2023高考“冲分”计划｜全国甲卷作文解析——红楼梦（二），今年高考甲卷作文

小编有话说：上一篇我们主要分析了2022全国甲卷的作文上篇，今天我们要继续讲解下篇内容，拿好笔记本，和老师一起进入今天的作文学习吧！

一、真题在线

阅 读 下 面 的 材 料， 根 据 要 求 写 作。（60 分）

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

二、标卷范文

（五）

《守正创新，谱写时代华章》

典用之妙似山间林，莽莽苍苍；巧借之势如天际海，浩浩汤汤；奇思之现若神之笔，昭昭朗朗。林深自因有海济，神之一笔天地间。由古及今，以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手，期创思新举为争鸣万象之体势，合而为一，乾坤可定，在人足可精进，在国亦容腾升，在天下则盛世可期，变迁无惧。

《红楼》一语，“翼然”承先人慧而复今朝辉，规整仪合，不失大家风范；“泻玉”借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅；“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量，是谓一代宗风。是故积以成川，川汇为海，熟而生巧，巧变生妙，妙笔成花。借用、化用、创举三者相容相生，合则可谓天下势。

观史卷兴衰，仰千载喟叹，三者有失其一则天下危矣。赳赳老秦经年累战，积弱贫乏，恰逢鞅以身济国，倾才竭力，以法家为基，借秦民之势，创变革之路，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，后世亦乘势而上开山河，天下归于一统。秦二世而亡，盖失其所宗，无以为根，空有旧制而失经脉，遑论与时偕行、独开新篇。五千光景，非其一也。汉承秦制，然研究不精致刺史做大，皇权分散；隋开运河，为解高句丽之困，本为创举，然于现状失察，正复为奇，伏灭国之祸；清享盛世之誉，坐万里江山，然固守陈规，不思革新，致国之不国，民不聊生。诸此之类，繁若种种，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鹭起；暮叹宫阙作土，后庭遗曲。

研中华复兴，承百年风雨，三者合而为一则邦国可定。仁义立于大道废，英雄出自昏乱间。清末之时，饿殍遍地，生灵涂炭，先人担家国情，寻救国路。以承借为先，若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义，借现世之槽通华夏之源；以化用为典，马列覆华夏，灯火温百家。然道虽真，路非同，先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火，两度飞跃，谓理之新，亦国之兴；以特色为纲，今朝察古今之失，奉百年之业，集万家所长，自成一体，助国运隆昌、济天下兴亡。承借为化用之基，化用为特色之本，特色全承借之光，周而复始则生慧。

读天下道理，担吾辈重任。厚积自可信手拈来，深思方能化用精巧，贯通终得自成一家，于学如是，于家如是，于国亦如是。多读深思，虚心躬行，以勤致学，以巧持家，以智报国，盖吾辈之责。

山林苍苍，借先人之智以耕碧千顷；镇海涛涛，化多方之势以润泽光辉；挥毫漫漫，开万里之局以吐纳日月。三者相化归于一，而一以育无穷也，坤乾自可定矣。愿尽薄力，谨记此道，以吾辈青春，护盛世中华，开万世太平！

名师点评：善用拟人，添彩增辉。拟人句具有思想的跳跃性，既可以增强语言的绚丽色彩，鲜明地表达作者的喜怒爱憎情感，也可以激发读者的想象，对描写的事物产生鲜明深刻的印象， 感 受 着 作 者 的 强 烈 情 感。“‘泻玉’借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅；‘沁芳’乘厚积之势、顾细处思量，是谓一代宗风。”把事物赋予人的风范，议论就有“看头”了。工笔细描，美景毕现。“山林苍苍，借先人之智以耕碧千顷；镇海涛涛，化多方之势以润泽光辉；挥毫漫漫，开万里之局以吐纳日月。三者相化归于一，而一以育无穷也，坤乾自可定矣。”细致的描写，让评述性文章结尾突然出现山川风貌，令人心旷神怡

（六）

《直搬横鉴皆下品，因时独创方为高》

“翼然 ” 一 词 仅 着 眼 长 亭， 忽 视 了“清溪泻雪，石磴穿云”的清幽之景；“泻玉”一词仅生挪硬用，忽视了“佳木葱茏，奇花灼灼”的背景衬托；“沁芳”二字着眼全局，不事雕琢，以景入诗，方能描摹出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的山水楼台。写诗赋词、题联造句尚且如此，为人处世、建功立业更应如是。唯有于纷繁意象中探索恰如其分、浑然天成、与景相符的诗句，方能历久弥新、万古流芳；唯有于纵横捭阖间寻求适于环境、贴于现实、忠于自身的方法，方能行稳致远、创造辉煌。

