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宽容者名扬,得士者国强
文/河北一考生
亲爱的同学们：
大家好！
在我们此次展开的读书活动中,我选择阅读的是《史记·管晏列传》。当读到齐桓公得管仲、鲍叔辅佐,终成一代霸主的时候,我不禁为管仲的雄才大略所折服,也为鲍叔的谦让宽厚而喝彩;当齐桓公从善如流,不计前嫌,最终“九合诸侯,一匡天下”时,则更让我为之击节赞赏。
“君子之道,忠恕而已矣。”孔夫子的君子之道在齐桓公身上展现得淋漓尽致。管仲和鲍叔是好朋友,但是在齐国内乱时却各为其主,管仲选择辅佐公子纠,在领兵阻击齐桓公时,一箭射中他的衣带钩,齐桓公装死得以逃脱回齐国继位。继位之后,怎样处理差点将他置于死地的管仲?依常人而言,不怨恨已经够好,齐桓公却不仅听从鲍叔的建议,而且从善如流,重用管仲为相。由此观之,这不正是孔子所言的“君子”吗？忠恕让齐桓公的心如大地,所以他眺望的远方不会被仇恨的短墙阻隔,不会被私怨的树荫所遮蔽。若齐桓公难容大才,耿耿于“一箭之仇”,还有他“九合诸侯,一匡天下”的王图霸业吗？
王者气象皆是如此,唐宗宋祖概莫能外。”遥想当年,李世民登基为帝,重用的谏臣是魏征,而魏征是与李世民争夺皇位的太子李建成的重臣,曾多次请书诛杀李世民。本应视魏征为“眼中钉”的李世民没有“冲冠一怒”杀魏征,反而重用他,还与魏征结为儿女亲家。这样赢得了魏征的忠诚,君臣和洽,励精图治,终有贞观盛世。赵匡胤出身寒微,器量宽宏,不以杀戮服人,设宴招待群臣时,深受后周世宗柴荣信任的王著思念故主,喧闹不已,下属皆言该杀,赵匡胤却坦然一笑,不再追究。所以赵普、石守信、曹彬等“忠良死节之臣”,开创了大宋数百年江山。
纵观历史,无论是齐桓公,还是唐太宗、宋太祖,敢于重用前朝重臣,除了本身有大地般辽阔的胸怀之外,更因为他们明白“得士者国强”的道理。乱世之中战火纷飞,只有招揽人才为己所用,才可以自存自强,才有可能延续万世基业,而不会如秦“二世而亡”。东方朔所言“得士者强,失士者亡”,确乎。人才是国家强盛的根基,有博大胸襟的君主都明白这个道理。
国父有言:“治国经邦,人才为急。人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。”在实现中华民族伟大复兴的伟大历程中,人才已经是社会发展、历史进步的重要制衡因素。
21 世纪最迫切需要的就是人才,我们不仅应以宽广胸襟对待人才,更应以谦逊态度关怀人才,让各路英才得以在华夏大地扎根,为民族复兴效力。
谢谢大家,我的发言结束。
【何老师赏析导写点评】
这篇发言稿（议论文）阅卷评分一类文上：内容20分；表达19分；发展19分，总分58分。
标题文雅工整,写出“宽容”与“得士”的结果,既扣合材料又点明主题。文采是得分关键，标题则是文采的前提！
首先在开头，作者以态度表明观点,“折服”“喝彩”“赞赏”,感情逐步递增。表明观点时忌平铺直叙。采用递进法则可避免这个问题。
接着作者运用引证法和例证法论证观点，在引证部分：引用孔子：君子之道，忠恕而已矣。引用名句过渡,以此来引入对材料的解析,让上文的立场有了立足点。过渡自然是文章观点集中、主题鲜明的关键。
在例证部分，1、列举齐桓公对“君子之道”的践行；2、列举李世民重用直言进谏的魏征；3、列举赵匡胤宽恕王著。作者纵观历史，并正反举例：1、秦“二世而亡”；2、东方朔“得士者强，失士者亡”；3、国父“治国经邦，人才为急”来证明观点。作者先叙后议,先事例后观点,容易让阅卷者明白自己的态度立场,赢得好感。只有事例而不作精当总结,很难说服读者。文化气息浓,反复回扣观点。结合历史、文化谈观点，以让文章文采飞扬。
最后结尾总结全文，重申主旨：联系中华民族伟大复兴，21世纪最需要的就是人才，人才需要以宽广胸襟和谦逊态度来对待。联系现实,呼吁青年,展望来来,富有现实意义。结合重大主题呼吁,主题更为深重,内容更为丰厚。