村庄里的诗歌——“作文经”（九十八），村庄的文章

用一颗真心，传作文真经。

大家好！寒假里，按照惯例要检查一下女儿的期末试卷。在语文（八年级市统考）试卷中，第一篇阅读《村庄里的诗歌》吸引了我的注意力。这是一篇充满乡土气息的散文，读来亲切自然。

对于习惯了当下钢铁水泥丛林生活的人们阅读本文，或许能够感悟到作者的质朴：质朴的思想、质朴的想象、质朴的土地情怀、质朴的丰收愿望和质朴的语言表达，感觉作者是从下里巴人的视角讴歌一曲阳春白雪，而文中的父亲好似村庄里的行吟诗。

如果把这篇散文看成一首村庄的诗歌，它会由怎样的诗节组成，跳跃着哪些诗意的音符呢？加以品析，不难发现大约由六个诗节组合成一首乡村晨曲，充满了田园诗趣，而且意象组合与表现手法也富于变化。接下来，让我们结合习题一起走进这篇文章，去探究其中的写作密码。（文中标绿色线的文字为原文中的语句，选作试题时已删除，为了更好地了解文章原貌，特找到原文。）

村庄里的诗歌

标题处问与答：结合全文，说说你对标题的理解（写出三点）

“村庄里的诗歌”这一本身就充满诗意的标题，交代了文章写的是和村庄相关的事物，点明文章赞美村庄生活这一主题，同时也是行文的线索。表面上指的是为村庄事物而作诗吟诵，深层含义是把村庄中的事物用诗歌表现出来，万物皆可入诗，这是农人和村庄事物相生相和的赞歌。

夜的帷幕终于被掀开一条缝隙，太阳从这缝隙里呼哧呼哧地缓缓挣了出来，大概用了好多的力气，涨出一脸的红晕。此时，我父亲正荷着他的那把老锄头，走在羊肠似的田埂上，巡视他的土地和庄稼。稻禾已开始抽穗，腆着大肚子，羞涩地和我父亲打着招呼，它们跟我父亲说，秋凉稻花香，水稻要水养。爹（ ）地笑着，心里说，小孩儿还跟我讲条件呢。他抬起头，看到太阳已跃出地平线，如搽了胭脂一般挂在树梢上，也不禁吟了一首诗，日出胭脂红，无雨也有风。躲在稻田里的青蛙听了，抬杠似地呱呱叫道：“老哥，你又不是神，你还能呼风唤雨？”我父亲佯怒道：“九月田鸡叫，十月犁头跳。看你这乌鸦嘴还能叫多久？”伏在稻叶上的晶莹的露珠听着它们的打趣，笑得肚子都痛，纷纷从稻叶上滑了下来。

（一）稻禾水养曲

这是全文的首段，自然也是定调的首节，画面感强，勾勒出“父亲”巡视自己的土地和庄稼时与稻禾、青蛙对话的场景，一句“爹呵呵地笑着，心里说，小孩儿还跟我讲条件呢”点化出了农人的土地情结，民以食为天，把稻禾比作自己的“小孩儿”，其间的意蕴情调不言而明。

第一段问与答：爹（ ）地笑着，心里说，小孩儿还跟我讲条件呢。括号里应填写“呵呵”，体现出“爹”对庄稼的亲切，这是普天下农人对赖以生存的土地和土地上的作物的呵护之情。

真有一阵风吹过来了，笼罩在田野上的淡淡薄雾已被风吹散。远处的村庄里，身穿锦袍的大公鸡正威风凛凛地站在草堆上歌唱，那嘹亮动听的歌声让它的追星族——小母鸡们颠狂不已，“咯咯咯”地围着它们的偶像哥哥献殷勤。伏在水塘里洗晨浴的老牛看不惯公鸡的作派，像九斤老太一样“哞哞”（ ）道：“喊破嗓子，不如做出样子。”狗心里也不平衡，阴阳怪气地附和老牛道：“主人让它司晨，它就捡到鸡毛当令箭，真当自己是领导了。”鹅和狗素不和睦，听到狗这话，忍不住指桑骂槐，借鸡骂狗道，“你也不是好东西！”

（二）畜禽合唱曲

这一节将视角由田野转入村庄，描绘了村庄里动物世界的“人际关系图谱”，读来令人忍俊不禁，想象力丰富，细节描写充满童话色彩。内容上似与主题游离，其实有内在的逻辑关联，而且所涉对象也都是村庄诗歌里应有的音符。

