诗经扬之水原文(扬之水诗经什么意思)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚《诗经》三首《扬之水》,讲述分离的三个阶段的相关问题?那么关于诗经扬之水原文的答案我来给大家详细解答下。
《诗经》中有三篇同样名字的诗,都叫《扬之水》,刚好描述了人与人分离的三个阶段,即刚刚分离的思、长久分离的疑和再次重逢的冷。
这三首诗分别是《王风·扬之水》、《郑风·扬之水》、《唐风·扬之水》。其中《王风》是东周王都所在地洛邑(今河南孟州附近)的民歌,《郑风》是郑地(今河南郑州附近)的民歌,《唐风》是唐地(今山西太原以南)的民歌。
三首诗开头都选用《扬之水》作为起兴,因此有学者推测《扬之水》类似后世的词牌名,或是一种广泛通用的乐曲之调,又或是一种约定俗成、有着固定含义的概念。
-1-《王风·扬之水》,分离的第一阶段思念
《国风·王风·扬之水》
扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉?
悠扬河水,不漂走一捆柴禾。我的爱人,不陪我戍守申国。日夜思念,何年月回归故国?
扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉?
悠扬河水,不漂走一捆荆禾。我的爱人,不陪我戍守甫国。日夜思念,何年月回归家乡?
扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉?
悠扬河水,不漂走一捆蒲禾。我的爱人,不陪我戍守许国。日夜思念,何年月回归我家?
王风的《扬之水》讲的是“刚刚分离的思”。多年戍守他国的士兵,很久没见到爱人,他深深思念着远方的爱人。波澜不惊的河水缓缓流淌,带不走一捆柴禾、漂不起一捆荆禾、移不动一捆蒲禾,士兵的思念也像河水一样缓缓铺开,像水波一样层层荡去,浓浓地铺满全心、久久无法吹散。士兵不知何时才能守得云开,不知何时才能回归故里。
-2-《郑风·扬之水》,分离的第二阶段怀疑
《国风·郑风·扬之水》
扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人实诳女。
悠扬河水,不漂走一捆荆禾。你我两人,为什么太少兄弟。别信他人,都是在挑拨诳骗。!
扬之水,不流束薪。终鲜兄弟,维予二人。无信人之言,人实不信。
悠扬河水,不漂走一捆柴禾。你我两人,为什么太少兄弟。别信他人,都是些骗子混混!
国风的《扬之水》讲的是“久未见面的疑”。这世上最应相互信任的人只有你我两个人,其他人都是外人、都不是至亲兄弟。他人的话都是谎言、都是挑拨,千万不要因为进不到我就听信骗子混混的瞎话。河水缓缓流淌,漂不走一束柴禾,我们的信任由不得半点怀疑和动摇。
但是,事实真地是这样吗?
-3-《唐风·扬之水》,分离的第三阶段冷淡
《国风·唐风·扬之水》
扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不乐?
悠扬河水,不冲走凿凿白石。白衣红领,跟随你来到曲沃,见到君子,为什么闷闷不乐?
扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,从子于鹄。既见君子,云何其忧?
悠扬河水,不冲走皓皓白石。白衣红领,跟随你来到鹄邑,见到君子,为什么默默忧愁?
扬之水,白石粼粼。我闻有命,不敢以告人。
悠扬河水,不冲走粼粼白石。听说命令,不敢以轻易告知。
唐风的《扬之水》讲的是“重逢见面的淡”,经历了太多分离,再浓的思念也会变淡,再勉强掩饰的怀疑也会留下伤痕。河水还是以前的河水,悠扬、缓慢,只是你面对我时已经有了生分,情不自禁地露出忧愁、郁闷的表情。
我们再也回不去以前的那条河,那片水了。
从《王风·扬之水》刚刚分别的浓浓思念,到《郑风·扬之水》久未见面的怀疑动摇,最后到《唐风·扬之水》重逢见面的平淡无趣,再次说明:感情是不能拿来考验的,太长的分离最终会冲淡一切。就像两条交叉的直线,分开后只会越离越远,再也无法像过去那样团聚相处。
有人说,分别越久、思念越深。
但感情说到底还是锅碗瓢盆的朝夕相处、还是安抚受伤的厮守陪伴,纯粹的思念只是一种理想、一种捉摸不定、一种飘渺不真实而已。分别越久,思念只能越淡。
《扬之水》就是两人之间静静流淌的河,就是两人之间缓缓交融的情,岁月流淌,有人陪在身边,才真正安心。
短期的分别没有什么致命伤害,
但分别的太久,扬水也会断掉,怀疑自然产生,
更可怕的是,我们可能已经习惯了一个人,不会再爱了。
温馨提示:通过以上关于《诗经》三首《扬之水》,讲述分离的三个阶段内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。