一、写作（60分）

10．阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，某中学举行了一场以“拥有了实力，行事是该高调还是该低调”为主题的辩论赛。

正方的观点是：拥有了实力，行事就应高调。因为拥有了实力，你也掩盖不了，高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。

反方的观点是：拥有了实力，行事也应低调。因为做事必先做人，低调是一种姿态，一种修养，一种风度，一种智慧，一种谋略。

时代发展到今天，无论个人、集体还是国家，你觉得拥有了实力应该采取何种态度呢？请你在正反双方中选择一方观点作为自己的立场，写一篇辩论稿。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，注意格式；不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【分析】本题考查学生写作的能力。本文属于任务驱动型文章。写作时要整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理，选取合适的角度进行立意构思。写作指令：选择辩题，写一篇辩论稿。写好材料作文的关键在于理解材料主旨并进行立意。本题材料的中心事件是某中学举行的一场以“拥有了实力，行事是该高调还是该低调”为主题的辩论赛，正方的观点是拥有了实力，行事就应高调，反方的观点是拥有了实力，行事也应低调。考生可以选择正方观点，指出高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神；可以选择反方观点，指出做事必先做人，低调是一种姿态，一种修养，一种风度，一种智慧，一种谋略。最后还要分析文体，材料要求写成“辩论稿”，这就要求观点要明确，辩论要有力，论据要充足。无论选择哪一个辩题，分析都要有思辩性，切不可完全否定对方的观点（将对方说得一无是处）。

参考立意：1、高调做事是一种责任，一种气魄。2、低调做人是一种修养，一种风度。

【解答】低调做人是一种智慧

尊敬的各位评委老师、同学们：

大家好，我方的辩题是“低调做人是一种智慧”。

山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……做人，我认为关键是要学会低调，低调是一种人生的智慧。

莫言是中国第一个获得诺贝尔奖的人，圆了所有中国人几个世纪的“诺奖梦”。但让人可歌可敬的是莫言并没有因此而变得恣意轻狂，目中无人，相反他还一直保持着他一贯的做人处事风格--低调。从某种意义上说，也许正是这低调成就了莫言。而这样成功，让人不得不叹服，低调亦是一种智慧。

低调不是懦弱，而是自信的表现，张扬不是智慧的化身，而是失败的前提。战国时期，庞涓自恃有才，张扬跋扈，不把被其废掉的孙膑放在眼里，总想和其一较高下。相反地，虽然才高八斗，精通谋略的孙膑，却总是放眼未来，不欲与人争锋。最终自恃过高的庞涓落得身首异处的可悲下场。是庞涓的才能无用武之地吗？不！而是他一向自命聪颖，不知收敛，不知低调做人可为生命积聚更多正能量，反而成了反面教材，成了天下的笑柄。由此可见，低调还是智者韬光养晦的远见卓识。

低调是为人处世的积极姿态与超然心态。低调如深谷幽兰，时时散发沁人心脾的芬芳；低调如悠悠芳草，静静地装点着大地；低调如秋日落叶，轻轻地盘旋最终滋养了树干。然而，在现实生活中，并不是人人都懂得低调。车水马龙，灯红酒绿的生活使人们变得张牙舞爪、张扬个性失去了那淡泊的本心。追逐名利、标榜张扬的狂热追求，也使人们不能真正静下心来思考研究，最终心态浮躁无所事事。

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人，就是要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作吟呻。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时若盈若亏，不骄不狂。所以我方的观点是“低调做人是一种智慧”。

谢谢大家！

【点评】材料作文写作策略：

引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。

提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。

联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。

深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。

结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。

二、写作（60分）

10．阅读下面的材料。根据要求写作。

不太相信弯道超车，更欣赏仰望星空与脚踏实地。--马化腾

行动，只有行动，才能决定价值。--[德国]约翰•菲希特要求：围绕材料内容及含意。选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题；不要套作，不得抄袭。不得泄露个人信息；不少于800