文学作品的产生，取材于旧人先贤，但仍需结合自身，回归自然。王国维于《人间词话》中多次强调诗词的创作“须伫兴而就”，直言写词是审美的直觉创造过程。故当吴文英、周密之词企图用繁杂的意象去掩盖“自然之物境”，不断堆砌词藻“创设新境”之时，就觉得乏味而丧失“诗以言志，诗以传情”的应有之义。世间绝妙之词，都是应景而至，兴尽偶得。尽管我们需要从“前人之述”中汲取灵感，但仍然是境界赋予我们的启迪和思辨。正如《红楼梦》中黛玉教香菱写诗并不局限于诗词创作的理论和方法，而是让其从李杜诗篇中品味诗词境界的自然与独特，方能摆脱俗气刻意，创作出富有感染力，兼具情感的好诗来。

科技的昌明与发展，要求站在巨人肩膀之上，仍需推陈出新，破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后备急方》为参考，探索出拯救苍生的青蒿素，用中医为世界提供中国方案；正如中国航天事业，从“东 方 红 一 号 ” 的 微 弱 声 响 到 如 今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功发射，我们向深空谱写中国人的追梦征程。他们从来不仅仅局限于“翼然之亭”，也不会直接采用“泻玉”般的拿来主义，他们深耕祖国的热土，从中萌蘖出“沁芳”般的骄傲，用中国实践丈量世界万物，让中国声音响彻寰字长天。没有经验，就因地制宜创造经验；前路漫漫，他们擎举着火种毅然奔向远方。

国家的富强与腾飞，要求坚定地走中国特色道路，走符合中国国情的正确道路。百年征程和千秋基业告诉我们与其照抄西方经验，不如根植中华基因，赓续传承中华文化，坚持和发展中国特色社会主义，走好新时代的长征路，方能立于民族之林。我们要以史为鉴，创造属于中华人民的新篇章。

借鉴须有度，适合才是王道。作为新青年，我们理应具有大局意识，不拘泥于一角亭台“翼然”，不必生搬硬套，摆出卖弄文采的“泻玉”姿态。需谨记，“胸中自有青山在，何必随人逐桃花。”唯有静心凝神，结合自身特色，方能于纵横捭阖间看满园“沁芳”。

名师点评：哲理意蕴，珠联璧合。“写诗赋词、题联造句尚且如此，为人处世、建功立业更应如是。”“唯有于纷繁意象中探索恰如其分、浑然天成、与景相符的诗句，方能历久弥新、万古流芳；唯有于纵横捭阖间寻求适于环境，贴于现实，忠于自身的方法，方能行稳致远、创造辉煌。”句中既富哲理，又蕴意境，相辅相和，为文章增色添彩。诗词抒情，浓墨重彩。“胸中自有青山在，何必随人逐桃花。”一句引用，它的涵盖面非常广，内涵也非常深，突显了作者的立论和观点，同时让文章的意境和文采增加了许多。

（七）

《守住文化底蕴，创新时代发展》

《红楼梦》大观园试才取名的情节，向我们展示了无论家国面对未来的三种选择：“直接移用”“借鉴化用”“根据情境独创”；那么站在百年中国发展的关键节点，作为青年的一员，我愿意守住文化底蕴，创新时代发展。

如果说，继承是一个文明社会不断进步的源泉，那么创新就是这个社会走向未来的钥匙。如今，继承与创新的任务已逐渐转移到年轻的我们的肩上，我们谁也不愿缺席，更不会轻言放弃。

追溯往昔，从革命先贤们身上继承下来的思想，无一不体现出中国传统文化之下的智慧与品质，正是这些在不断推动社会进步发展，也影响了一代又一代人。试看商鞅变法，正因继承了法家思想的精华，恰逢及时创新，才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。因此，我们要坚定信念，继承先辈们的优秀品质与精神，共同促进社会发展。在前人的精神遗产中创新，继承与创新共同作用，使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。

继承与创新是每一个中华儿女必不可少的品质。如果说，创新是船帆，那么驾着小船前往梦想的彼岸必不可缺的风，就是继承。2022 年的冬奥会的成功举办，处处充满着中国风的元素，极好地把中国文化最闪亮的元素与奥林匹克赛事完美融合在一起，这就是继承与创新紧密融合共创新世界征途中一个有力的证明。马克思主义的中国化与现代化也体现了继承与创新，中国共产党学习继承马列主义来拯救中国并加以创新运用，才有了如今造福中国与中国人民的中国化的马克思主义这一先进思想。因此，在开创新世界的征途中，继承和发扬尤为重要，创新亦必不可少。

