大格局，其实就是大胸怀

大格局，其实就是大胸怀，大格局大胸怀的句子

有一则故事，令人深思。

唐代有个大臣叫娄师德，可能了解的人不多。

但提到狄仁杰知道的人就多一些。

话说狄仁杰当宰相之初，经常排挤娄师德，以至于娄师德被挤出京师，外放为官。

有一天，武则天问狄仁杰：“娄师德这个人工作能力强吗？”

狄仁杰回答，“他当将领能够谨慎守职，能力强不强，不太了解。”

武则天又问，“娄师德识人吗？”

狄仁杰答道：“我们曾一起工作过，没听说他知人。”

武则天拿出一本奏章说，“我用你为宰相，就是娄师德推荐的，他确实识人。”

狄仁杰惭愧不已，叹服道，“娄公真是有德之人，他宽容我，我却不知道，我和他比，真是差太远了。”

娄师德格局大，胸怀也大，自己受委屈不重要，重要的是把工作给做到位。

卢承业评价娄师德，“子，台辅器也。”说他是当宰相的料。

后来，娄师德确实当上了宰相，而且当过两次。

格局大的人往往具有宽广的胸怀。

三国枭雄曹操北征乌桓得胜回师经过碣石山观望沧海，说：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

说的是大海，也是曹操的胸怀。像大海般的胸怀，海纳百川，有容乃大，长江、黄河、山岛、日月，它都能融，胸怀天下。

这是一种大的格局，没有大格局，不胸怀天下，曹操看着大海写不出气势磅礴的《观沧海》。

唐太宗李世民胸怀也大，魏征怼他的忠言，他都采纳。一批臣子给他提意见，他都接受，说的对就照办，大唐才能出现“贞观之治”的局面。格局大的人胸怀一定是大的。

“初唐四杰”之一的骆宾王追随徐敬业起兵反对武则天，写下《为徐敬业讨武瞾檄》，大骂武则天身世卑微，私生活混乱，骂她不知羞耻、灭绝人性、谋权篡位、大逆不道等等，怎么气人怎么写，武则天看着檄文，很震惊，震惊什么？

她先问了句，“谁为之？”谁写的？得知是骆宾王，然后大呼，“宰相安得失此人！”

震惊的是这么一个人才本来是我们这边的，怎么跑那边去了。宰相啊宰相啊，你们工作失察不到位啊。这就是格局，有这样格局的人怎么可能心胸狭隘呢？

一定是宽广的，不然，武则天早被檄文气死了，败了。

格局有多大，胸怀就有多大。有多大的胸怀，就能容下多大的事业。

如果杜甫格局小、胸怀小，自己茅草屋都被秋风吹跑了，他不会为天下寒士呼吁，写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句。

他可能会埋怨，为什么这么倒霉，可能还会嫉妒别人的富裕生活，更会盼望着自己什么时候能住上好房子，不再这么受罪，甚至开始做梦住上大房子，怎么安排布置。

“三吏三别”我们就更看不到了，也更没机会去深刻、形象地去体会“安史之乱”下大唐百姓生活有多苦了。

如果白居易格局小、胸怀小，他也不会看到“卖炭翁”的困苦，“宫市”的腐败，以及官府各种巧取豪夺。被贬到江州当个司马更不会在船上和一个弹琵琶的歌女聊天谈心，感叹 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

实际上，杜甫和白居易都有同样的胸怀，一样的大格局，就是忧国忧民，心系黎民百姓，念念不忘，修身，齐家，治国，平天下。

所以说，格局一大，胸怀必大。格局就是一种胸怀，一种包容你我他的胸怀。

大的格局其实就是大的胸怀。