如何对待网络信息作文
【金题回放】
阅读下面的材料，根据要求写作。
有调查表明，“零零后”是当下最年轻的网民群体，处于成长期的他们好奇心强，普遍对科技信息、文化艺术的兴趣很高，对娱乐八卦、社交聊天儿和手机游戏的兴趣也非常浓厚。
2021年10月下旬，钢琴家李云迪的丑闻被曝光，引发全网关注。有学生说，自己上网查学习资料，被这些信息分散了注意力。对这种信息，自己能否拥有“不知情权”？
学者刘擎在一次访谈中提到，“年轻人一面喜欢独处，一面又热衷于获取信息，担心自己out（落伍）了，这是存在性焦虑的一个征兆”，这戳中了当下很多年轻人的“痛点”。他说，我们必须“做减法”，从对同质信息的迷恋和娱乐围猎中跳出来，才能获得新知。
以上三则材料引发了你怎样的感受和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
三则材料均针对年轻人的“信息过载”问题进行了观察和思考。第一则材料主要分析“信息过载”产生的原因，处于成长期的“零零后”们有很强的好奇心和求知欲；第二则材料主要分析“信息过载”的危害，娱乐八卦信息对“零零后”们求知造成干扰；第三则材料主要分析如何解决“信息过载”的问题，要学会用减法，跳出娱乐围猎的圈子，获得有价值的新知。值得注意的是，立意要紧扣新时代青年对网络信息的态度展开，关键词是“网络信息”，而不是“网络”。此外，写作时还要延伸到新时代青年如何面对网络信息，如何有效利用网络学习科学、文化知识。
1.以小见大揭本质
现实生活中的一个场景、一个细节、一个侧面，往往反映着丰富、深刻的社会现象。什么是“信息过载”？“信息过载”就是当今时代信息过于丰富的负面影响之一，例如材料中钢琴家李云迪的丑闻引发全网关注，导致人们的注意力被迫分散。我们如何看待“信息过载”这一网络现象呢？请看下面这个优秀片段：
大数据、算法、智能推荐……你所见的大千世界可能只不过是同质信息砌成的信息茧房；娱乐圈、八卦……你所见的光鲜亮丽可能只不过是资本推手作用的效果。困于存在性焦虑的青少年正处于成长期，他们热衷于获取知识，好奇心强烈，正因如此，更应摆脱“信息过载”之重、娱乐围猎之网，以獲新知。
———陈丽梅《问渠哪得清如许，筛选信息活水来》
在这个片段中，考生运用了以小见大的思维方式，从大数据、算法、智能推荐等网络现象读出了“信息茧房”“资本推手”的社会实质，继而提炼出“摆脱‘信息过载’之重、娱乐围猎之网，以获新知”的中心观点。透过现象认识本质，才能让思想走向深刻。
2.由此及彼联现实
以小见大、由表及里，从现象洞悉本质可以使文章具有一定的深度。但在探讨“信息过载”问题时，若仅就李云迪的事件来谈，显然比较单薄，欠缺说服力。现实生活中有没有与之相关的同类事例呢？
钢琴家李云迪事件在网络上铺天盖地，深刻地反映了信息时代背景下碎片化信息对“零零后”青年一代的围追堵截、裹挟奴役。其实，这一事件只是冰山一角，我们的网络生活中无处不在上演着类似的荒诞剧。点开网页，信息之海的咸腥扑面而来：每天的“头条”接连更新，每天的“热搜”千变万化，五花八门的“标题党”文章夺人眼球，吵吵嚷嚷的“小编说”不绝于耳……且慢！“街上竟有那么多我不需要的东西！”两千多年前，路过集市的苏格拉底曾这样感叹。当代的青年们点开网页时的想法，与哲人的感叹何其相似。
———朱弈樵《取之有度，以启新知》
在这个片段中，考生运用了由此及彼的思维方式，从钢琴家李云迪事件联想到“头条”“热搜”“标题党”“小编说”等与之相关的同类事例，然后引述苏格拉底的感叹，从而引发读者的思考。
3.纵向延伸探因果
在大数据时代，各种碎片化的信息如洪水猛兽一般扑面而来，比如上文提到的“热搜”“标题党”“小编说”等。那么“信息过载”问题为什么在“零零后”中如此严峻呢？我们还可以纵向延伸，探究原因：
大数据时代以流量为王。无良商家一旦掌握了用户取向，便会不断传递同质信息，受众尤以青少年为多。为何？究其根本便是“零零后”这批“网络原住民”的成长焦虑所致。他们好奇世界之大，疯狂探索未知，不愿落伍一步。正是他们的存在性焦虑加固了他们自己的信息茧房，围困了自己。
———葛恒卓《拒绝无效成长，选择自我热爱》
在这个片段中，考生运用了因果分析的思维方式，从“为什么”的角度进行理性思考，深入分析“零零后”在大数据时代迷失方向的内在原因———这批“网络原住民”的成长焦虑。作者表明了自己的观点，也让论述愈加深刻。
4.异向对比显深刻
世界上的万事万物，往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”，两种事物一经对比，就会显现出彼此间的差异。就这个作文题而言，我们可以从异向对比中分析如何鉴别信息，走出“信息过载”之樊笼。
