跟王阳明学心学(王阳明心学诗句)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚王阳明心学五句,与君共勉,历人生百态,存良知在心的相关问题?那么关于跟王阳明学心学的答案我来给大家详细解答下。
1.人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。
人肯定要有为自己着想的心,才能克制约束自己,能够克制约束自己,才能成就自己。
这和我们强调的严于律己宽以待人差不多。重在自我的修养,不管是道德修养还是精神层面,因为这是没有捷径可走,也无人可以帮忙的,同时也是我们安身立命之本,认清自己,不管是何时都非常重要,如果没有自律或者约束的行为,后果是非常严重的,你可以说我遵从本心,想干嘛就干嘛,一切全凭感觉,但实际上,我们真不能想干嘛就干嘛,首先社会不允许,再次你自己也干不了,毕竟从小我们的学习教育,既是开智,也是约束,希望我们能在学习中能辨明是非,而不是一味凭喜好做事。
2.无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
无善无恶是天理,那是我们追求的至高境界。只要我们有意念,就会有善恶,这种差别就存在自己的心里。良知是心的本体,让我们能分清善恶,而我们做学问修身养性,就是为了去恶从善,就是以良知为标准,按照自己的良知去做事。
其实这也就是善恶在于你一念之间,所谓一念天堂一念地狱。天理自在人心,有良知,才懂什么是善,当你的良知有了恶念,那所做的是就是恶。善恶也许有时候并非那么分明,我们也无法总是做出正确的选择,但是我们必须明白不管是好是坏,你都应该有良知,这是做人的根本,这无关乎好人坏人。
3,知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。
知道我们才会去做,而怎么做就是知道多少的反馈。知道是行动的起点,而行动也是为了证明知道的结果。
从善如流是好事,善恶难分,不管是伪善还是真善,其实我们的良知是骗不了自己的。我们的每一个选择都是认知的一种体现,每一次的选择带来的也是不同的行为和结果。想和做相辅相成,光想不做那是空中楼阁,实践出真知,不管对与错,只有做了方能知晓,你认识的越深刻,你的选择就会越明白,而所达到的结果就会越契合你的认知。
4,吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易
我们做事做学问,只求不要比上次差就好,不必次次都要更好。追求是无止境的,但过程总有轻重缓急,保持本心,少一些私欲,就会得到更多的天理,也就是能懂的更多的道理,或者收获更多的知识和成果。
行事不可急躁,也不可以恶为之,做事前先考虑清楚,是否应该这样去做,其实现在我们行事真的很少考虑那么多,估计大多数人都是在考虑利益的问题,这不能说全对但也不是错的,只是希望我们能更加冷静的去对待,人生还是要多做减法,然后再做加法。减少点欲望,增加点快乐,毕竟人生有限,享受下清风明月也是不错的。
5,如今于凡忿懥等件,只是个物来顺应,不要着一分心思,便心体廓然大公,得其本体之正了。
对于愤怒等情绪,我们要顺其自然,不要过分在意,心体自会廓然大公,而实现本体的中正了。
焦躁或者焦虑,可以警醒我们,但在一定程度上,这些负面的情绪会给我们带来很多不好的感受。而这不是你想不想要就能解决的,大家都希望开开心心的,但现实就是如此残酷。我们总会遇到很多的问题和麻烦,愤怒是就解决不了问题,我们可以愤怒生气,甚至大发雷霆,但行事必须冷静为之,我们要做的是解决问题,而不是去增加更多的烦恼,守得灵台三寸月,才能修的神通大自在。
王阳明的心学中还有很多名句,篇幅有限无法一一列举,喜欢的朋友可以自行查阅学习,而接下来我将把这些心学里的一些微薄的心得体会,做一些阐述,希望能对你我有一定的作用,有不当之处还请包涵体谅,共勉共勤。
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