乡思宋李觏古诗(宋词乡思)

导语：宋朝诗人这首《乡思》，感情层层递进，您也很容易学会

感情的层层递进法，不仅能让诗歌的感情富有层次变化，更是一种易学的构思方法。

这种方法古人用的很多。

比如王勃的“已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟”。

比如李商隐的“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。

比如杜甫的“寄书长不达，况乃未休兵”。

比如王绩的“相逢秋月满，更值夜萤飞”。

相信您肯定看出了其中的秘密：用副词。

不错，正是“已”、“复”、“况”和“更”这些副词的运用，让感情更深了一层。

（注：并不是说，只有使用副词才能让感情递进；使用副词只是一种简单易学的方法）

就这么简单？

当然不是！

更重要的是，如何选取铺垫物。

今天宋朝诗人李gou的《乡思》非常有代表性，我们来看看诗人是如何选取铺垫物的。

人言落日是天涯，

望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，

碧山还被暮云遮。

这首诗很熟悉吧，我们仔细读一读。

落日

1、人言落日是天涯，望极天涯不见家。

人们都说落日就是天涯，但是我看见了天涯，仍然看不见家。

您看，“天涯”就是用来给“家”做铺垫的。

诗人为什么选择“天涯”来做铺垫呢？

因为“天涯”有两个特点：

（1）遥远，到不了；

（2）人们常说“落日”就是“天涯”，所以它能看得见。

刚好，诗人心中的“家”也有两个特点：

（1）遥远，回不去；

（2）看不见。

“天涯”和“家”有共同点，也有不同点。

所以用“天涯”做铺垫，就有两个好处：

（1）共同点暗喻，隐含了“家”像“天涯”一样遥远，诗人无法达到，心里很痛苦；

（2）不同点反衬，“天涯”尚可见，而“家”却见不到，诗人心里更加痛苦。

您看，“天涯”既产生了痛苦，也加深了痛苦，这个铺垫物是不是很巧妙？

关键在于，它和诗人的感情对象（家）既有相同点又有不同点，既可以用来比喻，又可以用来反衬。

这是选取铺垫物的方法之一。

那么如何让诗人的痛苦更深一层？

我们看下两句。

2、已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

本来就恼恨眼前的青山阻挡了我的视线，这青山还被暮云所遮。

这两句就是用副词来做递进：“已”和“还”。

但是诗人为什么要选择“碧山”和“暮云”做铺垫呢？

您看，“碧山相阻隔”其实是承接上一句的。

诗人为什么看不见家乡？

诗人认为是被“碧山”阻挡了视线。

我们想一想，如果没有山阻挡，诗人能看到家乡么？

肯定不能！

因为家乡太远了，人又没有千里眼。

那么诗人为什么还要说“碧山相阻隔”呢？

因为诗人在心中把“家乡”和“天涯”又做了一次对比。

天涯也很远，为什么能看见？

因为天涯没有东西来阻挡，所以才能看得见。

而家乡却有山阻挡。

山能够阻挡家乡，但无法阻挡落日天涯，这就是它们三者之间的逻辑关系。

所以诗人才把看不见家乡的“罪责”推给了山。

但“已恨碧山相阻隔”并没有再次加深诗人的感情，承接上一句，并为后一句做铺垫。

“碧山还被暮云遮”，只有青山阻隔，就已经很痛苦了，现在暮云又阻隔了一层，所以痛苦又加深一层。

诗人为什么写暮云遮？

这很好理解，诗人需要再加深一层痛苦，自然需要选取能把青山遮住的事物。

您看，诗人选取的“青山”和“暮云”都和上一个“铺垫物”有明显的逻辑关系。

这是选取铺垫物的方法之二。

我们来总结一下这首诗。

这首诗之所以感情很深，原因就在于诗人采用了感情层层递进法。

这种方法的运用，除了合理地用副词外，关键在于选取铺垫物。

而选取铺垫物有两个比较好的方法：

（1）与诗人的感情对象（比如这首诗中的“家”），有相同点，也有不同点；

（2）与上一个“铺垫物”有明显的逻辑关系。

如果您也想尝试感情层层递进的方法，不妨一试哦。

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