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议论文写作有深度和广度(深入开拓)的10种方法

议论文写作有深度和广度(深入开拓)的10种方法,有深度中心明确的议论段

思考有深度和广度(深入开拓)的10种方法

1、“在多维度的比较中说理论证”

例: 历史漫溯到距我们很远的古代,那失意的谪仙人正在花间独酌,清冷的月光投下他寂寞的影子。青莲居士李太白,纵有“我本楚狂人”的豪气和“秀口一吐就是半个盛唐”的才气,无奈命运多舛,使他明珠蒙尘。(叙述简洁。)他无力改变这社会现实,却选择纵情山水,去努力适应这不公的世界。整理好一颗报国心,收敛一份凌云志,他不再选择让自己的豪情受辱的宫廷,而是游历名山大川,用适应的智慧,让自己融入这凡世,得以挥洒诗情,纵情称意,成为后人眼中仰之弥高的诗仙,这就是适应的智慧。(议论生动,切题。)

桂树做的櫂,兰木做的桨,击打着空明,漫溯的流光,曾经高唱大江东去的东坡如今竹杖芒鞋,吟诵着“也无风雨也无情”的词句。仕途不顺,接连被贬,苏轼的人生充满了无奈与寂寞。(叙述简洁。)是在这世俗中继续挫磨掉自己的骄傲,还是寻一清静所在,静心明智,与这世俗安然相处?(注意句式的变化。)苏轼毫不犹豫地选择后者,他在蛮荒的海南岛整顿吏治,在承天寺里夜游吟诗,再被贬的辗转路途中留下潇洒诗篇,既然无法改变自己宦海沉浮的处境,不如为自己的心寻觅一清净之地。适应,就像苏轼这样。他不是陶渊明隐居世外,不问红尘,却在红尘之中保持精神的清洁,这便是适应的智慧。(议论切题。注意比较。)

历史回到我们现今的世界,(过渡自然。)我们仍能看到许多人在艰难困苦的处境中,奋力让自己符合客观需要,适应这困境,(采用总分结构,后面的四个例子构成排比,富有气势。)仅有一只指头能动的霍金,在轮椅上写下来时空著作。双腿残疾的史铁生在经历,颓废,迷茫之后,活出新的自我。身有残疾的罗斯福用伟大的人格和不凡的气度在大选中获胜,成为美国总统。海伦凯勒历尽艰难困苦,写成《假如给我三天光明》,鼓舞无数残疾人,(举例不忘分析。)他们都是把苦涩的现实,酿成了醉人的美酒,面对无法改变的现实,去改变自己,去适应,去创造,这便是适应的智慧。

一一《适应是一种智慧》

2、“提出解决处理问题的想法和方案”

新华社近日的一篇报道,就揭示了留学生收入分化的现象。据悉,不少企业的人力资源部门将“是否掌握独特技术或技能”作为分割线,将海归群体划分为“小海归”与“大海归”。

还有一种海归,被称为“洗澡蟹”式海归。所谓“洗澡蟹”,是指蟹商将外地螃蟹贩运至阳澄湖,被放到阳澄湖里浸泡一段时间,最后打捞上来冒充“阳澄湖大闸蟹”,也就是说,这些螃蟹并不是货真价实的阳澄湖大闸蟹,只是过了点阳澄湖的水。(诠释概念)

所以,“洗澡蟹”式海归就是指,留学生到国外走一遭,虽然接受了欧风美雨的洗礼,但也仅限于此,没有本领与视野上的实质提高。有些甚至只是花了一年的时间拿了一个硕士文凭,也就可以称为海归了。(诠释概念)

仅有普通文凭、缺乏技术与经验的“小海归”甚至是“洗澡蟹”式海归竞争力明显较弱,而有名校过硬文凭或者多年实际工作经历的“大海归”仍处在人才金字塔塔尖。与市场需求脱节,“洗澡蟹”式海归面临淘汰并不奇怪。(分析原因)

海归身份贬值,既是留学队伍飞速壮大导致的稀释效应,也是由于社会日趋开放、中外交流日趋密切,用人单位不再容易被忽悠,有些则是吃过亏长了记性。市场的眼睛是雪亮的,泡沫早晚都会破。(分析原因,得出结论)

真正需要改变的是留学者及其家庭的心态。“海归就该有好工作”的想法就跟前些年“大学生就该有好工作”一样,都是“我要我要”的巨婴症。(措施分析来自原因分析的结果)

用人单位不在乎你考大学砸了几口锅或者留学卖了几斤铁,用人单位只在乎你能够创造什么价值。(吴炳忠分析)

3、由个别到一般、由小到大的提升

例: 阅读力就是精神力。一个人如果没有一定的阅读能力,就很难从精神上得到更多智慧的滋养。可以说,一个人的精神发育史,就是他的阅读史。阅读是一种精神生活,可以提高人的精神力,这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。无论是一个人,还是一个国家或者一个民族,阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。(个人到国家、民族)

