得道者多助失道者寡助原文及译文(得道者得道者多助失道者寡助的意思)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚道德经第二十三章:得道者多助,失道者寡助的相关问题?那么关于得道者多助失道者寡助原文及译文的答案我来给大家详细解答下。
「道 德 經」第 二十三 章:
希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?
故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。
【译文】:
不言政令少扰民是合乎自然的,所以再大的狂风也刮不过一个早上,再大的暴雨也下不了一整天。谁制造的狂风暴雨呢?是天地。天地兴风起雨尚且不能持久,何况人呢?所以从事于道的,就同于道;从事于德的,就同于德;失道失德的,行为就是暴戾恣肆。凡是同于道的人,道也会乐于得到他;凡是同于德的人,德也乐于得到他;凡是同于失道失德的,就会得到失道失德的后果。统治者的诚信不足,人民自然不会相信他。
【个人理解】:
1、希言自然:少做违背自然,多做顺应自然的事情。
隋炀帝杨广,隋朝的第二个皇帝。对于国政,他也有恢宏的抱负,并且戮力付诸实现。主政后,他巡视边塞拓、开通西域、推动大建设。然而最终因人民负荷不了他一而再,再而三的穷兵黩武,遂以残暴留名于世。他对人民奴役征敛十分苛重,使生产遭到严重破坏。在人民大起义的打击下,部下宇文化及等发动兵变,将他缢死于江都(今江苏扬州)。
2、得道者多助,失道者寡助:做事就是要多做顺应自然的事情,少做违背自然的事情(同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之)
做事,必须顺应自然,但是说起来容易做起来难,怎么做才是顺应自然?
比如种地,要在合适的地方,在合适的季节播种,合适的时候施肥,合适的时候拔草,合适的时候采收,等等这一切都是要在合适的地点,在合适的时间,做合适的事情,最终才能有好的收成。
学习,实践,总结,再学习,再实践,再总结,这样不断往复循环下去,就能让我们发现规律,总结规律,顺应规律。
多做了顺应自然的事,就是少犯些错,这样我们做事就如有神助!
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