第二段问与答：伏在水塘里洗晨浴的老牛看不惯公鸡的作派，像九斤老太一样“哞哞”（ ）道：“喊破嗓子，不如做出样子。”

括号里应填写“嘟囔”，“九斤老太”出自鲁迅的小说集《呐喊》中的作品《风波》。因为老太太的丈夫“老太公”出生时重九斤，所以被人叫作“九斤老太”。在她老人家的眼中看来，总是一代不如一代，时常为孩子们的今后担忧。于是，后来人们把这类看不惯下一代的人们统称为“九斤老太”，在年轻人眼里，&34;常常是很讨厌的。“看不惯公鸡的作派”的“老牛”自然适合用“嘟囔”一词。

村庄里的早晨永远是这样的热闹，走近它，（ ）地听听它的声音，用心去感受它，就会发现，在村庄里哪怕是一堆粪都散发着诗的醇香。十岁的我此时正背着粪筐在捡粪，每看到一堆牛粪就像看到一堆黄金，两眼放光，扑上去就把这粪扒进粪筐里。“粪是田中宝，种田少不了”，等捡了满满一筐粪，我才唱着歌回家吃早饭。我唱的是这几首歌：人靠饭饱，田靠肥料。粪是劲，水是命。人是铁，饭是钢，田里无肥难打粮。我想，今天捡了这么多的“黄金”，老娘一定能犒赏我一块油汪汪香喷喷的“满锅摊”。

（三）童年捡粪歌

“庄稼一枝花，全靠粪当家”。这一节强调了土地一宝——农家肥，场景也是自然承接上文，尽管如今捡粪早已成为历史，但对于今天的孩子而言，回放一下那不可思议的生动生活场景太有意义了，看看作者的细节特写——“每看到一堆牛粪就像看到一堆黃金，两眼放光，扑上去就把这粪扒进粪筐里。”把牛粪比作黄金不难理解，可是“两眼放光”的神态与“扑”的动作，会给人怎样的心灵震撼啊！

第三段问与答：村庄里的早晨永远是这样的热闹，走近它，（ ）地听听它的声音，用心去感受它，就会发现，在村庄里哪怕是一堆粪都散发着诗的醇香。

括号里应填写“细细”，细细倾听，方能用心感受，进而有所发现。

今天，我母亲犒赏的不是我，而是她的几头肥猪。这时她（注：选文中为母亲）已从村外的荒坟地里割了满满一篮嫩生生的猪草回来了。院旁的猪舍里，几头圆溜溜黑乎乎的本种猪见到这般鲜嫩的猪草，就像老太婆见到棺材，欢喜得直（ ）。但是，它们却不会吟诗。由此证明，猪只能吃草，不能吃饭，它们没有创造性。我母亲却把它们当个宝，看它们的眼神都是那般的柔和慈祥。看着这些正在抢食的猪，一股汹涌的诗情从我母亲的胸间喷薄而出：“种田不养猪，好似秀才不读书。”

（四）割草养猪曲

本节又顺势引出农家肥的主力军——猪，描绘了母亲打猪草喂猪的场景，从两处眼神的细节描写活画出 “种田不养猪，好似秀才不读书。” 一是“几头圆溜溜黑乎乎的本种猪见到这般鲜嫩的猪草，就像老太婆见到棺材，欢喜得直哼哼。”一是“我母亲却把它们当个宝，看它们的眼神都是那般的柔和慈祥。”两处眼神非常传神地刻画出了食物链中动物与人对食物的喜爱情结。

第四段问与答：院旁的猪舍里，几头圆溜溜黑乎乎的本种猪见到这般鲜嫩的猪草，就像老太婆见到棺材，欢喜得直（ ）。

括号里应填写“哼哼”，稍有生活常识，应该都会填。（原题为选择题，还可结合排除法最终锁定正解。）

说到这里，我想起在天涯论坛上的一段评论：从动物学角度来看，猪偶蹄目猪形亚目的一科。自打被人类驯化以来，猪的声音就和“哼哼”联系到一起了；从哲学角度来讲，猪为人类的矛盾体的附加值，因为猪给人带来效益了。从生存体验到味美果腹，都对人类本身产生了推动。没有记录说猪是什么时代开始接受人类驯化的，但中国语言中的“哼哼”应该是自早就有了。哼哼只是对于“口”和“亨”字的结合体。猪的声音自有他发声的方式，只是人类解释为哼哼。没准猪只是发泄一种固定的情绪，其他的情绪应该是“更更”或者“登登”。我们听来都是一个声调，至今人类也没有解释出另外一种生灵的声音表达意思。