阅读力就是凝聚力。共读共写,一起交流,才能拥有共同的语言和思想,拥有共同的愿景和价值,这样的文化共同体,让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。所以,阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉,一个阅读率低下、阅读力不足的民族,难以在当下世界立足,也难以引领人类的明天。(民族、世界、人类)

阅读力就是竞争力。我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器,我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”对于个体来说,阅读是学习的工具,而学习是成功的途径。对于国家民族来说,在知识快速累积、科技突飞猛进的当下,阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用,意味着创新能力的培养。所以我们发现,国家越重视阅读教育,国民的阅读力就越好,整体素质就越高,国家的竞争力也就越强。(个体到国家民族、素质)

阅读力就是幸福力。真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读需要专注,在知识的积累之外,也是一种精神的修行。通过阅读感受书香,能满足人类的内在需求,使人获得精神上的陶冶与升华,拥有更充实、更丰盈的生活,从而增加幸福感。书香的涵养,也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质,让喧嚣的沉静下来,让浮躁的厚重起来。

阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信:阅读,让中国更有力量!

4、由现象到根源、本质、关系的挖掘

例1:坚定的信念是摆脱困境的制胜法宝。(段首观点句)//一场突然而至的沙尘暴,让一个穿越沙漠的独行侠迷失了方向,更可怕的是他的干粮和水包不幸被风暴卷走。翻遍所有的衣袋,他只找到一个泛青的酸苹果。可就是这个不起眼的苹果让他找到了求生的信念。他走过了不知多远的路程,摔了不知多个跟头,嘴唇干裂了无数道口子,衣服经历了无数次湿了又干,干了又湿的反复折腾。他的心中一直默念着:“我还有一个苹果……”,三天后,他终于走出了沙漠。(描述一个具体的事例)//沙漠独行侠的经历让我们悟出了一个人生的命题:只要你信念的旗帜不倒,你就有走出困境的可能。//在生命的旅程中,我们常常会遇到始料不及的挫折或失败,会身陷意外的困境,心遭不测的打击,这时,不要轻易地放弃。其实,只要心存不灭的信念,努力寻找,你会惊讶地发现事情远非想象的那么糟糕。 (对事件作分析评价)//只要你有战胜困难的勇气,你一定能够找到摆脱危险,渡过难关的“苹果”,握紧她,就没有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的规律)

【解析】观点+事例+分析探究原因、目的等+阐述意义与价值等/重要意义、危害、严重后果(正反)

例2:靠奋斗冲破“埋没”的压力。(观点)古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。(事例)为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?//(设问+因果分析)//因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。//因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。(分析总结)语段模式:观点+事例+例后(设问+因果分析)+分析总结

5、要使用对比、类比、辩证手法

例:“自爱”也需要“自信”,需要对自身做法的足够肯定,否则,想爱也爱不起来。因为生活中有那么多不自爱的人,他们的种种错误的做法可能会熏染你,使你自沉泥淖。管子曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”为了一“利”字,贪欲打开,只有“自私”罢了,哪能“自爱”呢?这时候就需要在“自觉”的基础上坚信文明人会打败野蛮人,人的精神需求高于物质需求。失去了这些自信,你会自爱吗?你只会放纵自己,使自己愈发像个动物,贪婪、狡诈、残忍;你会夺取、诈取、骗取,但也失去了人的本性,众人不再爱你,最终你也失去了自己。

6、要联系实际、自己的拓展

例:“铁肩担道义,辣手著文章”,大智与大勇勾画了文人的风貌,不拘于肉体强弱,不囿于文才高下,这样的气节与风骨,也是今天的文人和所有有良知的人应该的追求。今天,社会飞速发展,虽然没有杨继盛所处时代的黑暗,也没有邵飘萍所处世界的混乱,但阳光总是伴着阴影,不良现象仍需辣手批判,人间道义仍需铁肩承担。而这精神之铁肩和辣手,已不该是文人专有,而应该是“匹夫有责”。枯叶蝶《铁肩辣手,文人风华》

7、要多使用表示推理关系的逻辑性的词语,显示思维层层推进的痕迹

例:现代教育与古代科举最大的不同在于,古人中举之后就是“上等人”,而现在无论是谁受过多高的教育,都要在市场上寻找自己的位置。

教育不再只是将人分成三六九等的工具,未必是坏事。

留学生到海外大学走一圈并不意味着就获得真才实学了,如果不接受自我挑战,不能以高标要求自己,仅限于“我来了,我体验过了,我走了”,这样的留学也只是金玉其外。

留学只是让学生有一个国际视野去学习新东西,拓展新“视界”,如果混个文凭就回来,找不到好工作也怨不得别人。

当然,我们还要重新定义“好工作”。近日,成都一位妈妈看到前述“杭州女孩6年花200万留学”新闻后,感同身受。

原来,她花上百万送女儿去澳大利亚留学,谁知女儿毕业后居然迷上了按摩。回国后,女儿到了一家中医理疗店上班,干起了按摩师。这位妈妈感叹道,“这让我这个当妈的如何见人呀?”

