2020高考作文素材大派送：10则经典哲理故事，配上精准点评，可读
2020高考作文素材大派送：10则经典哲理故事，配上精准点评，可读，高考作文素材精粹
1.油漆匠
毕竟你的生活并非全数由生命所发生的事所决定，而是由你自己面对生命的态度与心灵看待事情的态度来决定。
——米勒
有位太太请了位油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的目光。
可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作几天，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起男主人的缺憾。
工作完毕，油漆匠取出账单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。
她问油漆匠：“怎么少算这么多？”
油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看得太苦!”
油漆匠对她丈夫的推崇，使她流下眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
披沙拣金
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。
虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境；我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但我们可以调整态度来适应一切的环境。
2.渡
要彻底的生活，不论外在或内在，不为内在生命的缘故而忽略外在的现实，那真是艰巨的任务。
——希尔森
悠悠过河的小船上是两个衣衫褴褛的人。
“你懂哲学吗？”
“不懂。”
“那你人生的意义少掉1／10了，哲学能加深你的思想。你懂音乐吧？”
“我常听不懂你们的歌。”
“那你人生的意义又少掉1／10了，音乐能丰富你的感情。文学呢？”
“我不识字。”
“那你人生的意义又少掉1／10了，文学可以扩展你的境界。你总看得懂画吧？”
“不一定懂。”
“唉!你人生的意义差不多只剩一半了。我们都需要真善美，并利用文化提高生活品质。”
“生活!人生下来以后就想活下去，只有活着才能讲究深入、丰富、扩展与提高啊!喂，问了一大堆，你是干吗的？”
“我是艺术家。”
忽然一阵大风吹来几堆大浪，搅乱了漩涡，摇撼着小船。颠簸欲翻的船上，镇静的船夫问慌张的艺术家：
“你会游泳吗？”
“不会。”
船翻，船夫没捞那些掉落在水里的艺术品，他勇敢地把艺术家活着带到对岸后，频频喘气。
“下次回来我一定画你的船。”艺术家说。
船夫仍喘着气，没说什么。艺术家说完后继续走自己的路，却忘记了船夫的死活。一路上他为艺术而艺术，画画画，画了没人看没人买也画。不画憔悴的自己，就画外在的东西。画画画，一直画到有人买。别人买了虽然不一定欣赏，但总算肯花钱了。艺术家终于画出了名，有了钱就想回家，要回家又得过河。
小船上，衣着漂亮的艺术家端详着衣衫褴褛的船夫。船夫使劲撑着船，身体虽健壮，却掩饰不了岁月刻下的沧桑。
“你是从前的那个船夫吧？”艺术家问道。
“不，我是他的儿子。”船夫回答。
“你父亲呢？”
“死了。”
“为什么？”
“问题不是为什么，而是为谁!”
“为谁呢？”
“为了一个艺术家，他拼命游。艺术家仍活着，我老爸却死了很久了。”
“那艺术家是谁？”
“不知道。听说他爱画有意义的漩涡，却不会游泳。喂，问了一大堆，你到底是干吗的？”
“我是艺术家。没想到为了一个艺术家，你父亲竟牺牲生命。我认得你父亲，当时我觉得他只知道撑船却不求生命的意义。撑船清苦，为什么你也做船夫？”
“问题不是为什么，而是为谁!回答只因我愿意。大家不造桥，若无船夫，就不能过河了，而没人愿意老在同一条河上带不同的人渡来渡去。”
“为什么你不做别的事？”
“问题不是为什么，而是为谁!我原是泥水匠，我想我没有能力造桥，不如撑船帮人过河，过河后别人有更长的路要赶，有更有益的事要做。何况我知道哪里危险，像你这种来观光的人很多，有的只顾欣赏风景，把河浪当花朵，硬说像草原一样雅致，疏忽隔离两岸贫困的河，以致掉进水里去了。”
“我可不是来观光的，我过河要回家，而且我答应为你父亲画船。”
“船画得再美也不能带你过河，画人和漩涡争游吧!”
