一、题目导入

不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，要有原则，有鉴识，有坚守。

请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于 600 字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。

二、考题解析

题目看似容易，但要准确把握，还是有相当难度的。若想写出“出彩”的文章也很不容易。

作文题目本身是一个“命题”，甚至是标语口号式，有着“正确的”导向。在提示语中已经表明，作文需要辨析两个概念，即“平凡”与“平庸”。其实，若稍微深想，还包括“平庸”与“庸俗”，以及“平凡”与“平常”“平淡”“平实”等。“平庸”的含义包括几种状态：稀松平常，碌碌无为，安于现状，得过且过，不思进取等，从表面上看是个人生活、工作上的平淡，不突出，不高明，属于平凡的范畴，实质上则是精神上的自我放逐，自我安慰，自我麻醉，自我解脱。而这些从根本上来说，都是源于一种消极颓废的思想态度。如何拒绝平庸呢？材料中给出了几个关键词：“要有原则，有鉴识，有坚守。”因此，就这篇题目而言，要做到真正的“拒绝平庸”，学生在立意的时候可以围绕这些点来展开写作。

三、立意角度

1、拒绝平庸，要学会坚守

坚守也是一种力量。在追求真理的过程中，要不断修炼自己的意志，即使在平凡甚至艰苦的环境里也要坚守梦想，不断努力。

2、拒绝平庸，要抓住机遇

要保持对机遇的追求，对成功的渴望，积蓄自己的力量，厚积薄发，抓住瞬间的“灵感”，就能够做到一鸣惊人。

3、拒绝平庸，要追求高洁、高尚的情操

在世俗功利的环境里，保持内心的高洁，精神上的高尚，在行动上超然独立，就可以成为一个“不平庸”的人。任何一个平凡人的高尚品格，都像珍珠一样光彩夺目。他们身上那种无私奉献、积极进取、笑对人生的品质，就是他们自己的“珍珠”，从而得到人们的承认与尊重。

四、标卷范文

（一）

《拒绝平庸》

——回首西天坎坷路，今朝顿悟得真经

却说悟空取经归来，思乡情切，欲回到花果山，与众猴儿相聚，过那逍遥快活的日子。因悟空脚力好，自是承担起了司机的责任，把师父和沙师弟送回之后，和八戒一路笑骂，回到高老庄，然后孑然一身回家去了。

山上的日子算是自在逍遥，众徒儿多年不见悟空，也自是非常孝顺，摘得奇珍异果，都先送他品尝。时间长了，一贯野性的悟空也有些不好意思了，但又不能伤了孩儿们的一番孝心，也就半推半就地享用了。众猴儿见悟空此番回来，性情大变，也皆内心大悦。日子一日好过一日，风平浪静的，生活也算平淡。

一日，悟空睡在昔日自己出生的奇石之上，竟然莫名地睡着了。梦回上天入水那会儿，把天宫搅得天翻地覆，先是偷了王母娘娘寿宴上的蟠桃，后是偷吃了太白金星炼就的仙丹，后来下东海大闹龙宫，借走了定海神针金箍棒，最后却落入了如来佛祖的手心，被压在五行山下。想到高兴之处，嘴角处露出些许笑意，有时还情不自禁地手舞足蹈起来。想到师父恳请如来，让自己护佑西天取经才重获自由，眼角微湿，心中不由想起师父。取经道路坎坷，途中遭遇九九八十一难，为保护师父取得真经，师兄弟不离不弃，终于取得真经，算是求得了生命的圆满。

悟空不由自语道：“西天取经之前，我是以自我为中心，唯我独尊，自封‘齐天大圣’，实在可笑，太过平庸；而师父带着我西天取经，让我逐渐抛弃了小我，认识到以天下苍生为念，求取真经，这才是生命不凡之处。”

想到此处，忽觉脸上痒痒难耐，张眼一看，就是一张奇丑无比的猪脸，便大喝道：“你这猪头，不在家里陪媳妇，到我这来作甚？”说着，就作势要打。

八戒连忙答道：“大师兄稍安勿躁，二弟最近悟得取经真意了！”

悟空呵道：“你这呆子，也能有如此头脑。快说来听听。说好就免去一棍，如若不好，看我不打烂你的猪头！”

八戒晃其招风耳，拿起蟠桃，一边吃一边说：“当初在天上，我咋就没明白。那情爱之事实为小事，怎敌取经之大事呢？我当初太糊涂了，真是庸人一个！”

悟空斥道：“你这呆子，就这点出息。我当初是何等的平庸，为一点虚名薄利，便搞得上界和下界不得安宁！今求得真经，我等要静下心来好好体味啊！”

八戒点头称是，但一张瓢盆大口却没有停下来的意思。就在此时，耳畔传来一阵“阿弥陀佛”的诵经声，二人便知是师父来了，忙双手合十，起身迎接。

三藏法师在沙悟净的搀扶下，缓步走下云端道：“你们二人说得好，悟净也有此感悟：平庸是心魔，若任之，必害人害己；若拒之，必成人成己！”

