不正面解决问题的人(正面冲突是愚蠢的方法)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚《道德经》智慧：不正面冲突，迂回解决问题的相关问题？那么关于不正面解决问题的人的答案我来给大家详细解答下。

《道德经》第二十二章原文：曲则全，枉则直；洼则盈，蔽则新；少则多，多则惑。

是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全者”，岂虚言哉！诚“全而归之”。

译文：委屈反而能够保全，弯曲反而能够伸直，低洼便会充盈，推陈便会出新，少取便会获得，贪多便会迷惑。

所以，圣人坚守这一原则作为天下范式。不局限于所见，所以看得更分明；不自以为是，所以更能明辨是非；不自己夸耀，所以功劳更有说服力；不自高自大，所以能长久。

正因为不与人争，所以天下之人没有谁能争得过他。古代所说的“委屈便会保全”，怎么会是空话呢，的确是能够做到。

解析：直来直去、发生正面冲突，不是老子所提倡的。老子教导人们的是“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新。”改变一下方法和思路，从另一个角度考虑、解决问题，会收到好的效果。

过不去的时候，低低头就过去了，过去了还是踌躇满志。水流不过去的时候，转个弯就过去了，过去了还是一直向海而去。自高自大自满会听不进意见，谦虚卑下则让人虚怀若谷、保持清醒，不迷惑。

看长远、看结果、看事物的发展规律，不计一时一地之得失，是老子始终倡导的思想。甚至为达到目标采取守中、变通、示弱的方法，实际都是顺其道而行。

第六十八章说“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。”善于战胜敌人的，不与对手正面冲突。杀敌一千，自损八百。硬碰硬，不是老子战胜敌人的思想，因为老子一直提倡“柔弱胜刚强”。

改变一下态度，拓宽一下思路，转换一下角度，面对面、硬碰硬解决不了的问题，可能就迎刃而解了。

温馨提示：通过以上关于《道德经》智慧：不正面冲突，迂回解决问题内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。