红通通的懒阳已爬到了头顶，空气也随即变得燥热起来，知了热得受不了，躲在树荫里喊救命，可是与天地相通的稻禾却嗅到了雨的气息，敏锐地感觉到一场及时的好雨就要来临，它们在田里欢笑着，对我父亲说，“老哥，你真神了。说风有风，说雨就有雨。”

第五段问与答：结合语境，从修辞手法的角度品析这一句的表达效果。运用了拟人的修辞手法，“爬”字写出了太阳运行的“缓慢”，“躲”和“喊救命”则将知了拟人化，“嗅”字把稻禾拟人化，这些赋予自然界事物以人的情感，生动形象地写出了天气的燥热，为后文下雨埋下伏笔，增添趣味，激起读者持续的阅读兴趣。

“那还用说？”我父亲一脸的得意。

说话间，刚才晴朗的天已是风起云涌，太阳被这阵势吓白了脸，躲进乌云里不敢出来。这时，村子里也乱了套，鸡飞着狗跳着往窝里跑，“兄弟们，快躲啊！要下雨啦。”

乌头风，白头雨。一阵滚地的疾雷过后，白花花的雨顷刻间便跟着下来了，我父亲看着倾倒下来的及时雨，脸上乐开了花，这是老天给他落的白米啊。

第五段问与答：结合语境，品味这一句加点词语的含义。加点词为“乐开了花”。这是一种常见的表达。“乐开了花”是非常高兴的意思，运用了夸张的修饰手法。在父亲这些农人眼中，这场及时雨可以有效缓解旱情，及时给庄稼带来必要的水分，简直是“老天给他落的白米啊。”

处暑头上落白米，秋分稻秀齐。

寒露收早稻。

霜降一齐倒。

（五）天气童话剧

这节随时间推移，描绘了父亲的预言变为现实的场景。天地间上演了一幕童话剧，以知了与父亲的对话寫出父亲的得意，更以父亲“脸上乐开了花，这是老天给他落的白米啊”的慨叹，突出他的雨水情结，也照应了“秋凉稻花香，水稻要水养。”

日子就这样一天天诗意地过去，时序很快到了金秋，现在，广袤的田野上已是一片金黄。望着丰收的景象，我父亲豪情万丈，禁不住又吟起了诗，“九成熟十成收，十成熟九成收。”他就要开镰收割了。其实，金色的田野里，鸦雀、田鼠早就忙着收获了。若问它们为啥要不劳而获？它们的回答比你都理直气壮，我们也是这土地的主人啊。

春种一粒，秋收一担。土地神对待勤劳的人总是这样宽厚仁慈。此时，在我被泪水模糊的视线里，老牛正驮着黄橙橙的收获，驮着农人对天地的颂歌，慢慢地消失在夕阳里……

（六）金秋丰收歌

本节是村庄诗意生活的高了，田野里一片金黄，以“我父亲豪情万丈，禁不住又吟起了诗”为村庄里的诗歌作结。有趣的是，为突出辛苦劳作酿就丰收的主旨，还以其他“以大地主人为由不劳而获”的小动物来反衬真正主人的情怀。

这篇原载于2009年2月27日《扬子晚报》副刊上的文章以诗意手法介绍了一些农事知识，传递出浓厚的村庄情结，质朴的诗情贯穿全篇。

看起来散乱的素材，其实深度探究就可以解读其内在密码。这些诗节之间的内在逻辑链条也是明显的，开篇的稻禾水养曲，有着辛弃疾“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”的意味。既是表象上的“唤雨”由头，更是农耕生活之“本”。而这一根本又取决于“水”和“肥”，这正是文本组合的两条线，是故二到四节以畜禽合唱曲、童年捡粪歌、割草养猪曲反复吟唱，旨在突出“庄稼一枝花，全靠肥当家”。而第五节则回应首节的“雨”情，最后基于以上五节的诗情画意，才有了金秋丰收的诗意收结。所以文章选材典型，组合很有匠心，这就是文本内在的逻辑链条，笔法严谨周到，这也是文本最有价值之处。

文章语言比较质朴，描写灵动充满诗意，力图使文章的内容与情感相得益彰，形式与内容有机匹配。修辞手法运用比较灵活，语言既散发着浓郁的乡土气息，又比较生动形象，流淌着诗情画意。特别是自然化用一些乡土俚语，俗语谚语（多达十余处），显得亲切质朴。

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