从投资回报的角度看,这位妈妈是有道理的。可是如果女儿真的热爱按摩,难道按摩师不是对她来说最好的工作吗?海归与按摩师不相容,本就是一种偏见。(使用十多个关联词语)

8、要立论与驳论(批判)结合

例:心灵之书凌驾于有字与无字之上,是我们这代读书人理应的追求。如不融人心灵这一必要条件,有字之书将成为谬误,无字之书将成为偏倚的社会价值。当下中国,人均受教育程度逐年上升,但社会期望看到的和谐景象却迟迟未现。地铁藏书热从欧洲席卷至中国,而北上广的各地铁站、车厢中尽是随意丢弃的书本——这难道不是对有字之书的践踏吗?资深的大学教授对否定其意见的老人大打出手,社会戾气日益显现——这难道不是无字之书的遗憾吗?缺少了心灵之书的“阅读”,一切其他方式都显得徒劳。如果—个民族分心于繁杂琐事,如果心灵的必要辅助不见踪影,和谐的社会氛围就会被急躁打破。

总之,人们戴着“读书人”的帽子却退化为无知的受众,那么文化的灭亡就在劫难逃。

而行之有效的方法,在于将心灵之书读透。将其融入有字与无字的系统中。关键更在于,强烈的社会责任感与家国情怀。在日常的生活中,每个人都是毫无争议的读书人。而读书的过程,是把握好心灵的途径。我们势必要在实践中发现真理,然后用心去悦纳它,实现自我价值。

我们是用心读书的入。读得最完美的,一定要是“心灵”这本大书。

9、起承转合要明显

依靠自己的翅膀飞翔

彭博

《红楼梦》中的薛宝钗曾说:“好风凭借力,送我上青云。”的确好风有时候可以助人高飞,但是不要忘了,一阵狂风也会把你卷入泥淖。要想飞得高,飞得稳,就必须靠自己的翅膀飞翔。(起)

靠自己的翅膀,小仲马成为一颗璀璨的作家之星。小仲马的长篇小说《茶花女》寄出后,一位资深编辑被吸引住了。当这位知名编辑根据寄稿人地址知道作者是大仲马的儿子后,惊奇地问小仲马:“您为何不在稿子上签您的真实姓名呢?”小仲马说:“我只想拥有真实的高度。”看,这就是真正的依靠自己。唯有依靠自己的翅膀,小仲马才能永远奠定自己崇高的文学地位。(一承)

美国石油大亨洛克菲勒的后代子孙虽然含着金汤匙出生,坐拥巨额财富,但他们拒绝依靠遗产,始终依靠自己的翅膀来打拼人生;中国人民曾在极端困难的情况下,自力更生,艰苦创业,拒绝接受超级大国的“援助”,终于创造了令世人惊叹的“中国奇迹”。无论个人还是国家,无论企业还是民族,只有依靠自己的翅膀才能长久的飞翔。(二承)

反之,如果自己没有翅膀,只知道依靠外力,最终将从云端跌落尘埃。希腊神话中的巨人安泰是地神的儿子,只要双脚着地,他就会拥有源源不断的能量,因此战无不胜。可是有一天,他被对手骗到空中,失去地神母亲的佑护,于是就被对手杀死了。尽管这是一个神话故事,但蕴含的道理却是非常现实。现在社会上兴起一股拼爹风。上学拼爹,找工作拼爹,结婚拼爹,买房拼爹,甚至触犯法律后依然拼爹。殊不知,“爹”的翅膀再大,也有疲软无力的时候。一旦失去“爹”的翅膀的佑护,那些靠依靠“爹”而风光的儿子女儿们必将暗淡下去。要想持续风光,只能依靠自己的翅膀呀!(一转)

当然,依靠自己的翅膀并不意味着拒绝外力的帮助。“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”两千年前的荀子就告诉我们一定要“善假于物”。何为“善假于物”?就是既要依靠外力,又不能过分依赖;否则就像随风而飞的叶子,终有落地的那一天。(二转)

当前正值21世纪初,面对日益激烈的竞争,作为独生子女一代的我们,决不能把问题和困难丢给父母。我们需要的不是“我的父亲为什么不是李嘉诚”,而是“我要成为李嘉诚”。我们拼的不是父母的金钱和地位,我们拼的是自己的智慧和汗水。打铁还需自身硬,只有依靠自己的翅膀,才能搏击长空,翱翔苍穹!(合)

10、要不断地追问“为什么(质疑)”“怎么样”

例1:学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。(观点)李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作“镜子”,随时对照。又能看出“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”(事例)//这难道不是一个很会“照镜子”的人吗?李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”,学会在人们的各种批评、意见中认识自己,而成为一代名君。(评论)//假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言,而且因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将“镜子”弃之,砸之,又哪能出现“贞观之治”的太平盛世?(假设推理)语段模式:观点+事例+例后评论+例后假设推理。