【分析】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。任务很明确，“对于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要结合时代的特点以及人们的生活现实来阐发自己的思考。写作要抓住材料的主旨作文，所给的材料是两则名人名言，第一则是企业家马化腾的话，在被采访时问道“在您看来，一个创业公司如何能够实现弯道超车？”，他表明自己深信企业的发展是以其价值观为根本基础的。一个好的企业应该成为受尊敬的企业，公司的驱动力应当是提升人们的生活品质。他强调的是具有可行的远大目标和为之稳步行动的重要。第二则名言，行动是价值的必要条件，强调行动决定价值。因为这两句话不难理解，所以写起来有话可说，立意不难。立意行文应围绕“行动价值”展开。如“对此你有什么感触与思考”表明写作内容必须是你针对“行动决定价值”有独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识。构思时可以从这个角度出发，或写议论文，或写记叙文。如写议论文，可以从名言引入，然后从不同角度分析背后折射出的东西，接着联系现实，最后回扣开头和标题；如写作记叙文，可以选取一件或几件能关于行动带来价值的事件来写，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。本题是一道含有权衡比较的思辨类材料作文，命题有突出培养学生的行动意识的指向。其特点：有比较评价，有辩证分析；有对材料的解剖，也需围绕名言发散引申。两则材料都强调了行动的重要性，由于不少考生一时弄不明白行动与价值的关系，总之，“活”，是这道题的做大特点。不管怎么说，相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来！材料梳理。两则名言不约而同的关注了行动对于人生事业的重大作用，可以说行动决定价值，行动折射人生的意义。

参考立意：1、行为影响了位置，意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。

2、位置影响了行为，意思是当一个人身处其位、身处其境时，会影响他做事的方式及行动，正如“居高声自远，非是藉秋风”。

【解答】行为决定价值高度

三月聚粮者可适千里，宿春粮可至百里，而只备三餐者，定是只致莽苍。每日积极准备，以待六月之息的大鹏，终扶摇九千里，而不思进取的井底之蛙，穷其一生也只能坐井观天。

人无贵贱高低，却有贫富之差，始出一源，为何有如此差别？行为使然。通过对不同阶层的人进行对比，我们不难看出，富贵人更积极向上，懈怠懒散的正是那普通凡人。

笔底澜波，民间疾苦，千古鸿文由此诞，诗中圣贤，世上疮痍，不朽名诗由此生。时常在想，究竟要有多么博大的胸怀，才能写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，虽然已经是“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的惨淡境地，但他依然发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的呐喊，他从不拘囿于个人的得失，而是一直心系着国家的兴衰。杜甫，他用个人真实的行为，为后世留下来一部诗史。他心系天下，感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。

身处于羸弱混乱的南宋，有多少文人独上高楼，把栏杆拍遍，把吴钩看了。身为文人却千里奔袭，沙场点兵，于醉梦之中挑灯看剑，辛弃疾，身处乱世却依然心系天下。同样，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游，即使郁郁不得志却依然心系国家，殷切嘱托后人切记“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”即使被弃置不用，但他依然选择为国家奉献微薄之力，这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰，怎么不流芳百世？

即使天大寒砚冰坚的恶劣环境，宋濂依然手自笔录，计日以还，丝毫不敢懈怠，成年之后，“患无硕师名人与游”更是奔波千里，只为求得真知，面对周围环境的干扰，丝毫不被扰动，如此勤奋苦读，踏实苦干，他不成功谁该成功？杜甫心系天下，呵斥腐败统治者的行为让人感动；辛弃疾、陆游执著于心中追求的行为令人肃然起敬；宋濂勤奋苦读，踏实苦干的行为让我们称赞。

同是砂砾，选择直面困难的成了珍珠，而萎靡不振的终为沙土。同为幼鹰，选择勤奋努力的翱翔天际，得过且过的早年夭折。同为挖金人，坚持不懈的得到了珠宝，半途而废的仅仅一身黄土。可见，行为决定了你的价值高度。

【点评】材料作文写作策略：

引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。

深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。

结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。

三、写作（60分）

22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个年轻人，遭遇了一次失败的打击后，从此一蹶不振。父亲看在眼里，痛在心里。一日，父亲经过果园，看到一枚果子从树上掉下来，心里一亮，问年轻人果子掉下来会怎样。“摔烂，最后烂进泥里。”年轻人悲观地说。

