优秀议论文写作技法：怎样提取论点

优秀议论文写作技法：怎样提取论点，议论文提出论点的方法

1　论点正确、积极

论点正确、积极，一是指观点符合命题者的命题要求，没有离题；二是指观点要符合客观实际，合乎情理。作者所持的见解应该符合人类进步发展的大趋势，要切合实际，实事求是，不能绝对、片面。

精彩片段

据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮，真是不算不知道，这个数字大得吓人。今后，您在请客吃饭、联络感情的时候，请多留份心，尽量少让“舌尖上的浪费”发生在自己身上。

如果说“舌尖上的中国”展现了中华饮食博大精深，那么“舌尖上的浪费”，则呈现了一种丑陋的饮食观，是对食物的亵渎。老祖宗说得好，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，我们虽然逐渐富起来了，但没有理由浪费，更何况不少人经历过饥馑年代，对饥饿有过刻骨铭心的痛苦记忆，更应该敬畏粮食，杜绝浪费。

名师点评

针对餐桌上浪费的现象，作者明确提出了“尽量少让‘舌尖上的浪费’发生在自己身上”的观点，指出“舌尖上的浪费”是一种丑陋的饮食观，从老祖宗的传统的角度，提出“更应该敬畏粮食，杜绝浪费”，论点正确、积极。

2　论点鲜明、清晰

论点鲜明、清晰，是指观点一定要旗帜鲜明，不能模棱两可。首先，对所论述的问题自己先要思考透彻，不能含混不清。其次，提出观点的位置也一定要突出、醒目。

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曾国藩有一句名言：“大抵人稍存愧疚之意，便是载福之器、入德之门。”为什么这样说呢？因为一个人“如觉天之待我过厚，我愧对天；君之待我过优，我愧对君；父母之待我过慈，我愧对父母；兄弟之待我过爱，我愧对兄弟；朋友之待我过重，我愧对朋友，便觉处处皆有善气相逢。”反之，一个人倘若“自觉我已无愧无怍，但觉他人待我太薄，天待我太啬，则处处皆有戾气相逢，德以满而损，福以骄而减矣。”这段议论，道理精辟，入木三分，时常玩味琢磨，可使人不懈怠、不骄狂、头脑清醒、永不自满。

稍存愧疚之意，居官才能清廉自律，不贪民脂民膏，夙夜匪懈，唯恐有负群众。故而，便有了高适当县令时的自责：“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人”；便有了韦应物当太守时的不安：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”；便有了政坛英杰田家英的自警：“一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心”；便有了革命元勋董必武的自励：“新功未建愧高座，老本无多早啃完”。

名师点评

文章围绕曾国藩“大抵人稍存愧疚之意，便是载福之器、入德之门”的名言展开论述，文章主体部分依次用“稍存愧疚之意，居官才能清廉自律”等分论点放在每段开头，来凸显观点，论点非常清晰和鲜明。

3　论点深刻、有力

论点深刻、有力，是指确立的观点应透过纷繁复杂的事物表象，抓住问题的核心，揭示事物的内在属性；对错综复杂的矛盾及其未来的结局分析之后，能够作出具有预见性的科学论断。

精彩片段

贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。但就是这块石头，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。

同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值有天壤之别。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有看似毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能于危难之际拯救孟尝君。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。

名师点评

文章从丑石的“无用”中看到大用，把孟尝君的鸡鸣狗盗、范蠡精研商业的事例巧妙地跟丑石联系起来，提出“生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼”的论点。这个论点揭示了“有用”与“无用”的辩证关系，透过现象深入本质，具有启发意义。

1　从题目或话题中探索论点

当我们面对一个题目或话题的时候，应从题干的每一个字去考虑，对题目进行全面的、整体的分析，准确理解其含义，然后把题目中的关键词扩展为中心论点和分论点。

精彩片段

我们要分清“公”和“私”。在“公”理和“私”情之间，当以“公”理为重。诸葛亮挥泪斩马谡，个中隐痛可想而知。诸葛亮恪守的是“公”理，搁置的是“私”情。他虽痛失了挚友，但守住了军法。他的这一斩，使蜀汉的营垒中从此只有如山的军令，再无莽撞的戏言。

我们还要分清“大”和“小”。在“大”情和“小”理之间，当以“大”情为重。一位名人曾经说过，对众人而言，唯一的权利是法理；对个人而言，唯一的权利是人情。没有“情”的调和，一个只剩下“理”的社会就好像没有润滑油的齿轮一样，机械、冰冷。

名师点评

文章命题是“情理之间”，这是一个让人纠结不已的难题。作者从中分出“公”和“私”、“大”和“小”，也分出了“先”和“后”、“轻”和“重”、“多”和“少”，让难以取舍的“情”和“理”立即变得易断起来。

2　结合现实探求论点

结合现实探求论点，就是要求我们要以活生生的现实矛盾为切入口，评议时政，发表议论，从正面表达思想，有时也可结合现实从反面立意。

精彩片段

兰考冬天里的一把火，夺走了袁厉害收养的7个孤残孩子的生命，举国为之心痛。媒体在对这桩惨剧寻根究底：袁厉害25年收养超过100个孩子，究竟合不合法？惨剧发生，是慈善之痛还是政府之失？其实，整件事情未必那么复杂。收养法很明晰，民政救助制度亦有规定，甚至当地的领导干部都坦承袁厉害“不完全具备收养条件”。在这样的情况下，兰考仍然出事了，责任人或许不仅仅是那位不识字的中年妇女。