继承与创新见证了一个民族的兴起。二十世纪五六十年代祖国科技发展处于低谷，一大批科研工作者积极响应，依靠继承而来的爱国情怀和坚韧不拔的品质，用其所具有的创新精神，为祖国的科技事业，添砖加瓦。继承是一个民族进步的承载，是创新的基础，是创新意识的未来。倘若没有了继承与创新，整个民族步履维艰，难以前行，整个民族也会被世界发展洪流所抛弃。

看今朝，创新时代的大门已然开启，集结的号角激荡着我们的心灵，未知的未来等带我们去探索，带着继承，带着创新，让我们青年人团结一心，一起去实现我们的中国梦，去实现中华民族的伟大复兴！

名师点评：首尾呼应，结构完整。文章的开头“我愿意守住文化底蕴，创新时代 发 展。” 结 尾“…… 我 们 去 探 索，带着继承，带着创新……”，开头和结尾互相照应，使文章成为一个完整的整体，不至于因为开头和结尾相距甚远，而使文章相互脱节，给人以残缺感。结尾“留白”，想象空间。“看今朝，创新时代的大门已然开启”，但作者没有多讲具体情况，让读者通过联想和想象去加以补充，从而产生令人回味无穷的艺术效果。余音渺渺，这种结尾既深刻，又发人深省。能够让读者在读完文章之后，点卷深思。往往能打动读者，引起共鸣。

（八）

《不落俗套出性灵》

在给大观园题匾名、做对联时，宝玉大显文采，博得众人赞赏，也让贾政得意了一番。若观在座宾客，均为素习文章之人，宝玉一后生为何有资格奢谈笔墨呢？除了如贾政所称，宾客们出于谦虚礼让，也有宝玉跳出俗套，自有文思出性灵的原因。

想那些宾客借用欧阳文公的醉翁之典，虽然貌和，究竟神离。岂言放逐边地的游乐，契合皇妃省亲之气派？于是，贾政便另辟蹊径，从另一句中挑出来“泻”字，其意境稍显灵活，但终究没有跳出古人的框框。

而宝玉的“沁芳”之妙，妙在贴合情境，更妙在独抒己见，彰显性灵。“性灵”一说似乎高深，其实也就是跳出俗套窠臼，表现真情实感。“沁”字乃水从心，还观者神思清水之净，并附水善利万物而不争的自然之意，“芳”字则一方面称合园中奇木异花生长之容，一方面又契合元妃高贵的身份。美景佳人，两者结合，有浑然天成之气质跃然心间。

古来文章千万，典故浩如烟海。到清代曹公所生时，远观传统之树枝繁叶茂，近看来却垂垂老矣已无生气——文章承载了了太多附属功用，八股取士便是人尽皆知的明证。贾政的宾客们确属笼中之鸟，其羽翼也负了不能承受之重。这样一来，宝玉的雏凤之声就更显清灵可贵了。

有一段时间，我初入文学之门，也为众多巨擘文章所震撼，又遵照老师所指，沉溺于摘抄句段。然则发现，用于自己文章之时，则少有助益——或于文章之情不合，或与文章之事有隙，稍作修裁，则全失其原本精巧幽微之滋味，宏展慨然之气魄。每每提笔，总苦于文思匮乏时，便又求路于寻章摘句之功。

直到生活变故的发生，直到少年倾颓的开始，直到经历很多观照出为文本来的意义，直到明了事之所致、情之所问，直到远远望去一度为赋新词强说愁的幸福，二度独上高楼望尽天涯路的苦闷，才隐约看到“清水出芙蓉，天然去雕饰”和“独抒性灵，不拘格套”的原意。

好文以源自心灵为真，是人的主体性在对象世界的高扬，它的力量不来自于对象世界的矫饰，而是还原对象世界之后，留存生活世界与其中人之处境的本来样貌，定格于主体审视对象的尺度，丰富于人在尺度之下多彩缤纷、五味杂陈的人生体验。

宝玉之痴，痴于众浊我清，痴于不通世务，痴于赤心不染。他睁眼看时，唯有一生追求之物，竟似空中楼阁，愈追愈远，落得楼下呆望之人，还在穿凿文字，附会诗意。今者读之，谁能知其间满是个人孤肠的扭结，空是性灵之音的回响啊！

名师点评：内容充实，通达流畅。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以大观园题匾名、做对联时，宝玉大显文采起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“好文艺以源自心灵为真”的论点。最后以“空是性灵之音的回响”结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。语言优美，简洁精练。本文语言很有特点，美感十足，语言有个性，凝炼简洁善用短句，如“虽然貌和，究竟神离”，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，类似“古来文章千万，典故浩如烟海”，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。

小编有话说：好了，全国作文甲卷的文章分析就全部讲解完毕啦，有任何学习上的问题都可以给老师后台留言~