“你看到的只是它的眼前，只是它的灾难，而没有看到灾难背后的将来。”父亲说。

“它有将来吗？它的将来是什么呢？”年轻人问。

“是发芽！”父亲坚定地说。

对于以上材料，你怎么看？

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【分析】这是一道材料作文，考生首先要准确把握材料的主题，通过阅读材料我们发现，这是一则比喻材料，“‘是发芽！’父亲坚定地说”这一句是父亲教育儿子对待失败的态度，是鼓励儿子用勇气和毅力面对挫折，要在挫折中坚强，在失败中奋起。考生只要读懂了材料的比喻义，就可确定作文立意。然后根据需要，采用恰当的表达方式。本次作文没有限制文体，学生可以自由选择文体以，可以写记叙文，也可以写议论文，根据表达的需要，采取恰当的表达方式。行文时考生注意要多角度思考，恰当选材。围绕父亲的话，得出对待失败的态度。作文中可写生活中的某些经历和见闻，写作的对象可以是自己，可以是他人，也可以是拟人化了的事物；还可写对“失败”的感悟和认识，写失败的意义。考生注意要选取最适合自己的角度，围绕立意从生活中选材，选材要新，要有时代气息，这样文章才会有生命力。参考立意：1、磨难是一笔财富；2、失败之后，需要奋起；3、在挫折中坚强，在失败中奋起；4、坚强，年轻人需要的品质；5、胜不骄，败不馁；6、风雨过后，方有彩虹；7、用勇气和毅力面对挫折；8、永远不向生活投降。

【解答】用勇气和毅力面对失败

人生道路上，有苦有甜，有哭有笑，有失败也有成功。面对一个挫折，一次失败，也许有人会一蹶不振，因此而自卑，自暴自弃。但是，你是否知道沙子成为珍珠的过程是多么艰辛，世界上不存在一帆风顺的人。相信自己：在困境中坚持不懈，学会用勇气和毅力面对失败，最终会苦尽甘来的。

失败是人生路上的十字路口，一边通向光明，另一边却通向了无尽的黑暗。如果你永远沉浸在失败的痛苦中，无法自拔，那么你也就选择了黑暗的尽头，爬起来，用你的双手掐住大地的脉搏，支撑自己站起来，拍掉身上的尘土，走向属于你的光明的明天。

痛苦不能解决问题，在挫折与失败面前痛哭、悔恨、怨天尤人，这不是我们青年学生、血气方刚的健儿的做法；沉着、冷静、临危不乱，去寻找真正的办法来解决问题战胜困难，从失败与挫折中接受教训，为以后的路铺垫。

记得泰戈尔曾说过这样一句话：当你为错过太阳而流泪痛哭时，你便错过了满天繁星。也许在你为一次不起眼的失败而悔恨时，你便错过了拼搏的另一个机会。

人生就像一个攀山的过程，在你到达山顶前，前方的路有多么艰险。我们无从知晓，但我们拥有的是一颗热血沸腾、勇于尝试的心；我们拥有的是一份不怕失败，勇于面对痛苦的勇气。当你踏着一路的坎坷，一路的泥泞走上山顶的那一刻，往昔的痛又算什么？

著名发明家爱迪生发明电灯时，经历了一千二百多次，但他从未放弃过，仍然埋头苦干。面对别人的嘲笑与讽刺，他从不自卑，反而以乐观的态度去面对每一次失败，每一次嘲笑与讽刺。最终他成功了，他把光明带到了世界，带给了人类。

纵观历史，每一位名人与伟人，他们的成功背后有着不可言喻的辛酸与痛楚。其实，我们的成功也一样。只要不害怕道路上的荆棘与坎坷，即使被它刺伤，刺痛，那也是值得的。

不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。因为，胜利的桂冠是用荆棘编成的，成功的道路是从失败中延伸而来的。经历失败原本就是一种成功，正如人要学会走路，就不要怕摔跤。承受住困难，勇敢面对它，自己的生命才会发出应有的光彩！

人生有许多失败，但这些失败却能历练我们，让我们离成功越来越近，就让我们用勇气和毅力面对失败吧。

【点评】结构模式：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过点明自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式可以设立分论点，如此题可围绕“用勇气和毅力面对失败”的中心论点设立分论点进行论述；最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。

四、阅读下面的材料，根据要求作文。

1.余秋雨在《开讲啦》节目里介绍，有几年他忙着寻访世界古文明遗址。快走完的时候，一家传媒老总对他说：“最后一站，我来陪你吧！”那些日子里余秋雨不能看电视，又无法看报纸，完全不知道这几年世界发生了什么，于是他对传媒老总说：“给我补补课吧。”老总只花了十分钟，就把这几年世界发生的事情讲完了。余秋雨问：“那中国呢？”中国这几年发生的事，老总只讲了五分钟。老总看着余秋雨失落的样子，说了一句：“秋雨，绝大部分事情发生后的第二天，我就连再讲一遍的兴趣都没有了。”余秋雨听着这句话，心里暗自庆幸：“我这几年不管不顾，看来并没损失什么啊。”