“但我只画静物，从不画自己不懂的。”
“静物你就都懂吗？船，你不一定懂却也坐在上头。”
船夫又默撑着船，艺术家又坐在船头，默看船夫吃力地载他横过漩涡。漩涡在他的脑海里翻滚，他抱住浪，船夫抱住他挣扎着要排开浪。那挣扎的船夫，也许是这船夫的父亲，也许是这船夫，他们服务于渡河之人的生活自有其伟大意义，而他却放逐自己在外追求意义，大发议论，只能静静画着远离漩涡的岸。
上岸后艺术家往故乡走去，说回家后要画故乡的动静。船夫又赶着载人撑船，没说什么。
披沙拣金
古代的圣贤相信世上存在永恒的现实——在这个世界里，人对生命有永恒的知觉，不能也不会有界限。知名物理学家爱因斯坦赞同这种无界限的解放，他说：“在这些时刻，我们想像人站在小小星球上的某一点，惊讶不已地凝视着永恒难以计量的冷漠却深沉的美。生与死合而为一，既然无演化亦无永恒，惟有存在。”
重视眼前，采取行动，实实在在地生活。把自己视为永恒，人生亦为永恒，那么你的存在就会不朽，你就会明白整个人生都存在于“了解”这个词。
3.适者生存
一个人越是拥有开放的心态，他越能够以现实的态度去对待周围的人，正视他的新环境，处理他所面临的新问题。他可以接受对立的证据，而不封闭现实。
——罗杰斯
孔子到吕梁山游览，那里瀑布几十丈高，流水水泡远溅出30里，甲鱼、扬子鳄和鱼类都不能游，却看见一个男人在那里游水。孔子认为他是有痛苦想投水而死，便让学生沿着水流去救他，他却在游了几百步之后出来了，披散着头发，唱着歌，在塘基下漫步。
孔子赶上去问他：“吕梁瀑布几十丈高，流水水泡溅出30里，甲鱼、扬子鳄和鱼类都不能游，刚才我看到你在那里游，以为你是有痛苦要去寻死，便让我的学生沿着水流来救你。你却游出水面，披散着头发，一面走，一面唱，我还以为你是鬼怪呢，但仔细观察后，才敢肯定你竟然是人。请问你，到那种深水里去有什么特别的方法么？”他说：“没有，我没有方法。我起步于原来本质，成长于习性，成功于命运。水回旋，我跟着回旋进入水中；水涌出，我跟着涌出于水面。顺从水的活动，不自作主张。这就是我能游水的缘故。”
孔子说：“什么叫做起步于原来本质，成长于习性，成功于命运？”答说：“我出生于陆地，安于陆地，这便是原来本质；从小到大都与水为伴，便安于水，这就是习性；不知道为什么却自然能够这样，这是命运。”
披沙拣金
适者生存，这是人类一切问题的答案。自我试图让整个世界适应自己，这是麻烦所在。自我试图让一切适应自己，这是很幼稚的，只是一种不明智的愚行。
和整体协调，跟随整体、跟随河流移动，甚至不要游泳，人们试图逆着水流游泳，但他们失败了。难道你不能允许河水带着你吗？允许河水，你仅仅随着它而移动——随着生命之河放松，让它移动你，它将到达目的地。
整体永远活着，惟有个体来来去去。波浪来了又去，海洋却还是继续。
那位老者让自己适应水流，而不是让水流适应他。就这样，老者成功了。这不是一个方法，也不是一个技巧，而是一种理解。
记住，最终，不是自我存在，就是理解存在，两者不能共存。如果自我存在，你就无法理解；你只是一个无知的孩子，相信你是整体的中心，继而发现一切并非如此，你痛苦万分。发现你不是中心，你就创造了自我的地狱。理解意味着理解整个情况。只要看着你生命的整个现象，里里外外的自我就会消失。有理解，就不存在自我，理解是道路，是办法。
那么，你和生命就可以相协调、相和谐、同节奏、共步伐。
4.自由有风
不领会工作真义的人，往往把工作看成苦差事，因此，身心必多痛苦。
——苏格拉底
才进门按答录机，听到的留言是小潘的声音。三个多月前，他在办公室熬夜完成的企划案上留下告别的字条，自此音讯全无。
