历年高考满分作文点评：《舍茂林而得明月 》《学会舍弃 》

考场真题　甩掉顾虑挑担子

（2012全国大纲卷）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

周末，我从学校回家帮着妈妈干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”

我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

思路点拨

1.做事情要甩掉顾虑，集中精力

材料中妈妈的点拨很重要，“甩掉多余的顾虑”，集中注意力才能把事情做好。在现实生活中，做一件事可能会有很多的顾虑，它们或是来自外在物质的束缚，或是源自精神层面，比如情感倾向、欲望、责任等，我们可以选择自己感受最深的一点，对“做事情要甩掉顾虑，集中精力”作具体论述。

2.舍与得

材料中“我”舍弃的是对于干活来说无关紧要的东西，是鞋袜之类的物质层面的东西，得到的却是没有顾虑的轻松心态，以及完成挑担子任务的成就感。因此我们可以写“舍与得”之间的辩证关系。

3.给自己减压

由“脱掉外衣和鞋袜”，我们还可以延伸到“给自己减压”的层面进行写作。在如今的现实生活中，人们普遍面临着来自学习、生活、工作等各方面的压力。我们在写作中，可以紧密联系这些社会现实，论述“只有甩掉束缚自己手脚的心理包袱，才能大踏步向前”、“适当地给自己减压的必要性”等主题。

舍茂林而得明月

一考生

人生，总是需要借助外物，让平淡的生活变得有滋有味，丰富多彩。但人生不是一个魔袋，它不能装下所有。因此我们需要放下，需要学会放弃那些不太重要的东西，从而使自己轻装上阵，在人生的漫漫长路上走得更远、更轻松、更精彩。

学会放下心中多余的欲望。每个人活在世上都有欲望，但是若欲望太多、太杂，便会扰乱人们的心，使人失去理性的思考，辨不清方向，从而误入歧途。婆罗门双手持花献佛，佛曰：“放下。”他便放下了手中的花。佛又曰：“放下。”婆罗门疑道：“我手里已无花可放，您还要我放下什么呢？”佛曰：“放下你的杂念，放下你的欲望。”佛家追求六根清净、无欲无求，因此他们才不会受到世俗的干扰和诱惑，才能看清世俗，才能领悟真谛。放下多余的欲望，我们会发现自己心如明镜，不会再感到迷惘，也不会受到外界的侵扰。放下多余的欲望，一心一意去做每件事。

学会放下顾虑。俗话说：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”也许之前经历的一些事，会使我们心有余悸，在以后的生活中，如果再遇到同样的事，便无法自由地施展，无法做到最好。这时，顾虑就像一根根细若无形的蚕丝，裹住你的手足，让你无法施展全部力量。心中的顾虑会让你在潜意识中逃避，让你对它心生退意，让你无法攻破这道难关。放下顾虑，就像松开了缚在身上的绳索一样，让自己能以最充沛的精力奔向终点。

学会放下不必要的事物。福尔摩斯曾说过：“人的大脑是有限的，你不可能装下所有的知识，因此你必须挑出你所需要的，把对你不重要的忘掉，这样才能使你的大脑得到完全利用。”我们的大脑中总是夹杂着许多对自己毫无用处的东西，它们占着部分空间却不起任何作用，因此我们需要果断地忘掉它们，学会把空间留给有益于我们的知识。这样既能使大脑得到完全利用，又能让我们在处理问题时加快速度，如此一举两得，岂不妙哉！

放下，看上去是一种舍弃，实际上却是一种获得。我们放下了对自己不重要的东西，却得到了更贵重、更有价值的宝物。正如我们坐在茂密的树林中，夜间，我们只有走出树林才能感受到皎洁的月光，才能欣赏到月光下万物的静谧之美！

名师点评

文章论述了舍与得的关系，有很强的思辨性。作者论述了学会放弃多余的欲望、顾虑、不必要的事物，却收获了更多，最终得出了“放下，看上去是一种舍弃，实际上却是一种收获”的结论。在论述过程中，作者用到的材料有佛教故事，有俗语，有福尔摩斯的名言，典型鲜明；语言方面，夹叙夹议，娓娓道来，极富文采。文章末尾将舍与得以茂林、明月为喻，富有诗意，既照应题目，又升华了主题。

学会舍弃

一考生

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸、古龙、梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人阻挠，但他坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？

不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。

我们应该学会舍弃。

名师点评

文章先是将正确的舍弃与错误的舍弃相对比，从而摆明作者的态度，进而围绕“正确的舍弃”，对其所需要的“高尚风格”、“勇气”加以阐述，抓住论述对象的特点，并结合事例分析，透彻明了。