我的趣学小古文创写课程——“作文经”（七十四），小古文作文500字

用一颗真心，传作文真经。大家好！

曾经有一度，互联网和语文教学界发出一种声音，认为民国时期的小学生日记，充满了自然、平和、简单、美，不空洞，不矫揉造作，不鹦鹉学舌，不照本宣科，而是写出小作者自己的经验、体会、比较、思考。小作者能够注意到人物的行为细节，能够反思各种社会现象，因此写出来的日记也就更具有说服力。

现从小学生、中学生的作品中各举一例：

春郊游记

闻街外有卖花之声，遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。仰望白云如絮，俯视碧草如毡。见有茅亭，乃入座。未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。就灯下而记之。——《民国小学生作文》

中秋赏月记

银河泻影，丹桂流香。此何时乎？盖秋时也。晚膳后，入小园中，作散步之举。既至，举头四顾，但见万家灯火，辉映天空，如星罗棋布。

余愕然曰：“今夕何夕，胡庆闹若是也？”友曰：“此中秋之节也，汝不知乎？”仰视天空，则云浮天半，隐现生光，红日藏于西山，倦鸟息于平林，将届夜矣。

既而月上梢头，园林 渐朗，俄顷团团从东山起矣，余等乃鼓掌欢呼，狂歌而迎之。

斯时也，清风阵阵，丹桂吐香，树影参横，山色光亮，诚大观也！

且碧天如海，一望无垠，点点疏星，亦争相朝贺，花随风舞，有似伏首而贺之者，余等乐而尤甚。

登石山而望，则见处处灯火辉煌，家家笙歌响亮，冈陵起伏，楼阁横斜。余乃有感焉。

——《中学生文选》

毋庸置疑的是这些文章情真意切，童趣盎然的同时，又不失文笔上的优美和诗意。现如今，旧话重提，是因为考虑到现行部编教材增加古诗文的数量给中小学语文教学带来的变革。我们来看一组数据：

“部编本”是由教育部直接组织编写的教材，强调经典性、文质兼美，选篇原则回到“守正”立场，大幅减少尚未沉淀的“时文”，文言篇目大幅增加。

整个小学6年12册共选优秀古诗文124篇，占所有选篇的30%，比原有人教版增加55篇，增幅达80%，平均每年20篇左右。

初中古诗文选篇也是124篇，占所有选篇的51.7%，体裁从《诗经》到清诗，从古风、民歌、律诗、绝句到词曲，从诸子散文到历史散文，从两汉论文到唐宋古文、明清小品，均有收录。

教好文言文（小学宜称其为“小古文”），让学生亲近小古文，对学好教材上的古诗文，为中学文言文学习打好坚实的基础，意义非凡。

接下来，我分享自己原创的一篇趣学小古文课程教学设计：

父子性刚

有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客饮，待我与他对立在此！”

——冯梦龙《广笑府》

【教学目标与重难点】

1读通读顺文本，会正确断向，能正确把握语气。

2. 通过初读交流、借助注释等方式读懂文本内容。

3.准确解释文本中的关键词句，如“遣子入城市肉”等。会用直译、意译相结合的方式翻译原文，懂得做人要谦虚礼让的道理。

4. 初步感知作者创作手法，学会“总分”式构段方式，初步感悟小古文用语的精妙。

5.尝试续写原文和复述小古文。

6.创写一则写人为主的小古文，要求选取典型性事例，抓住人物特点，采用“总分”式构段方式。

其中，第3、4、6点为重难点。

【教学准备】

1.PPT（古风）；

2.编排相关文本：《父子性则》原文；200字作文方格；《性缓》原文。

【教学时长】

两课时，各50分钟。

第一课时

课始，互动（略）

一. 漫话小古文，激趣导入新课：

（一）师生交流对小古文的认知，互动游戏，激趣导新：“我的性格汉字”（用一个字来概括自己的主要性格特点，如“柔” “倔’等。选代表举例简要说明。)

（二）穿越文言时代，尝试用一句话道明自己的主要性格特点。

[设计意图]

了解基本学情，借助游戏初步感知用语的精炼性。

二.走进小古文，扫除阅读障碍：

（一）初读，整理共性问题；

（二）再读，点拨难题；

对预设及课堂生成的问题进行点拨。

预设：遣子入城市肉

（三）三读，读通理顺（PPT呈现加停顿符号/）

父子/性/刚

有/父子/俱/性/刚/不肯/让人/者。一日，父/留/客/饮，遣/子/入城/市/肉。子/取肉/回，将/出/城门，值/一人/对面/而来，各不相让，遂/挺立/良久。父/寻至/见之，谓/子/曰：“汝/姑/持肉/回/陪/客/饮，待/我/与/他/对立/在此！”

[设计意图]

初读文本，读通理顺，为后面的学习做准备。

三.探讨小古文，译古文悟写法：

（一）自主试译，存疑（可借动必要的注释）；

（二）交流共性问题，并互动尝试解决：

1.预设：刚、俱、饮、市、肉（第一处）、值、遂、谓、汝、持

2.互动并小结解词方法：

3.当堂小测验：

请给加粗字选择正确的释义：

（1）有父子俱性刚不肯让人者。（ ）

A.坚硬，坚定，坚强，跟“柔”相对 B.才，方才

C.正好，恰好 D.固执任性

（2）值一人对面而来（ ）

A.价值，价钱 B.有意义 C.数学上指演算所得结果 D.遇到，碰上

（3）汝姑持肉回陪客饮（ ）

A.拿着，握住 B.遵守不变 C.掌管 D.对待，处理 E.扶助

（三）串句成文，完善译文（直译+意译），读通译文。

附：参考译文

有一对父子都性格固执，一点都不肯让人。一天，父亲留客人饮酒，派儿子入城买肉。儿子提着肉回家，将要出城门，遇到一个人面对面走来，两人不肯相让，（横眉竖眼）挺着身子面对面地站在那里，（僵持）了很久。父亲(见儿子这么长时间也没有回来)，就去寻找，看到这种情景，就对儿子说：“你暂且带着肉回去陪客人饮酒，等我跟他在这里对站着！（看谁站得久。）”