“默许”与“放手”的背后，是对政策上一些有风险的“灰色地带”的放任，也在某种程度上折射出相关部门法律意识的淡薄。不能因为是“爱心行为”，就逃脱了法律的规范。调查显示，袁厉害的收养行为，在兰考不是个案。在这样的情况下，更应规范相关制度，即便“财政乏力”，即便有低保支持，也应在法律的界限内行事，这才是对爱心最大的保护，对生命最大的尊重。

名师点评

对于富有争议的“爱心妈妈”袁厉害的事件，作者并不是从一般意义上称赞其爱心善行，而是从现实的角度，从法律意识的角度批评当地政府的“默许”，批评社会管理者没有承担抚养的责任，很有现实针对性。

3　变换角度寻找论点

遇到一则材料的时候，我们不妨尝试一下开辟另外的思维空间，避开常规的观点和看法，改换方向来看待问题，找出一个新颖的论点。这样的论点一定会让阅卷老师眼前一亮的。

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“童话大王”郑渊洁说过：“每个人都有自己的最佳才能区，除非他是白痴。要拿自己的长处和别人的长处及别人的短处竞争，打得过就打，打不过就跑。”

这句看似懦弱的话说得很有道理。首先要“打”，打过了才知道自己的短处和长处，才知道自己是否是人家的对手，努力之后，在取胜无望的情况下作战略性撤退，不作无谓的牺牲，是智者所为。

曾经有一位成功的企业家向人们诉说他成功的经验。第一是挑战，第二是挑战，第三是挑战，第四是放弃。放弃？作为一个成功的企业家，怎么可以轻言放弃？该放弃时就放弃。他说，如果你确实努力再努力了，还不成功的话，那就不是你努力不够的原因，恐怕是努力的方向以及你的才能是否匹配的事情了。这时最明智的选择就是赶快放弃，及时调头，寻找新的努力方向，千万不要在一棵树上吊死。

名师点评

本文“打不过就跑”的立论，有别于常规的“坚持不懈”。文章开头从郑渊洁的话说起，接着进行分析，认为在对自己作了分析之后，“在取胜无望的情况下作战略性撤退，不作无谓的牺牲，是智者所为”，这就给“打不过就跑”明确了特定的含义，鲜明地亮出了自己的新见。

4　巧用联想确定论点

我们可以运用相似、相近、相反等联想方法，从两个看去不相关联的材料中找出其中的内部联系，从而确定论点。这种思维模式得出的论点，深刻透彻。

精彩片段

一位农民朋友切开一个苹果，指着苹果核中的种子说，每颗种子都有自己的设计图，我的工作就是培土、施肥、浇水，使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料，不用化肥、农药，完全让种子自由发芽、成长。

成长是种子自己的事，园丁绝不可越俎代庖，否则只会适得其反。风靡全国的杜郎口教学模式，是不断尝试推行新课改、践行学生主体地位的高效课堂模式。这一改革带来了可喜的变化，变化带来一片欢笑声。课堂上，学生积极举手发言，声音响亮；热烈讨论，激烈辩论；争问抢答，解决疑难；多种角度，实践创新；笑逐颜开，课堂欢乐。该校的教学质量也由原来的全县倒数变为名列前茅。杜郎口的老师们深深懂得要让种子自由发芽、成长的道理，自己只是培土、施肥、浇水，做好园丁的分内事就行了。

名师点评

作者由农民种苹果的时候让种子自由发芽、成长，联想到杜郎口的教学模式，得出教育学生也要像培育苹果树一样，要尊重个性，让学生自然发展，不能扼杀他们的天性。作者联想合理，得出的论点很有说服力。

5　从所给的材料中确定论点

如果是材料作文的话，我们要确定论点，最简单直接的方法就是分析材料提供的情况，推断其性质、原因和结果，从而概括出一个观点。这样得出的论点通常是不会错的。

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有人说真正的生命从苦难开始，这是千真万确的。没有苦难的生命是幸运的，但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的；经历了苦难的生命，才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天留下的生命一样，是真正的生命。因为苦难不仅是苦难，还孕育着创造和升华，孕育着希望，孕育着崛起，孕育着快乐和幸福。

贝的体内进了沙粒，它遭遇了苦难。这个苦难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西，将沙子层层包裹起来，最后形成了一颗璀璨的珍珠。你看，沙粒变珍珠的奇迹，不是苦难创造的吗？沙粒变珍珠的奇迹，不是生命的升华吗？由茧到蛾、由蛹到蝶的蜕变，亦如此。贝、蛾、蝶等的真正生命，都是从苦难开始的。

名师点评

作者提出“真正的生命从苦难开始”的观点，然后通过没有苦难的生命和经历了苦难的生命正反两方面的对比论证，强调了论点的正确性。贝的体内不幸钻进了沙粒，却能化苦难为卓越，孕育出生命的奇迹。