“选择离开，只是因为需要自由。”我凝神倾听这位在工作上才华横溢的朋友的留言，揭开他消失的谜底。午夜的答录机里传来的声音，每个字都分外清晰。
“这些日子我待在南澳，山里的日子孤单但快乐。我终于明白，我应该‘不要’什么，而不是‘要’什么”。
身边汲汲于升迁赚钱的朋友们都还在，但不知从何时开始，其中一些人却突然从自己的生活轨道中走开，即使熟如挚友亲人，也措手不及。
原本毋须怀疑的生活方式、工作目标，甚至姿态，就这么猛然转变；从“要”到“不要”之间，让同样忙碌的人们乍然面对，会以为是一种消极的弃绝。
小陈习惯陪上司夜夜笙歌，最近他突然不再在意科长位子的悬缺，准时下班回家陪女儿。讲究彩妆名牌的小云许久不见，再相遇时，她脸上只有一朵素净清幽的微笑。至于小豆，则是剃度出家。
小潘在答录机里所说的“自由”两个字，解答了所有的疑惑。并且开始化成了远方南澳的一座座高山和大片碧海，以及一个眺望的背影。
无论是因心痛小女儿熟睡时挂着泪，或是觉得亮丽流行与我何干，或者在红尘的转折处最终放心放下。对于这些朋友的选择，我开始感觉释然从容；浅聊挥别，看着他们的背影，我也开始感觉自由有风。
当工作成为生命活着的主要动线，每个人心中那座自我成就的天平上，开始分属“努力”与“获得”。天平两臂在现实环境中起伏，痛苦与满足都有。但究竟是什么样的念头，可以让明明在工作上忙得无暇多想的心境，开始迟疑起来；甚至念头一转，用离开来改变一切!
“每天就是穿上涂上脱下卸下，斤斤计较自己每一个外在的角度。不仅对自己的内在成长无济于事，反而更使人疲倦。”小云微笑着解释，“脱下了华丽的外表，我才释放了自己，重获自由。”
对于所谓工作压力和焦虑累赘，人们向来都被告知以纾解做缓衡。这样的分析，其实只是颠倒了生活的本质，把工作当作惟一的轴线，以为活着全是为了工作。忘记了工作的目的，事实上是为了自我实现；而实现自我的最终目的，是为了生命格局的宽阔和自由。
人都需要自由，虽然有程度上的不同。但自由之后并没有放弃，而是有了不同的成长。
特别是选择了自由之后，不见得就意味着拒绝更多的生活机会。拨空旅行的人，都会知道什么是“充电”的感觉；毅然转业的人，都能感受到所谓重新启动的勇气；或者正如剃度的小豆所说，并非对红尘世事漠不关心，只是开启了观察生命真相的另一只“眼晴”。
小陈重拾了女儿的笑容，连暌违多年的爵士乐也意外得空温习；清朗开阔的格局心境，未尝定和科长宝座无缘。小云则是盘着发髻穿着蓝白素衣，微笑地指着胸前的莲花徽章，形容是用了“慈济修容饼”才更美。
至于早先挂念的小潘已然无恙。如今我正微笑地等待他归来，实现他在答录机上做的承诺。他说要送我一块他在南澳山间溪底寻获的，长着青苔的奇石。那是他自由的痕迹。
.披沙拣金
有太多人将自己的生命浪费在无聊的工作上，原地踏步，毫无进展。他们不断地向前移动，却没有任何喜悦和成长，终至迷失自己。
对工作保持开朗热忱的态度，并不仅只是笑声的有无，它更是一种新的生活舞步。要设法让自己在工作的时候，还可以获得与休闲时同样的快乐。
5.知途的船长
我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向移动。
——和迈兹
有一个旅客首次搭乘客轮，他同船长聊起来：
“船长先生，你对河中每一处险滩，一定都知道得一清二楚。”
船长说：“我对河中的险滩并不全部清楚。”
旅客惊讶地问：“你不知道哪里有险滩，怎么能开船呢？”
船长说：“为什么一定要在险滩之间摸索呢？我知道深水在哪里，不就够了吗？”
披沙拣金
生命当中不需要有太多错误尝试，跟随智者的脚步，将会使你不再误入人生的歧途。毕竟前人走过的路，是迈向成功最好的捷径。多思想，多以一些伟人心灵为榜样，从中我们可以学会如何更好地面对未来。
6.谎言与诚实
