在生活中，很多人可能想了解和弄清楚王羲之的《兰亭集序》——透露了时代的特定历史性的相关问题？那么关于王羲之的兰亭集序这幅作品有什么特点的答案我来给大家详细解答下。

王羲之

王羲之

王羲之（321—379），字逸少，东晋书法家、文学家。出身世族，官至右军将军、会稽内史。

兰亭集序

永和九年[315]，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭[316]，修禊事也[317]。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右[318]，引以为流觞曲水[319]，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，[320]仰观宇宙之大，俯察品类之盛[321]，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内[322]，或因寄所托，放浪形骸之外[323]。虽趣舍万殊[324]，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至[325]；及其所之既倦[326]，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俛仰之间，已为陈迹[327]，犹不能不以之兴杯[328]。况修短随化，终期于尽[329]。古人云，“死生亦大矣”[330]，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契[331]，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀[332]。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作[333]。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述[334]。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

说明

永和九年三月三日，谢安、孙绰、王羲之等四十余人集于山阴兰亭，各有歌咏，王羲之此文即为诸诗汇集的序文。

文中写到了敏感的心灵在自然中的欢欣和对生死大问题的悲感，很明快地点出了这批诗人创作的背景和心境。人生与自然的对照所产生的诗歌是呈现着普遍性的，同时，王羲之的这篇序文也透露了时代的特定历史性。那时诗人的心底存着一份对生命的玄思，而这种玄思时时刻刻，乃至在自然山水中也总在流泄。生命的忧思与山水的乐感交错，一方面奏出“悲欣交集”的心音，另一方面也凸现玄言、山水诗之更替。

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