2.除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

——索尔仁尼琴

请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的想法与感受。

【名师解题】

材料一讲述了余秋雨先生的经历，他几年不问世事，却发现并没有错过什么，正如他自己说的“并没有损失什么”。材料二是索尔仁尼琴的一句话，不知情权比知情权的价值要大很多，人不应该关注太多繁琐的事务，废话和空谈只会浪费你的生命。

我们应该做有价值的事情，而不是很浮躁地穿梭在各种过度的垃圾信息中。一个充实的人，应该是沉静、稳重的，绝不心神不宁、上跳下窜。由此，引出文章主题：拒绝浮躁，心平如镜。

基本角度：

保持沉静，拒绝浮躁。心理的失衡导致精神的错位，焦灼的心态致使人性的扭曲。浮躁使我们铤而走险、蝇营狗苟、盲目放纵，于是轻浮和浅薄招摇于世，媚俗和低级趣味大行其道。它把我們从前清澈而沉静的心灵源泉枯竭成一片荒蛮，生活的浪漫退化，工作的激情磨灭，情感变得粗粝，贫穷毫无尊严，人成了一个筋疲力尽精神空虚的皮囊。

选材小贴士：

拒绝浮躁，重建精神家园，并不是放弃对物质的追求，而是不忘初心，精神内守，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，在功名利禄面前保持一份初心，不啻为做人的一种底线。选材可以从这个角度寻找事例。

进阶角度：

享受孤独，独立思考。选择孤独不过是你和你自己的一次对话，远离其他的喧嚣，听听自己的声音，看看自己的模样。有人很害怕独自一人，他们相信人多力量大，可要知道，一人也可抵挡千军万马，更能掌握内心的千思百绪。

选材小贴士：

你要知道你的孤独并不代表你必须放弃朋友，那只是你一个人的修行而已。你可以成群结队，但你一定要有孤独的能力、思想的独立。当我独立时，我有自己的目标、自己的梦想、自己的期望，我并不觉得独自是一种尴尬，反而觉得它带回了真正的自己。愿你前行中有享受孤独的能力，更有独立思考的能力。选材可以从这个角度寻找事例。

升华角度：

繁华尘世，心平如镜。人生际遇，或悲或喜，或聚或散，或贫或富，或升迁或坠落，但终会回归于一点。芸芸众生的经历，多姿多彩的生命，最终会曲径通幽。而在这个过程中，每个人都会有属于自己的巅峰，但每个人也都会从这一点跌落，及至夕阳西下、日落黄昏。盛时淡然平静，衰时泰然处之;绚烂是我，平淡也是我。繁华尘世，心平如镜。

选材小贴士：

红尘滚滚，多少人为功名累，为金钱苦，为情感困;又有多少人为胜败谋，为盛衰思，为得失计。为什么不以一颗平常心，看开一点，想远一些？那份安宁，那份平淡却实实在在的生命让人艳羡。顿悟某些人性的卑劣，为一蝇头小利，为一芥小职，而抢而夺用尽心机，顿悟什么是真正的生命。充实的内涵才是一个完美人生的真正含义。选材可以从这个角度寻找事例。

【高分素材】

推荐素材一：

青年作家李尚龙在写书前会闭关，他说这样能让我看清世象捋清思绪，这样的写出的文章更能打动人。这样的孤独让他真正地远离了纷杂，去读懂内心的想法，去思考自己的经历，所以他的文章就像一颗刺扎疼了太多人。

素材点拨：

每个人都戴着面具做人，隐藏起真实的自己。随着身上标签越多，人就越容易忘记自己是谁。在这个浮躁的世界里，或许每个人都需要沉静下来，问问自己的内心，找到最真实的自己。

推荐素材二：

孤独与思考为友。凡是志向远大的人，在年轻时就能够深刻地认识孤独的宝贵价值，并能够充分地思考，有着自己的追求。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”曹雪芹说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”鲁迅说：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”……