诚实是一座阶梯，也是达到真理之前的手段之一。
——尼采
一位瞎眼的乞丐，每天带着一个小女孩站在街角，向过往的行人乞讨。
有位老妇人每天经过时，总会在乞丐的破碗中丢下几个铜板，日子久了，她和这对父女熟络起来。
老妇人有天驻足下来，和小女孩搭讪：“小姑娘，旁边这位是你的父亲吗？”
小女孩回答：“是的，夫人。”
老妇人怜悯道：“真是可怜，他看不见吗？”
小女孩回答：“是的，夫人，我父亲是个瞎子。”
老妇人继续问：“唉，命运真是捉弄人，你父亲的眼睛是什么时候瞎的？”
小女孩天真地回答：“每天早上9点整。”
披沙拣金
人际交往中有一难题，就是对方是否“诚实”。仓颉造字时，预期每个人都是讲话算话，诚恳实在的，所以“人言为信”。但是，人心比万物诡诈，而且似乎是越来越诡诈。
但是，东方的“信用观”和西方人的谚语“诚实为上策”，真的都是过时的观念吗？就处世来看，诚实绝对是上策，因为诚实是迈向成功的最佳策略。
拥有像小孩一样单纯的信念，加上自己历练所得的精纯智慧，才能使你永远立于不败之地。并能以此为根基，一步一脚印地踏上成功坦途，不致被自己的脚步绊倒。
这世界上，没有能够永远瞒得住别人的谎言。谎言不被拆穿的惟一诀窍，就是永远诚实正直，对任何人，是就说是，不是就说不是，毋须指天誓地，只要你坚持，你就能拥有最好的影响力。
7.利令智昏
如果说生活的贫困是犯罪之母，那么智慧的不足便是其父。
——布留埃尔
晚上，紧挨着大道，强盗在小树丛里，像整个冬天没吃过东西的饿熊一样，窥视着可能出现的猎物。
啊!有一辆巨大的货车，货物堆得高高的!
“可好了，”强盗咕噜道，“这是贵重的货物，运到市场去的，我想，全是绸缎布匹!哈哈，不要放过好机会，今天我决不会白辛苦了。”
货车过来了。“停车!”强盗吆喝道，他朝着赶车人的脑袋，打过去结结实实的一拳。
可是，那赶车的，又壮又棒，像块石头似地抵抗着攻击。
强盗想攫为己有的财物，现在只好用最激烈的战斗去换取了。打过来，打过去，战斗长久而且猛烈。强盗被他的敌手打掉了足足12颗牙齿，一只手被打断了，残废了，一只眼睛也已经被打瞎了。强盗终于在战争中取得最后的胜利，他在激战中杀死了赶车的人。他杀了人——又想起来去抢东西：今儿他赢得的，原来是一车玩耍用的汽球而已。
披沙拣金
俗语说：利欲熏心。不知有多少人同这个强盗一样，为了立即幻灭的泡影，不择手段地攫取钱财，甚至不惜犯罪、作恶，走上自我毁灭的不归之路。
追逐野鹿的人，看不见险恶的山势，沉溺于物欲的人，忘记了生活的真意。一个人追求财富没有什么不对，然而必须时时向自己提问：我在做什么？我想要什么？是不是值得？
人的欲望是一把双刃的利剑，它可以推动你实现目标，也可以将你推向毁灭。如果你希望达成心愿，就必须把欲望变成你生活的一部分并为之不懈努力，如果相反，把生活变成了欲望的奴隶，就可能会导致身败名裂的结局。
8.恶性循环
贪欲侵袭着人类，好像是财富占有人，而不是人占有财富。
——普林尼
在印度，流传着这样一个故事。
有一个穷理发师，他非常快乐、极其快乐，就像有时候只有穷人才能这么快乐一样，他没有什么可以担心的。他是国王的理发师，经常给国王按摩，修剪他的头发，每天服侍他。
甚至国王都觉得嫉妒，总是问他：“你快乐的秘密是什么？你总是兴致勃勃的，好像不是在地上走，简直是在用翅膀飞。这到底有什么秘密？”
穷理发师说：“我不知道。实际上，我以前从来没有听说过‘秘密’这个词。您说的是什么意思呢？我只是快乐，我赚我的面包，如此而已……然后我就休息。”
后来国王问他的首相——一个学识非常渊的人。国王问他：“你肯定知道这个理发师的秘密。我是一个国王，我还没有这么快乐呢，可是这个穷人，一无所有的，就这么快乐了。”
