至孝的意思(至孝孝其志)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚不可忽视的至孝的相关问题？那么关于至孝的意思的答案我来给大家详细解答下。

百善孝为先,是每个人都耳熟能详的常理,也是中华民族的传统美德，是做人的基本准则。

孝的表现形式是多种多样的，评价的标准也是因人因事而异。古代圣贤们将其分为四个层次:小孝养父母之身;中孝悦父母之心;大孝成父母之志;至孝赠父母之慧。

就是说，能给予供应父母最基本的物质,抚养双亲的这是小孝;在此基础上还能顺从老人的心愿,使其心情愉悦的,这是中孝;而能实现成就父母志向的则是大孝,如能成为父母所期盼的“精忠报国”的国家栋梁之才等等；

增父母之慧就是指能善于修正父母的错误或偏执的言行,提升父母的境界,维护树立父母的威信是至孝,至孝就是最高境界的孝道。

在日常生活习惯中,我们耳濡目染的孝道多为第一、第二个层面的教育和认识,事实上能做到这两层的就已经很不容易了。所以，往往忽略后两层内容,特别是最后一层至孝的内容,这是因为在长期封建传统偏颇的孝道宣介中,把长辈对子女的权利提升到无限高度,没有约束,“君叫臣死,臣不死不忠,父教子亡，子不亡不孝”。子女必须臣服长辈的一切意志,不然就是不孝,这是错误的,这是一种伪孝道,至少是一种偏见。孔子就认为“孝不是没有原则的臣服”。

实际上,父母也是凡人,也有常人固有的缺憾,帮助父母修正偏执的思维,放弃不正确的言行,以达到让子女们心悦诚服地敬佩,维护树立父母的威信,涵养家庭的和睦,也是一种孝,而且是一种最高境界的至孝,且不可丝毫忽视。

当然,自己首先要站立在孝道的高峰,行在孝道的中央,在方式方法上也要充分考虑到有利于维护父母的尊严和树立父母的威信，达到让父母心悦诚服的目的和效果,且不可简单急躁,更不能粗暴指责,那样只能适得其反。因此,孝不仅要用心还要用脑。

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