素材点拨：

古今中外的名家、哲人，哪一个不是在孤独中追求，在追求中享受孤独的？！当然，他们追求的一定是远大的理想、宏伟的抱负，是济世、救国的雄图大略，而不是蝇营狗苟的金钱名利，更不是灯红酒绿的庸俗享乐。

推荐素材三：

想要让花朵保持新鲜，要在将其放进花瓶之前，剪去一截花茎，根据花朵的不同类型调整换水的频率，并且在换水时清洗花茎，洗去腐烂部分。只有用心呵护，鲜花才能保持最大程度上的美丽。

素材点拨：

繁华尘世中，我们应保持一颗清净纯洁的心，这道理和养花一样。我们的生活环境就像瓶里的水，我们就是花。我们很难改变水质，但我们可以改善自身，不断提高自身修养，不停净化自我的身心，提升我们的气质，并且不断反省自己，改进陋习、缺点，才能做到心平如镜，初心如故。

五、【阅读下面材料，根据要求写一篇文章。】

（1）“人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。

——黑格尔（德国哲学家）

（2）“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

——杜牧《阿房宫赋》

读了上述材料，不知你有怎样的感谢？请围绕生活感悟或社会实践，写一篇不少于800字的作文。要求:（1）题目自拟，文体自选，立意自定；（2）不得抄袭或套作，正确使用标点符号。

【优秀作文】

以史为镜，砥砺前行

纵观历史长河，奔腾不息，璀璨的浪花跳跃出动听的旋律，但也有断壁残垣，湮没于茫茫前尘中；仰望历史星空，浩瀚苍穹，漫天的星斗，印证着生命的气息，但也会暗淡无光，孤寂着上演一场独幕剧。“前事不忘后事之师” ”，铭记历史，不是延续仇恨，而是以史为鉴，砥砺前行。

铭记历史，是最好的教科书。屈原，我国伟大的爱国者，心系百姓，忧系天下。对内尽心尽力辅佐楚怀王变法图强，对外主张联齐抗秦，使得楚国一度富国强兵，震慑诸侯。但是，他遭受了奸臣的诬陷，流放江南。远离故土的他，仍饱含着一颗赤诚丹心，对楚国和楚王忠心耿耿。直到秦将白起攻破郢都，历史最终宣告了楚国的灭亡与屈原忠君时代的结束。“举世皆醉我独清，举世皆醉我独醒””，最后他用汨罗江的水守住了心中的那份澄澈。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”历史上的屈原，教会了我们如何执着。以史为镜，可以知兴替，并不是意味着沉溺与过去，一成不变。而是需在过去中取其精华，弃其糟粕，与时俱进，开拓创新。

铭记历史，是最好的清醒剂。2020的春节，疫情以迅雷不及掩耳之势席卷大江南北，打破了人们正常过年的节奏。战役号角吹响，全国一级戒备。白衣披甲，驰援武汉。他们，以手术刀为武器，以白大褂为战袍，以隔离衣为盾牌，不舍昼夜着用中国速度与疫情赛跑。

医护人员是最早向外界发出预警的“吹哨人”。面对未知的病毒，丝毫没有胆怯。当他们正与病毒战斗时，自己却不幸感染上了病毒，但是他却没有停止救死扶伤的步伐，“疫情还在扩散，不想当逃兵。恢复以后还是要上一线”。他用行动诠释了医者仁心，用生命践行了医者天职，将成为很多年轻人心里的英雄。

“起初，没有人在意这一场灾难，直到这场灾难与每个人息息相关。”这一场抗击疫情的战绩，必将载入史册。让中国从中汲取了教训，尊重自然，敬畏生命，生命之花才会绽放出最美的花朵。

忘记历史，等于背叛过去。我们生活在国泰民安的新时代，不能忘记这是先辈为我们奋斗下来的，所以作为新时代传承人应不忘历史，接起手中的接力棒，居安思危，奋勇当先，让未来的天空更加美丽。

以史为镜，砥砺前行，共谱时代最强音。

【点评】

多处点题，呼应主旨，是本文显著特点。作者在标题中，旗帜鲜明提出“以史为镜，砥砺前行”的观点。首段提出，铭记历史，以史为鉴，呼应标题，在论述过程中，多处从“铭记历史”入题，引用事例来论述分析。文末点题，呼应前文。

六、阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

“上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！究竟应该“利己”还是“利他”?这一问题引起了同学们激烈的争论。

