道德经大成若缺其用不弊(“大成若缺其用不弊”的“弊”的意思是())

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚道德经第四十五章 大成若缺 其用不敝的相关问题？那么关于道德经大成若缺其用不弊的答案我来给大家详细解答下。

大成若缺，其用不敝①。

大盈若盅，其用不穷②。

大直如诎(qū)，大巧如拙，大赢如绌(chù)③。

躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正④。

词句注释：

①大成若缺，其用不敝：

大成，古乐一变为一成，九变而乐终，至九成完毕，称为“大成”，后来引申为集合前人的学说或主张，形成完整的体系；亦指某类事物的各个方面相当完备；

缺，欠缺；敝，疲惫、困乏、衰败。

②大盈若盅，其用不穷：

盈，满器也，指充盈；盅，器虛也，指虚空。

③大直如诎，大巧如拙，大赢如绌：

直，正直爽快；诎，言语钝拙、不善言辞；

巧，高明巧妙；拙，愚笨不灵；

赢，有余、获利；绌，不足、不够。

④躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正：

躁，动、扰动，指活动身体而生暖，故能御寒。

静，心宁体静则自爽，爽而胜热。

为天下，指无为而治天下；正，中而不偏，平正。

经文今译：

似有所缺实为非常完备，其功用从不衰竭；

好像虚空实为非常充盈，其功用无穷无尽；

好像言语钝拙实为非常正直爽快，

好像愚笨不灵实为非常高明巧妙，

好像短缺不足实为非常盈余富有。

活动身体能御寒，心宁体静能去热，清静可以无为而治使天下平正。

本章解读：

无为之道看似简单拙朴，实则妙用无穷。

本章语言平实，朴素辩证，是老子对于有道之人的描写。有道之人其外表“若缺、若盅、若诎、若拙、若绌”，实为“大成、大盈、大直、大巧、大赢”。老子塑造的这种敦厚朴实的人格，外表隐而不露，内心含藏收敛，几千年来深刻地影响了中华民族的群体人格，至今仍然在发挥着巨大的作用，指导着人们如何为人处事。

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