亲贤远佞出处(亲贤远佞是成语吗)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚日习国学经典｜《论语》Day311:亲贤远佞智且仁的相关问题？那么关于亲贤远佞出处的答案我来给大家详细解答下。

Day311学习内容:

亲贤远佞智且仁

原文

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”

樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”

樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰，‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”

子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”

—《论语·颜渊篇》

译文

樊迟问仁。孔子道：“爱人。”又问智。孔子道：“善于鉴别人物。”

樊迟还不透澈了解。孔子道：“把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上，能够使邪恶人正直。”

樊迟退了出来，找着子夏，说道：“刚纔我去见老师向他问智，他说，‘把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上’，这是什么意思？”

子夏道：“意义多么丰富的话呀！舜有了天下，在众人之中挑选，把皋陶提拔出来，坏人就难以存在了。汤有了天下，在众人之中挑选，把伊尹提拔出来，坏人也就难以存在了。”

—《论语译注》杨伯峻

心得

这一章里孔子提出了智和仁的要求，即要做到仁就要“爱人”，心怀他人、宽容慈悲；而要做到智就需要知人善任，要亲贤人、远小人，才能正风气、成长远。这里是孔子管理思想与智慧的表达，要想做好管理，首先要有爱人之心，以“仁德”去换位思考、理解他人、尊重他人，多看别人的优点长处并让其发挥特长，扬长避短，用对方真正需要的方式去激励他，“爱出者爱返”，管理者心系他人、大公无私必会赢得他人尊重与支持，从而成就别人也成就自己。做到了“以仁为本”后就要“知人善任”、“重德举直”，明辨是非曲直，以“亲贤远佞”的原则用有德之人，才能保持组织的风气清明不阿，淳朴高效，这需要管理者克服自身好恶与私利，修己正身、客观公正，这样就能建成“智慧型组织”，于公于私都将达到无往而不利的长远发展。

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