互动小游戏：演一演这则故事（一般需要三人）

感谢“小演员”的精彩表演

（四）交流、感知写法：

1.采取“总分”构段方式（围绕一个中心写，开门见山……）

2.选取典型事例（父子性刚的具体言行可以突出人物特点）

3.用语简洁，但是有画面感。

（先放手让学生说，教师理答归纳。鼓励学生有新的感悟。）

[设计意图]

多种方式解释词语，翻译古文，培养小学生学习小古文的基本学习习惯，初步感知写法上的特点，为后面的创写做准备。

（五）回顾小古文，感悟道理：

1.读完《父子性刚》一文，你明白了什么道理？

预设：人与人之间要相互理解，要学会谦让谅解；人与人之间,磕磕碰碰总是难免的，相互谅解，后一步海阔天空。

2.融入文本对话文本人物：

我想对文中的 说：

3.把这则小古文故事讲给家人听。

[设计意图]

挖掘文本的教育意义，引导学生和文本产生共鸣，并通过复述巩固所学。

第二课时

四.创写小古文，体验创作乐趣：

（一）小试牛刀：

请试着给原文补写结尾：

预设：

后二人久立于此，均累死。（注：路人甲其实也是一性刚者。）

后二人久立于此，直至天暮。

后二人久立于此，直至次日晨，方在各自家人劝说下归家。

（二）创写小古文：

1.方法提示：

（1）写身边人身边事。例：家人、老师、同桌等；

（2）角度新，事例实，最好是有趣的；

（3）可先口述(现代文)，再尝试改写。

2.参考文：

（1）师者（原创型）

有师性柔者，爱生如子，诲人不倦。一生学业不思进取。一日，考毕，不及丙等。归家，师登门访其父，甚惶恐。孰知师和颜悦色，赞其学之勤奋，析其学之不足，此次失利只字未提。生感之，从此刻苦求学，终考甲等。

（2）懒者（改编型）

有男子甚懒惰。一日，其妻母病，须探。临行前，特制一环形巨饼，足用周余，套夫脖颈，又备足饮水，嘱其食物。一周后，妻归，夫已殍（饿死）。缘仅食嘴够着之饼，而懒于转饼也!

[设计意图]

由读到写，由仿到编，逐步实现小古文的自主创编。由续写开始，提示创编方法。

五.了解作者，拓展阅读，巩固新知，畅谈收获：

（一）知人论世：

冯梦龙（1574-1646) ），明代文学家、戏曲家。最有名的作品为《古今小说》和《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（合称“三言”）。他勤于著作，作品总数超过五十种。他六十一岁被任命为福建寿宁县的知县，在任四年，颇有政绩，曾编过当地的方志《寿宁待志》。到明末，天下大乱，清兵入关，冯梦龙十分关心国家大事，从南下避兵祸的难民中收集材料，写成了《甲申纪事》《中兴伟略》两部保存了珍贵历史资料的书。

井中短鱼

店主招待客人，每次吃饭总要做鱼，但就是只见头尾，很少有中间的肉段。

客人问道:&34;

主人答:&34;

客人说:&34;

这种短小有趣的故事就出自冯梦龙《广笑府》，大家可以找来读一读哦。

（二）聊一聊自己的收获：

预设：

1.我觉得小古文很好玩。

2.我听说初中文言文有很多，现在我开始学小古文打基础，将来就不怕了。

3.我觉得古人写文章，用语非常精炼，没有废话。

4.我学会了翻译小古文，先解决不理解的词语。除了借助注释，还可以有组词法、换字法……

5.我觉得古人写的故事有的好夸张。现实生活中可能不会有那样的人，那样的事。我想作者是有意这样写，可以引人思考。

6.我觉得这是一种讽刺，借用故事讽刺某些人或某种现象。

[设计意图]

知人论世，激发学生阅读更多作品的兴趣。通过“聊收获”，既是对文本的内涵进一步巩固，同时也进一步领略小古文的魅力。

六.预习小古文：

预习《性缓》，内容详见附件。

[设计意图]

预习内容依然选择写人的性格的选文，为下次课做好准备。

附：学材

1.请用“/”标出停顿

父子性刚

有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客饮，待我与他对立在此！”

2.以下文本可以用于批注：

父子性刚

有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客饮，待我与他对立在此！”

3.我来挑战小古文创作：

4.我来预习下一篇文言文：

一人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”

——选自《笑林广记》

二.课外检测题：

1.解释下列加点词的意思。

（1）遣子入城市肉（ ）（ ）

（2）谓子曰（ ）

2．用现代汉语翻译下面句子。

（1）有父子俱性刚不肯让人者。

（2）汝姑持肉回陪客饮，待我与他对立在此！

3．这则故事告诉我什么道理？你在生活中遇到过（含听到过）这样的人吗？你准备怎么劝说呢？

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