禅修中什么叫参话头(禅宗参话头是如何参法)

导语：关于禅修：参话头的核心要点是什么？

问：据说现在的禅师，参话头的不多。

答：这涉及到很多方面。比如，很多人将参话头搞成了类似于念佛、念咒的样子，所以，参几个月、几年甚至几十年，也没有成就。

问：为什么？

答：首先是我们的欲望与烦恼障碍太重，然后缺少佛学的正确知识，还有就是没有起疑情。

问：没有起疑情是指什么？

答：大多数人没有真真切切地渴望通过参话头来开悟见性，若不起这份愿望，就不会生出强烈的疑问（疑情里面含疑问）。没有起疑问，就不会深深潜入内心探寻答案。

其实，整个参话头的过程中，关键在于集中心力做到万念归一，因为，万念归一了才好在一个刹那放下一切妄念妄想，包括参话头的这一念。放下万念，才有可能见到自性、自己的本来面目。

问：参其他的不行吗？

答：也可以。古代禅师也参“父母未生以前，如何是我的本来面目？”等其他话头，不过，无论参什么，道理都是一样的。就是能够起大疑情，万念归一，再放下万念，回光返照，亲见本性。

问：只有禅宗有参话头的方式吗？

答：那倒不是。中国禅宗叫学人参“念佛是谁？”，而拉玛那·马哈希教导求道者们参“我是谁？”。他认为最有效的证悟手段就是参究自我，也就是参“我是谁？”。不过，道理都是一样的。

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