道德经第二十二章读后感悟及体会(道德经第二十二章原文和体会)

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【原文】

企①者不立，跨②者不行；自视者不彰，自见③者不明；自伐④者无功，自矜⑤(jīn)者不长⑥。其在道也，曰余食赘（zhuì）行（形）⑦，物或恶之。故有道者弗居。

【注释】

① 企：描述一个人的动作，踮起脚尖，实际就是脚跟离地

② 跨：是大踏步的走

③ 见：通“现”

④ 伐：攻伐、讨伐的意思，古代打仗来展示自己战绩，这里引申为吹嘘、自夸、自傲的意思。

⑤ 矜：自傲的意思。古人说“自贤曰矜”就是自己夸自己贤能的状态。

⑥ 长：首领

⑦ 余食赘行：余食：剩饭；赘：多余的东西；行：通“形”

【译文】

踮起脚想要站的高，反而站不稳，大踏步的向前走是走不远的。总是看自己的优点的人，做事的境界并不会很高，反而得不到彰显。处处表现自己的人其优点反而不容易被别人看到。自己夸耀自己功劳的人，建立不了大的功劳。自己抬高自己的人做不了首领。在道的层面上来看，这种抬高自己、捧自己这种行为，就跟吃不了多余的食物和身体的赘肉一样，那种多余的东西，自然规律会讨厌，万物都讨厌它。有道的人绝对不会这么做的。

【延伸阅读】

“自见”、“自视”、“自伐”、“自矜”都是轻浮、急躁的举动，都是有道者所“不处”的。急躁冒进、自我炫耀的行为都会导致失败，是不可取的。孟子也说过“人之患在好为人师”。“好为人师” 的人如同 “自见”的人。他们总是喜欢指导别人，总是抬高自己，在自觉与不自觉中已经包含了我比你强的自以为是。所以他们会离成功越来越远。比如三国时期的杨修，到处耍小聪明，恃才傲物，最后被曹操用借口杀掉。所以老子告诫人们为人应谦恭谨慎，放低自己，看到别人的优点，真正扎扎实实做事，事情做好了，您的优点自然就会展现出来，这样您的境界才会逐渐提高。

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