听罢，三人忙俯身跪谢师父，领取法旨。

各位看官，想那悟空本一泼猴，顿悟前凡所作为平庸致，今要拒绝平庸，做造福苍生善事，颇值得世人称道。然有一点还有待探讨，悟空非平庸之人，所作也非平庸之事，但作为一野性十足的猴头，能躬身自省，意识到拒绝平庸之重，足以警醒世人啊！

名师点评：作者刻画人物形象逼真，说理曲径通幽，充分展示了传统文化名著对于写作的妙处。文章无论是体式，还是结构都与原著有着神似之处，最精彩还在于作者匠心独运，在构思上巧妙化用《西游记》的故事，借孙悟空西天取经归来后对真经的一番体悟，阐释拒绝平庸的要义。作者着重塑造了悟空在取经归来后的花果山上，性情和思想发生的巨大变化，后悔以前自己的平庸之举，婉转道出拒绝平庸的主题。和悟能之间的对话，也更出彩，可以显出悟空的智慧，与悟能的痴呆愚蠢。以轻松幽默的故事来深入浅出表达一个严肃而又庄重的话题，十分巧妙。

（二）

《拒绝平庸》

吴平勇留着一溜平头，大众的脸型，高高的个子，除了一双大眼睛之外，似乎找不出一点个性之处。平勇的声音很好听，比一般的男孩声音要柔美，比所有的女孩声音要粗犷，听其声，观其人，常让人精神恍惚，这也算是其不凡之处吧！

平勇喜欢听收音机，机子很破，声音需要调高一些才能听清，他经常因为上课把持不住，被老师发现，没收了收音机。弄得老师无可奈何，同学们便戏称他“庸人”，就知道听收音机，“不足与谋”。平勇不苟言笑，悲伤也好，喜悦也罢，他终究是一脸木然，似乎事不关己高高挂起，又似乎若有所思。

那年 5 月的一天，从不缺课的平勇，如人间蒸发一般，竟从校园消失了。班主任在班级里问起他，人人茫然不知。有人说，“他能干什么去？躲哪个旮旯研究收音机去了！”也有人说，“他是畏罪潜逃了吧？”更有人说，“想不开，生病了”……你一言我一语。班主任慌了，赶紧联系平勇的父母。两位老人吓坏了，匆忙撂下田里的活儿，往学校赶，组织亲朋好友四处寻找，就差报警了。

后来门卫说，前天放学一穿校服的男孩窝在楼梯间听收银机，后就匆匆忙忙出了校门。班主任认定男孩就是平勇，两位老人才稍稍有点安心。两天后，班主任收到一条署名“平勇”的短信：老师，您放心，我在外地，现在很好。

班级里一如往常，没有因为平勇的突然消失而沉闷——平庸的人总会被大多数人忽略。收到短信，班主任更忐忑，老担心出什么事，虽收到信息，毕竟未见真人；两位老人紧张得每天都到学校来，有时来晚了就睡在学校苦等。

平勇回来已是一周以后的事情了，那天全校在为汶川地震捐款捐物。平勇穿着磨破的校服，满是灰，额头上还有一伤疤，面色如常。他摸摸口袋，捐出了仅有的几元钱；有同学踢了他一脚说：“庸人，小气，不能多捐点！”然后盛气凌人地捐了张红票子。平勇笑了笑，没有言语。

班主任找到平勇，狠狠地批评了他：“你为什么逃课？还和人打架，你看你的额头！”平勇坚决地说：“逃课，是我错；尽管我是庸人，也不会与人打架！”班主任深深地叹了口气，让两位老人将平勇带回家反省。

再回学校的时候，平勇短发乌密很多，个子似乎也长高了，人也更精神了，像脱胎换骨一般。他的眼睛仍旧大得富有神采，声音依然那么好听，学习也比以前用功了，而唯一没有改变的，还是经常插起耳机，静静地倾听那台破旧的收音机。

平勇逃学的事件算是平息了，后来来了不少领导，他们点名要见平勇，说他是“青春年少，敢为人先；拒绝平庸，难能可贵”。校长在边上只是笑，班主任一头雾水。就见锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，平勇披红戴花被簇拥了出来。

原来那天收音机报道了汶川地震的惨状，平勇大受震动，愣是去汶川做了一周志愿者，额头上的伤就是在救伤者时留下的。听了这事后，大家都敬佩平勇，说他“平”凡“勇”敢，而不平庸。红票子同学一见他就绕道走。

消息传遍全县，吴平勇一下子成了名人。有记者采访，平勇还是那口好听的音调，那副不苟言笑的表情，耳朵插着耳机，手捧那台破旧的收音机！

名师点评：从文章的前半部分叙述来看，都是在贬“平勇”的平庸，表现为不认真学习、上课听收音机，甚至是逃课，直至后来笔锋逆转，逃课是去了汶川做志愿者了，如此前后对比，可见出拒绝平庸的深意了。采用先贬后扬的衬托手法，显示了情节曲折设计的悬念感。另外，作者在细节处理上也很有造诣，如人物平时的表情，尤其是捐款时的动作，刻画得极为深刻。“摸摸”叠加虽是平常，但可以看出平勇此时的细微的心理变化，刻画生动形象。

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