在生活中，很多人可能想了解和弄清楚老祖宗常说：“人有3不亲”，是哪三种关系？有什么道理吗？的相关问题？那么关于人有三不亲是什么意思的答案我来给大家详细解答下。

前言：

中华上下五千年，我们的责任在于继承和传递文化。在历史的长河里，有多种多样的文化与民俗经过了不断地融合、改变、发展，最终成为了人们口口相传的“俗语”。

中国古代看重孝道，而到了现在，我们依然对亲情十分看重。只不过呢，即便是亲情也有远近之分。我们对于有血缘关系的亲戚就亲，对于没有血缘关系的亲戚，就没有那么亲了。老祖宗也常说：“人有3不亲”，你知道是哪三种关系吗？有什么道理吗？

“三不亲”的原因

古人认为亲情关系远没有血缘关系来得坚不可摧。古代社会讲究男尊女卑，除此之外还讲究嫁出去的女儿泼出去的水，对于女人来说，出嫁的女儿心里就向着夫家了。而且古代的女人出嫁后就不能一直回家，一年回来的次数屈指可数。娘家和夫家之间没有联络，没有来往，渐渐地，亲情也就散了。

从传统意义上来说，有血缘关系的，只有自己的父母亲、父母的兄弟姐妹，也就是自己的姑姑、舅舅、姨妈这类人，这些人都算是“自己人”。只有这些人才是自己真正的亲戚，也只有他们才会关心自己，关系更加融洽，自然而然地，自己也就更加亲近于他们。

我们平时之所以会在亲戚之间相互走动，还不是因为看在姨妈、舅舅以及姑姑的面子上，才这么做的。在日常生活中，也许和他们根本就没有打交道的机会。而如果他们的家庭不和睦，最后离婚了，那姻亲关系就会断了，到时候他们就又成了素不往来的陌生人，这能亲近得起来吗？

姑父地位大于姨父

不过在某些地方，他们那边的风俗就是自己对姑父比姨父更加亲近。在过年的时候，一大家子围在一张桌子上吃团圆饭，姑父可以坐在姨父前面。除此之外，姑父的姨夫可以上族谱，而姨父就没有这样的资格了。所以说，姑父就要比姨父更亲了。

我们也都明白，姨父也好，姑父也好，于我们而言，他们跟我们没有血缘关系，他们是“外来者”，这是我们和他们不亲的原因之一。还有一个原因就是他们毕竟是姨妈和姑姑的丈夫，而如果姨妈和姑姑远嫁的话，跟他们就更加没有什么联系了，时间一久，渐渐地就疏远了。远亲不如近邻，也许你和你姑父、姨夫的关系，还远远没有你和你亲戚的关系好。

外嫁女子地位普遍低

舅妈其实也是一样的，她嫁到外婆家。我们平时接触她的机会很少，而且就算是去外婆家，那也是去看外婆和舅舅的。就算外婆不在了，那我们也是要和舅舅走动的，顺便和舅妈有了一点点的交集，仅此而已。在封建社会里，舅妈的地位很低，没有人会在意她们。而我们在现代社会里，也是这样的，我们不亲近她们，她们也不会亲近我们。

我朋友的舅妈就是这样。朋友的舅妈是个凡事喜欢斤斤计较的女人，会和朋友的外婆计较，会和朋友的舅舅计较，甚至就是小孩子她也会去计较，久而久之，她就成了大家都讨厌的对象。而且她在为人处世方面，都太过自私了，也不懂得去体会别人的心情，老是喜欢揭别人的伤疤，所以很少有人愿意去亲近她。但是我和我舅妈相处得很好，她很善解人意，人也很温柔我也很喜欢她。

血缘关系，藕断丝连

亲情和友情不一样，也许友情可以说断就断，可是亲情不行。可能你和你的朋友吵一架，你觉得你们三观不合，就此分开，各奔东西。但是亲情哪里能这么洒脱呢？让你可以想要放下就放下。俗话说藕断还丝连呢，都是流淌着同样血液的人，无论如何，也没有办法说断就断。在封建社会里，就更加看重血缘关系了，有一句话说得好——一荣俱荣，一损俱损，任何人都不能置身度外。

三亲不会真的亲，三不亲不会真的不亲

但其实，这种东西我们也不能一概而论，说的那些有真正血缘关系的人你和他不一定亲，而这里提到的“三不亲”，也不一定就真的不亲。人跟人之间最重要的就是“情”了，只要有情，那“三不亲”也能变得“亲”。

按照这个逻辑来说，我们和姨夫、姑父应该不亲，可是我们家和他们两个人的关系就非常好。我们平时会相互走动，约着出去玩，遇到事情相互帮忙。虽然说，我们和他们确实没有血缘关系，但是我们可以处得像朋友、像亲人，如此一来，我们不就“亲”起来了吗？而且相处起来更加舒服。

有一句话说得好，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。你有钱的时候，什么人都想跟你“亲”，这个时候的“亲”，是真的“亲”？你没有钱的时候，又有多少人想要跟你做亲戚，想要跟你“亲”？所以，从现代的角度来看，这句话已经没有什么实用性了。姨父也好，姑父也好，舅妈也好，亲不亲的，要看你是怎么去经营和维系感情的。你对我好，我也会对你好。

结语：

关于这句“人有三不亲”，我们不否认它确实是有一些合理的地方，但是如果你想要以偏概全，把它完全绝对化，拿来教育子女以及后代的话，未免有失偏颇。对于流传了几千年的知识，我们应该取其精华，去其糟粕，才能学到知识。如何才能维持关系呢？我想唯有“脚步为亲”。

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