请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。

要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。

【文题解析】

1.审原材料--此一模作文属于“话题型”材料作文，作文的核心话题是“利己和利他”。原材料以老子名言引出“利他“精神，然后提及中国传统文化中古贤人“自利利他，胸怀天下”之境界，即，融利己于利他之中，完成自他二利。最后是现代不少人的狭隘甚至错误观点：利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！

2.审情境限制--本次命题的情境限制是“班会发言稿”与同学们交流，班会是学校的德育教育主阵地，班会场合发言目的，不能止于思想观点的争鸣，关键是促学生健康成长。因此，发言主题要积极向上，有正能量。演讲稿发言稿的语言要求做到准确、精练、生动形象、通俗易懂, 不能讲假话、大话、空话,也不能讲过于抽象的话。要多用比喻,多用口语化的语言,深入浅出, 把抽象的道理具体化,把概念的东西形象化,让听众听得入耳、听得入心。好的演讲稿发言稿，应该既有热情的鼓动，又有冷静的分析，要把抒情和说理有机地结合起来，做到动之以情，晓之以理。

3.审驱动任务--联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，这个问题是：究竟应该“利己”还是“利他”?“联系实际”就是要求所写作文不能只说空话、套话，要求文章有真我、真生活。

4.对标“双核心”--“双核心”即“社会主义核心价值观“和“中国学生核心素养”。考场作文不是能够自圆其说即可，符合主流价值观的立意，尤其是契合社会主义核心价值观的立意和指向。

【佳作赏析】

利他之水润己之心

亲爱的同学们：

大家好！

趋行于人世的轨道，览遍群山的卓尔不群，方能领悟山川之美，古来共谈的奥秘。以利他为善良之初，方为植根于内心的修养，胸怀天下的超然之始。

以利他之水，养举世之正气。许多时候，我们总是过迟地意识到奇迹曾经就在我们身边。但这并能阻挡利他主义者为他人着想的善良。每个人都是一粒小小的种子，渴望冲破桎梏，迎接崭新的日光。贝索勒与普鲁斯特关于定比定律各抒己见，相互争执了十年之久。在普鲁斯特的演讲中，他指出：发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。他没有否定贝索勒的努力，在“利人”同时也正是“利己”。为何不能说“利他也是利己”？问渠哪得清如许，为有源头活水来。而“利他” 正是活水源泉，带来了“利己”这一渠清泉。

以利他之水，养有根之木。世上万事万物，向来都不是绝对的。倘若别人都在承受苦难，幸福也不会落在一个人的头上。由此可见，每个人都不应只是“利己”，更因“利他”，为集体着想。这样方可在路过的每一处风景留下自己不可磨灭的印迹。民间流传着一句谚语：“再大的烙饼，也大不过烙它的锅。”而我们做人的格局正恰恰是我们未来的那张锅。或许你不曾在意，但一滴雨露便可唤醒一株顽强的生命，一句温馨的话语便可使人心生善意，迷途知返。有根之木须利他之水，方可枝繁叶茂，无限荣象。

以利他之水，胸怀天下。当今的世界是发展的，相互融合的。同样如今的中国也需要我们这一代人走好脚下的长征路，为祖国的建设添砖加瓦。一个胸怀天下的人必定不会被时代所抛弃。能够融入如今“人类命运共同体”的必定是那些善于“利他”的人，而后“利己”的“爱人”仁者，更是“兼相爱，交相利”的互利共赢的合作者。没有人能够脱离他人而独立驰骋于时代的疆场。修身正心，从自己做起，“养吾浩然之气”。不是水的载歌载舞，卵石何以臻于完美。有利他之水，何愁不能滋润干旱的土地，绽放灿烂的心花。同样，没有“利他”的胸怀，何以成就植根于内心的修养。从“小我”中脱离，关注人类的“大我”，才是真正的“利己”之道。

“上善若水，水利万物而不争”，至善若人，人善“利他”而后“利己”。或许这就是人类能够至今屹立而不倒的原因吧。破千山万水，寻世间奥秘。善良的人可能不是最厉害的，但他一定是以“利他之水，润己之心”的人，是能够洞察万物，胸怀天下的人。“利他”并不是牺牲自己，而是人世间最纯粹的“利己”。希望每个人都不要甘于现状，要为他人着想，成为一个真正的“利己”者。

署名：某某某