顺其自然遵循自然规律(顺其自然规律的意思)

导语：自然规律，顺其自然——范仲淹

《与仲仪待制书》自云：“愚曾落职南行，当时满朝见怒，惟责己乐道，未始动怀。君子皆有通塞，孔孟不能逃，况吾辈耶！宽中自爱自爱！”逆境挫折中，首先想到的是“道”，我行的是“大道”，大道之行也，天下为公，岂能不乐？岂有不乐？以行大道为乐，即“乐道”也。至于行大道而遭挫折，那是难免的事，孔孟一生行大道，不受欢迎，四处碰壁，何况我们这些人呢。自宽心怀，要先通理道。理通则心安。

《与知郡职方书》劝云：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣……惟信道养性，浩然大同，斯为得矣！”只有深信大道，才能有浩然大同的一腔正气，才能抵御社会的雨骤风狂。

《与工部同年书》云：“须是以道自乐。荣利无穷，千古困人……不如知足乐道，浮荣岂足道哉！”

《与蔡钦圣殿丞书》云：“人事难可拟议，惟君子知命委时，则可致远而无闷。”

《与朱氏书》云：“人生忧多乐少，惟自适为好。”

《与胡安定屯田书》自云：“言事太急，贬放非一……吾儒之职，去先王之经，则茫乎无从矣，又岂暇学人之巧，失其故步？但惟精惟一，死生以之。”信先王之经，行先王之道，以民为本，利泽天下，置生死于度外，这是范仲淹“乐道”的全部内涵和至高境界。

也只有范仲淹这种思想境界的人，才能真正做到“以道自乐”。精神愉快是预防和治疗疾病的第一良药，这是《黄帝内经》养生哲学的精髓。

范仲淹给重病在身的兄长仲温书云：“千古圣贤，不能免生死，不能管后事，一身从无中来，却归无中去，谁是亲疏？谁能主宰？既无奈何，即放心逍遥，任委来往。如此断了，既心气渐顺，五脏亦和，药方有效，食方有味也，只如安乐人。

忽有忧事，便吃食不下，何况久病，更忧生死，更忧身后，乃在大怖中，饮食安可得下？请宽心将息将息。”这一席参透人生及生死的实在话语，可谓明白透彻，至理至性，宽人肺腑。生老病死，自然规律，顺其自然，放心逍遥。

范仲淹自适调神的方式丰富多彩，具有全息性。琴棋书画，深有造诣；诗词歌赋，卓然不凡。赏山乐水，友朋唱和，回归自然，超凡脱俗。这方面前文多有介绍，不再赘述。

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