高考作文素材分类汇编：廉洁与自律，廉洁自律的作文题目

廉洁

(1)引言

历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。

我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。

(2)事实论据

羊续悬鱼

东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”

等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。

包拯的《诫廉家训》

北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。

包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”

马寅初拒贿

我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

周的衣服

周的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”

(3)理论论据

廉者常乐无求，贪者常忧不足。宋·司马光《文中子补传》

廉不贪直不倚。唐·柳宗元《处士段弘古墓志》

惟廉者能约已而爱人，贪者必瘦人以肥已。《明史·循吏传》

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦》

临大利而易其义，可谓廉矣。《吕氏春秋·忠廉》

临官莫如平，临则莫如廉。《孔子集语·漆雕氏》

贪污和浪费是极大的犯罪。

威严不足以易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

知足则乐，务贪必忧。宋·林逋《省心录》

人不贪财鬼也怕。中国谚语宁可没钱，不可伤廉。中国谚语

鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。中国谚语

若无知足心，贪求何时了？唐·白居易《西掖早秋直夜书意》

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。宋·林逋《省心录》

宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。三国·曹植《九咏》

此乡多宝玉，慎莫厌清贫。明·黄遵素《霞舟随笔》

世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。[古希腊]荷马《奥德修记》

贪心的人至死也干不好任何事。[英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》

贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》

即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。[波斯]萨迪《蔷薇园》

贪心是一切邪恶的根源。英国谚语

口里塞得太多，往往噎住喉咙。意大利谚语

要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。朝鲜谚语

常在河边站，就是不湿鞋。中国谚语不贪财，祸不来。中国谚语

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。明·于谦《入京》

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。宋·包拯《乞不用赃吏》

智者不为非其事，廉者不求其有。《韩诗外传》

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？战国·屈原《渔父》

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。晋·陆机《猛虎行》

蠲浊而流清，废贪而廉。唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》

须知香饵下，触口是钩。唐·李群玉《放鱼》

律已

(1)引言

严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。

我们应该在任何时候，都要严于律已。

(2)事实论据

晏婴严于律已

晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。

晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。

他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。

晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”

齐景公接受了晏婴的意见。

朱拒收赠画

朱在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。朱发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。

卢梭的忏悔

卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。

由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。

(3)理论论据

见善必从，有过必改。恽代英

必须先改造自己，再改造社会，改造世界。鲁迅《恨恨而死》

君子责已，小人责人。宋·林逋《省心录》

知道自己之不甚可靠者，倒较为可靠。鲁迅《导师》

明智之举，不是讳疾忌医，而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》

强盗收心，废铁变金。中国谚语

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。宋·陆九渊《与傅全美》

一个人不要羞于承认自己犯了过错，认划只不过说明他今天比昨天更加聪明了。[英]斯威夫特《杂感集》

公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚

我连自己都不会管，怎么能管别人？[法]拉伯雷《英人传》

即使你一人独处，也不要动坏念头和作坏事；在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语

能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者。[古罗马]普劳图斯《三枚钱》

闻善而慕，知过而惧。宋·陆九渊《语录》

能忏悔的人，精神是极其崇高的。鲁迅《中国文坛上的鬼魅》

最可敬的人，是忏悔的人。李大钊《忏悔的人》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语·学而篇》

浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语

好汉责已，懦夫怨人。中国谚语

治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。明·钱琦《钱公良测语·规世》

责已须要备。人有片善，皆当取之。《古今图书集成·学行典》

宋道自己三分短，不说他人一分恶。中国谚语

诋毁我者，金玉我也；干戈我者，药石我也。谭嗣同《谭嗣同全集·仁学二》

我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。鲁迅《写在〈坟〉后面》

远征的战士，首先要有通气对着自己的弱点开力。陶行知《从五周年看五十周年》

时刻发现自己的错误，大胆率直地承认，敏捷勇敢地更改。恽代英《致施存统》

但将检点他人底工夫，常自检点，首业无有不力。弘一大师《晚晴集》

睡前当思白日事，是非功过心里明。中国谚语

好说已长便是短，自知已短便是长。清·申居郧《西岩赞语》

不能正其身，如正人何？《论语·子路》

反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。[德]海涅