旧改不了吃肉喝酒的毛病,而且喝醉了还到处撒酒疯,又是撞山门,又是打和尚。智真长老实在没办法,就推荐他去东京大相国寺。

鲁智深也不含糊,辞别了长老,立即就出发了。

这一天,鲁智深来到一座破败不堪的寺庙,叫瓦罐寺。还遇到几个老和尚,一个个面黄肌瘦,饿得都脱了相了。

这几个老和尚告诉鲁智深,说这个瓦罐寺,原本也是座大寺院,香火旺盛,僧侣众多。可后来来了一个和尚和一个道人,和尚叫生铁佛崔道成,道人叫飞天夜叉丘小乙。

这两人原本是强盗,杀人放火的事没少干。谁知到了瓦罐寺,依旧是恶性不改,先夺了寺庙的主持职位,又把僧人给撵了个精光。

结果一座原本兴旺的寺庙,没多久就破败不堪了。

鲁智深听罢,便去找这两个人。找到后一看,这两人正在绿槐树下吃喝呢,桌子上有酒有肉,身边还有一个年幼的妇女。

本来这一搭眼,就知道两人不是什么好人。谁知鲁智深却并不发现有什么不妥,还直愣愣地问人家:

“你这两个如何把寺来废了?”

这两人一见鲁智深拎着一根禅杖,还拿着一把戒刀,而自己身边又没有兵刃,当然不承认了。还反咬一口,说寺废了是因为那几个老和尚,吃酒撒泼还养女人。

这谎话说的,估计他们自己都不信。

没曾想,鲁智深却信了,扭头又去找那几个老和尚。等到他缓过味儿来,再找回去,崔道成和丘小乙已是一人一把朴刀在手。这时两人不但不惧了,还合力把鲁智深打败,跟屁股后面一阵撵。

幸亏跑得快,不然命都没了。

说来也是凑巧。鲁智深一口气跑出去老远,居然遇到了九纹龙史进。这哥儿俩一合计,怎么能咽下这口气,于是又杀了个回马枪。

这下那两人可就倒霉了,崔道成被鲁智深一禅杖拍死,丘小乙被史进一刀扎了个透心凉。

说起来,两人有这样的下场,也算是罪有应得。

所以作者施耐庵就说,这真是:

“从前作过事,没兴一齐来。”

聊到这里,有一个问题,就需要我们思考了:

一个人做了坏事,为什么不是立刻就遭到报应,而是要等到他走霉运的时候呢?

就像崔道成和丘小乙这样,两人做强盗时,杀人越货的事没少干,为什么就没有立刻遭报应?后来冒充和尚和老道,跑到瓦罐寺抢了主持,毁寺撵僧、杀人放火的事也没少干,为什么也没有立刻遭报应?

貌似每天有酒有肉,还有年轻的女人,小日子过得挺逍遥。

其实,这就是“天欲祸人,必先以微福骄之”的道理。就是说老天要惩罚一个人,必定会先给些甜头,让他越发的骄纵,好确定这个人到底坏到什么程度,还有没有迷途知返的可能?

这也是上天有好生之德的体现。

所以,当一个人明知自己在做错事,却总是顺风顺水的时候,实际上就是老天在告诫他,是该及时回头的时候了。而当我们看到一个人做了坏事,却没得到报应,也不必心有不忿,这只不过是上天故意在骄纵他,好让他恶贯满盈罢了。

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