首相说：“那是因为他并未置身于那种恶性循环之中。”
国王问：“什么恶性循环？”
首相笑了，他说：“您在这个循环里面，但是您不了解它。让我们做一件事情来证明这种恶性循环的存在吧。今天晚上，我们把一个装有99块金币的袋子扔进理发师的家里，然后看看会发生什么。”
晚上，他们把一个装有99块金币的袋子扔进理发师的家。
第二天，理发师掉进地狱里了。他忧心冲忡地来了。事实上，他整个晚上都没有睡，一遍又一遍地数着袋子里的钱——99块。他太兴奋了——当你兴奋的时候，你怎么能睡得着呢？心在跳，血在流；他的血压肯定很高，他肯定很兴奋，翻来覆去地睡不着。他一再地起床，摸摸那些金币，再数一次……他从来没有数金币的经验，而99是一个麻烦——因为当你有99的时候，你总希望它们变成100。所以他在计划第二天怎么样弄到1块金币。
1块金币是一个很难弄到的东西。他一天所挣的钱应付生活是足够了。但1块金币却也相当于他近一个月的收入。怎么弄到1块金币呢？怎么办呢？他想了很多办法——一个穷人，对钱没有多少了解，他现在陷入困境了。他只能想到一件事情：他要断食一天，然后吃一天。这样，渐渐地，他就可以攒够1块金币。然后有100个金币就好了……
头脑有一种愚蠢：要把事情完成。头脑是一个完美主义者。99？它引发了理发师的痴迷：它们必须变成100。
他很忧郁。第二天他来了——他没有在天上飞，他深深地站在地上……不仅深深地站在地上，还有一副沉重的担子，一个石头一样的东西挂在他的脖子上。
国王问：“你怎么了？你看起来很焦虑。”
他什么也不说，因为他不想谈论那个钱袋。他的情形每况愈下，他不能好好地按摩——他没有力气，他在断食。
于是国王说：“你在干什么？你现在好像一点力气都没有。你看起来这么忧郁、这么苦闷。到底发生什么事了？”
终于有一天，他不得不告诉国王。因为国王坚持说：“你告诉我，我可以帮助你。你只要告诉我发生什么事了。”
他说：“我陷入了一种恶性循环中，我现在是这种恶性循环的受害者。”
贪婪只不过是意味着你感觉到一个很深的空虚，而你想要用任何可能的东西来填满它，不管它是什么。
一旦你了解到这一点，你就会脱离贪婪，你就已经进入了跟整体的深层沟通的境界，因此内在的空虚就消失了。
披沙拣金
贪心的诱惑就是如此，一点点的贪念我们或许不以为意，但渐渐地我们的生命终将被其所吞噬。人们应该常常自我省察和警觉，绝不容许一点点的恶念在内心发作，造成可怕的破坏。
9.光阴如金
敢于失去一天时间的人，乃是危险的奢侈。
——荷马
有一天，李先生到南部旅行。旅行是他最大的乐趣。除了可以观赏各地的名胜古迹，还可以接触到很多人，有些遭遇或见闻，往往成为他深味人生意义的最好题材。
这一天，他又遇到一件值得铭记于心的事。事情是这样的。
他坐在自己的座位上，漫不经心地欣赏窗外飞驶的景色时，忽然听到前座的乘客谈论的话。他们是两个二十四五岁左右的青年，瞧他们的打扮和说话的样子，似乎是大学生。
他们交谈的内容是这样的：
“喂，那一天我忽然想到一件事，觉得很有趣，我相信那是你想都没想过的事。”
“噢？什么事？说来听听吧。”
“1年不是有365天吗？10年就3650天，30年就1万天多一点，是不是？”
“提这种算术干吗？又不是小学生。”
“咦？这个数字可含有玄机呢!”
“什么玄机？你快说吧，别卖关子好不好？”
“我的意思是说，我们到目前为止，还没活到1万天呀。”
“嗯……10年是3650天，20年是7300天……30年是……不错，我们还没活到1万天。”
“所以呀，我就忽然想到，每天都很宝贵，怎能随便浪费呢？”
“这么说，以目前的平均寿命来讲，假设一个人可以活个70年，顶多只有……我算算看……只有25550天啊!”