“深潜院士”汪品先发布新的科普视频了，你看了吗？“罗翔说刑法”更新了，你追了吗？共青团中央的“B站”账号分享了《长津湖》影评，你收藏了吗？今天，我们不缺少“干货”，我们缺少的是孜孜不倦、学而不厌的求知青年！
如果你眼中充斥的都是令人目眩神迷的“王者五杀”，如果你耳中盘旋的都是使人浮躁悸动的“次元之音”，如果你心心念念的都是“吃鸡”“上分”———那么，鲁迅先生口中“躺着的青年”，很不幸就是足下了。
所以，大千世界诚美，我们若能以求知之慧眼观之，坚定长新知、担责任、利家国之初心，就能收获更多精彩。
———朱弈樵《取之有度，以启新知》
在这个片段中，考生运用了异向对比的思维方式，将两种不同信息加以对照比较，从正反两方面展开说理，从而揭示事物的本质，使文章阐述的事理更加深刻、更有说服力。
5.措施分析提方案
网络信息的涌入已不可避免，那么，这种现象导致的“信息过载”会带来怎样的结果？我们对网络信息又应持怎样的态度？针对这些问题，我们还可以列举措施、提出建议。
怎样才能摆脱同质信息和娱乐围猎？我认为，我们首先应该拥有一颗不为外物所惑的澄澈之心。慧能有言：“本来无一物，何处惹尘埃？”心若空明，自然不会沾染同质信息、娱乐八卦之尘。昔者扬雄身居僻隅，不为外物所动，“默然独守吾《太玄》”；孔稚珪“请回俗士驾，为君谢逋客”，于是所谓魑魅魍魉自然退散，哪得扰他？更不用提一代文学泰斗钱锺书先生，他从不接受媒体采访，不愿自己的文学创作受到干扰。
如今的青年们也应效仿先贤，在搜寻自己需要的信息时，保持一颗不为外物所惑之心。如此一来，自然能够脱离同质信息、娱乐围猎之网，获得真正有价值的新知。
———李明昊《不为外惑，不为所动》
面对“信息围城”，这名考生摆明立场，提出了恰当的解决方案，即“拥有一颗不为外物所惑的澄澈之心”，体现了考生的思想深度和解决实际问题的能力。、
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【佳作欣赏】
莫放修芦碍月生，何妨吟啸且徐行
文/一考生
“一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。”叔本华如是说。天地常新，日生不滞，随着信息化时代的到来，各式信息如潮水般涌来，叔本华的话也被赋予了新的意义。面对如潮的信息，我认为当代青年必须生出如炬慧眼，莫放修芦碍月生，何妨吟啸且徐行。
我认为，在这个喧嚣的信息时代，学会独处是一种必要的选择。那么，我们为什么要学会独处？
有调查表明，“零零后”好奇心强，对科技信息、文化艺术的兴趣很高，但也容易被娱乐八卦等新闻吸引。这里的“独处”，即与游戏界、娱乐圈等适当保持距离。然揆诸当下，不少青年随娱乐圈而动，甚至在所谓的“偶像”锒铛入狱后叫嚣要“劫狱”。“三观跟着五官跑”，何其疯狂；一味盲从而不加思考，何其愚钝；沦为樗栎庸才，何其可悲！热衷于这种类型的社交，无异于让自己的大脑成为“别人思想的跑马场”，最终碌碌无为、一事无成。由此观之，独处有其重要性与必要性。
或曰：独处一定要远离一切吗？
答案显然是否定的。首先，人是社会性动物。没有人能够存在于虚空之中而不食人间烟火，因此，绝对的独处是不可能的，面对信息也并非全无益处。君不见，丘成桐在伯克利吸收了大量学术信息，得以开阔视野，开创了微分几何的新纪元；君不见，疫情期间，精准的防控信息让人们的生活井然有序，渡过了一次又一次险情。而反观之，清政府闭关锁国、抵制外来信息，在紫禁城里等来的不是万国来朝，而是坚船利炮。
那么，面对信息，我们是弃之如敝屣、不屑一顾，还是张开怀抱、来者不拒？
我认为，无论是不理不睬还是全部接受，都有失偏颇。全然摒弃是自我封锁，全部接受可能引火烧身。身为新时代青年，无论外界信息如何混杂，我们都应慧眼如炬，取其精华、去其糟粕。学者刘擎曾在一次访谈中提到：“年轻人一面喜欢独处，一面又热衷于获取信息。”对于这两者之间的矛盾，他说，我们必须“做减法”。正如《围炉夜话》中“纷华不染，方称杰出之人”之语，只有减去信息中的繁杂冗余，从同质信息与娱乐围猎中跳出来，才可获得新知。
莫放修芦碍月生，何妨吟啸且徐行。让我们摒弃娱乐信息的“修芦”，让心中生出明月，照亮前路，在这个信息时代“吟啸且徐行”！
【名师点评】
这是一篇内容丰赡、思想深刻、极具针对性和现实意义的议论文。文章首先运用以小见大的手法，对材料内容进行挖掘，提出观点———莫放修芦碍月生，何妨吟啸且徐行，然后寻因溯源，围绕“如何面对网络信息”展开辩证分析，并提出合理的建议和措施，让论述具有极强的针对性。最后回扣标题，升华主旨，结构圆融。