中考优秀考场作文——以史为镜

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翻开史书，鲁迅看到了“吃人”。而我，则看到了“为人”。

武安君白起，善用兵。伐魏韩，攻商於，围伊阙，袭上党，淹鄢城，战长平……白起之功，可以说是“自商君之后，功无甚于武安君者”。然而最终结局又如何？斩敌百万的白起，终不敌一介游民范雎，死于杜邮。“长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”自刎之前，白起如此叹息。这便好似项羽乌江自刎之前高呼“天要亡我”，把错误归结于上天，以便添其传奇色彩。可白起又料事如神，在众人以为灭赵良机到来之时，他能看出“赵不可伐”。白起糊涂至极，在秦王多次央求之下，不肯出手救秦，在位至封君、无功可封之时，仍欲进爵丞相，引得将相不和、君臣离心。这，难道是仅仅一句“我固当死”可以说清的？武安君谨慎用兵，却意气用事，终把他的一路凯歌，活成一世悲歌。

相比之下，武成侯王翦可谓长袖善舞。与白起相同，王翦之功有过之而无不及。攻阏与，走燕蓟，淹大梁。秦灭六国，王翦功半。可居功至伟的他却丝毫不敢怠慢于人，当李信叹息“王翦老矣”之时，他默默承受，不作争辩;可当秦国兵败之际却毅然挺身，担上救国大任。王翦老成持重，在李信轻言“二十万卒可灭楚”之时，他仍然坚持应需六十万大军。在率大军出征之时，还处处为秦王着想，讨要家财以滅其隐忧之心。如此为人，终使其门“一家三列侯”，这与白起被赐死的结局相比，简直高下立判。而司马迁在《史记》中所评王翦“杀伐过重，其后受不详”则未免有些无稽之谈，他把王翦、白起两人处于同一列传，也颇有些讽刺的意味。

“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”为人清廉公正的三闾大夫是个忠臣，却不能称作贤臣。他认为“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，确实，楚国朝廷上下腐败不堪，公族士族纷争不断，靠着吴起变法才得以续命。但他却不知，举世之浊里的那一点清，其实是另一意义里的浊。他一意孤行，在自己的道路上愈行愈远，再无回头之意，终而遭至流放，失意自沉汨罗。

魏征曾言：“忠良有别，良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。”屈原，便是一位忠臣。但相比之下，叔孙通则诠释了何为良臣。叔孙通在侍奉胡亥之时，曾阿谀至极，当胡亥询问山东寇情之时，他坦言“山东小寇，不足挂齿”，随后便收尽家财，弃暗投明。他善于变通，当得知高祖不喜儒家之时，便装为策士。当高祖大并天下之时，则一跃而出，制行朝仪，终成一段佳话。由此可见，做人要善于变通。

“以古为鉴，可以知兴替。”读《史记》，让我看到历史中的奇人轶事，亦让我阅尽世间百态，悟尽人间沧桑。倘若有人问我：“法先王，法后王？”“俱法之！”我必会如此回答。