尔雅词典简介(尔雅在线查询汉典)

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蒋志格

一、周

1、成王　年，周公作《尔雅》一篇以教成王

按《史记·周本纪》不载。　

按《魏博士张揖上博雅表》：曰：臣闻昔在周公缵述唐虞宗翼文，武克定四海，勤相成王，践祚理政，日昃不食，坐而待旦，德化宣流，越裳徕贡，嘉禾贯桑，六年制礼，以导天下，著《尔雅》一篇，以释其义，传于后。历载五百，坟典散，唯《尔雅》恒存。

按陆德明经典释文《尔雅》者，所以训释五经辩章同异，实九流之通路，百氏之指南，多识草木鸟兽之名，博览而不惑者也，尔，近也，雅，正也，言可近而取正也，释诂一篇，周公所作。

按《西京杂记》：郭威以《尔雅》周公所制，而《尔雅》有张仲孝友。张仲宣王时人，非周公之制明矣，以问扬子云，子云曰：“旧传学者，皆云周公所记也。张仲孝友之类，后人所足耳。”

按《玉海》：释诂一篇，盖周公所作

注：旧说此书始于周公以教成王

2、敬王之世，孔子教鲁君学《尔雅》，与门人子夏之徒，增益之。

按《大戴礼小辨篇》：公曰：“寡人欲学《小辨》，以观于政，其可乎？”子曰：“昔者先王学齐大道，以观于政，犹恐不济，奈何其《小辨》乎？”公曰：“不辨则何以为政？”子曰：“辨而不小，是故循弦以观于乐，足以辨风矣。《尔雅》以观于古，足以辨言矣。”

〈注〉迩近也谓依于雅颂

按《魏张揖上博雅表俗传》：三篇《尔雅》，或言仲尼所增，或言子夏所益。

按《西京杂记》：扬子云曰：孔子门徒游夏之俦，所记以解释六艺者也，记言孔子教鲁哀公学《尔雅》，《尔雅》之出远矣。

按《晁氏读书志世传》：释诂周公《书》也，馀篇仲尼、子夏、叔孙通梁文增补之。

二、汉

1文帝　年，置《尔雅》博士

按《史记》、《汉书·文帝本纪》皆不载。　

按《赵岐孟子题辞》：孝文皇帝欲广游学之路，《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》皆置博士，后罢《传记》博士，独立五经而已。

按《陈傅良跋尔雅疏》：古者重《小学》《尔雅》所为作也，汉兴除秦之禁，置博士列于学官，至今汉儒书行于世，如《毛氏诗训》、《许氏说文》、《扬氏方言》之类，盖皆有所本云。

2、武帝　年上，以终军能辨《尔雅》赐绢百匹。

按《史记》《汉书·武帝本纪》皆不载。　

按《尔雅》：豹文鼮鼠。注：鼠文彩如豹者，汉武帝时得此鼠，孝廉郎终军知之，赐绢百匹。疏按：终军字子云，济南人也。少好学，以博辨能属文。初，入关。弃繻而去，至长安上书，拜为谒者给事中，使南越，为吕嘉所杀。时年二十馀，故世号之终童。武帝尝得豹文鼠，终军以《尔雅》辨其名，故受赐也。

3、平帝元始五年，徵天下以尔雅教授者，诣京师。

按《汉书·平帝本纪》：元始五年春正月，徵天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、史篇、方术、本草及以五经、论语、孝经、尔雅教授者，在所为驾一封轺传，遣诣京师。至者数千人。

三、晋

武帝太康二年，汲冢得竹书国语三篇，似《尔雅》。

按《晋书·武帝本纪》不载。　

按《束晰传》：太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹书数十车。名国语三篇，言楚晋事。名三篇，似尔雅、论语。

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