论内家外家分别孙禄堂(内家外家什么意思)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚论“内家”“外家”的相关问题？那么关于论内家外家分别孙禄堂的答案我来给大家详细解答下。

关于所谓内家外家的，我觉得，似乎内家外家的产生说法，并不是在于今天社会所探讨的内家拳法外家拳术这种肤浅的表面。而应该是在那个时代，武术前辈进行的一个区分，内家外家，实际上说的是那个时代禁兵器之后，武术修行转为以人为器，自我开发，而前辈们的内外，只是在纪念和区别这个修行方式的转换！

就生理而言，道家关于人体的构造，可以说是武术的生理构成基础，五脏，八脉，十二经络，这似乎是人体的内在运行网络系统。

道家修炼体系认为，由这个内在的运行网络，决定着外在，内位本，外为标。

由此又可以联想到内外家拳的说法，很多人口中的内外家说法，恐怕是认为，由这个内为本为主体的拳，称之为‘内家拳’，而由人体内向外的，以筋骨膜皮肉血为主体的拳，则称之为‘外家拳’。

实际上，真要强行去划分，倒也无可厚非！但是很多人都忘了，是内主外，而不是内外相分！

比如太极拳讲“四两拨千斤”，不是太极拳独有或所谓内家拳所有，少林拳术里有，所谓外家拳里都有，“四两拨千斤”实际上是避实击虚就能以最小力量或代价而达到最好效果的战术思想。这是技战术，包括现代各种搏击格斗都讲究，不是人们误解的多神奇，只有所谓内家拳有。

道家学说从来都是‘整体论’，‘孤阴不长，谷阳不生’，这里阐述的是阴阳，实际上昭示的核心就是‘整体’。揭示的就是拳术内外一体的道理。

五脏，八脉，十二经络要是脱离了筋骨皮肉血等外在构架则失其用；而筋骨膜皮肉血脱离了五脏八脉十二经络则无其本。这两者，本就是打成一团，不可或分，谁离了谁也无法孤立的存在的！

动内必定引外，而动外必定牵内。人体是一个不可缺不可分的系统关联构成，没有哪部分单独作用的道理。

所以，拳术中强调的‘整劲’，整劲整劲，就是全身都参与作用，都最合理最大化的发挥出作用的劲。所谓周身合一，力着一处是也。

道家说的炁，武术里说的气。个人体会真正的武术里说到的气，都不是专指道家所说的‘炁’，而是泛指一种状态。

但是气这种东西，是实实在在的存在的，流于周身，否则，八脉和十二经络的存在，就是虚无的了。几千年流传的东西，如果归纳为虚无，那就是说中华几千年的传承，几千年来的人，都是傻瓜了！

但是，气，只是武术生理构成的一个组成部分，一个能促进人体机能和生命力的重要组成部分，武术打人，终究是以身体为载体，气，是不能打人的！

在道家的修炼系统里，核心都是围绕着气，通过修行修‘炁’，可以得神通。但是，这些神通，跟武术有着一定的联系，但在一定阶段，并不是武术追求的东西。善养自身而得打人之功，这才是武术的终极目的。

再有就是精神部分了，在武术的名词里，叫神意。‘不求形骸似，但得神意真’里的这两个字就是了。精神部分，以今天我的程度来讲，无法进行深入的体悟总结，只能说有着朦朦胧胧的感觉。

内外之生理，气（炁），神意，这就是一个完整的武术修炼系统的组成部分了！不管怎么练，都走不出这三个东西，而修炼核心，就是这三者的合一！统一就是整体！

我是传统武术习练者

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