“也就是说，我们还只能活1万多天而已，你觉得怎么样？”
“这……如此一算，我突然觉得每一天都变得太宝贵了，的确，这个数字真有叫人大彻大悟之感呀。”
“就是说嘛，一想到这，你能不好好把握每一个日子吗？”
李先生听了这一段话，心里也不免受到冲击。人人晓得寿命有限，但是，总觉得那是遥远的事，好像跟自己毫不相干。如果把余年多少，化成天数来想，而不是几十年来想，只能再活1万多天的事实，就让人觉得大吃一惊，而且，一天一天消逝的日子，就突然变得珍贵无比了。
1万天也好，2万天也好，这些日子是一去不复返的，任你财大势大，也无法买回来。
一般人过日子，却当作时光好像商品那样，随时可以买回来，或是像借钱那样，可以逢人便借，过得毫无计划，任其流逝而浑然不觉。你的一生，还有多少天？不妨算算看，然后，赶紧拟定如何把每天过得充实、有意义的计划吧!
披沙拣金
你是否视光阴如寇仇——冷酷无情的大盗，窃取你宝贵的分分秒秒，让你永远取不回它们？“时间哪里去了？”你惊慌失措地问道：“怎么一天就这样过去了？”
当光阴大盗结为党羽，你是否因为时光昼以继夜、年复一年遭窃取消失，而感到心惊：“真不敢相信，已经到了阳春三月了!”你惊呼道，惊觉自己又添了一岁。
自人生之始，“光阴大盗”就在人身畔，只是因为人们注意到大量的昨日累积，才发现今日的飞逝。每一刻过去，时间都变得更加宝贵。但紧紧抓住时间不放，期望一天有更多的时光，催促自己加快动作，或是悲悼因光阴流失而无法完成的志业，对人并没有益处，因为人们永远不可能得到更多的时间，或重回已经流逝的时光。人们不可能保住光阴、贮存光阴、看守光阴或囤积光阴。
但人们对光阴大盗可以以智取胜。由现在起，不要再悲叹已逝的时光；时间不分昼夜必须向前，你无能为力，但你可以尽量运用现在所有的时光。记住，花时间来享受你的时光!
10.勇 气
胆气只是一种气质特点，而勇气则建立在原则上，并且是一种美德。
——康德
从前有一个国王，他想委任一名官员担任一项重要职务，于是就召集了许多聪明机智和文武双全的官员，想看看他们谁能胜任。
国王说：“我有个问题，想看看谁能解决它。”国王领着这些人来到一座大门——一座谁也没见过的巨大的门前。
“你们看到的这扇门，不但是最大的，而且是最重的。你们之中有谁能把它打开？”
许多大臣见到大门后摇头摆手，有的走近看看，有的则无动于衷。只有一位大臣，他走到大门处，用眼睛和手仔细检查，然后又尝试着各种方法。最后，他抓住一条沉重的链子一拉，巨大的门开了。
国王说：“你将在朝廷中担任要职!”
其实，大门并没有完全关死，那一条细小的缝隙就隐藏在严密的假象中，任何人只要仔细观察，再加上有胆量去试一下都能打开它。
“局限于自己所听到的和所看到的，却没有勇气尝试一下。”这就是许多人与机会失之交臂的原因。
披沙拣金
生命是属于勇敢的人的。懦弱的人只是麻木不仁地在过活。
懦弱的人一直在犹豫不决，等到他决定好的时候，他已经错过那个时机了。懦弱的人只会想要去生活，但从未真正的生活过；想要去爱，但从未真正爱过。而这个世界上到处都有懦弱的人。懦弱的人会有一种基本的恐惧，对于未知的恐惧。他将他自己保护在已知的屏障以内，那是一个他熟悉的世界。
但是勇气开始于人们跨出已知的屏障之外的时刻，这是很冒险的、很危险的一步。但如果你冒越多的险，你就会越活生生地存在。越是接受未知给你的挑战，你会变得越整合。灵魂只有在巨大的危险中才会诞生；否则，这个人将只是维持肉体的存在而已。
对千百万人而言，灵魂只是他们成长的一个可能性，而不是他们真实的存在状态。只有非常少数的人——勇敢的人是充满灵魂的。