开悟人生是什么意思(开悟人生的话)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚开悟的人生就俩字，“随心”就好的相关问题？那么关于开悟人生是什么意思的答案我来给大家详细解答下。

开悟的人生就俩字，“随心”就好，或者说不留遗憾。

人生这场戏，不论怎么唱都有遗憾。不留遗憾的方法只有一个，那就是随心而动，跟着感觉走，该干啥就干啥。

越是把心打开了，越是不会受物质欲望的牵绊。因为沉浸在做事中，就没有了妄念的空间。如同新手骑自行车，身心都关注在当下骑行上，所有的欲望杂念都与“闲”有关。

人生的意义，每个人说法不一。当下的我，对人生意义的总结就是“做个人”。都谈不上人，何谈人生的意义。或者反过来说，成为人就是人生的意义。往更大处说，人类社会的发展史就是人的自我诞生史。

人作为人，即是人有心。人心构造出一个世界，一个人化的大自然。人生存在自己构建的世界里，并对这个世界有领会。当然领会了这个世界的存在，也就领会了虚无。所以每个人都是向死而生。

若问这份领会，也就是说精神存在从哪里来？答案或许是被逼无奈。因为人这种生物没有完全演化出与大自然生存环境匹配的有机体，如鹰的眼睛，狮子的犬齿等，人若想活下来，被逼共同劳动。在劳动中领会到人与劳动资料的关系，领会的对劳动产品的陶冶改造，领会到自由自觉的活动，领会到社会存在，这便是人心，这便是人的精神生活。

中国的儒释道文化都是安心立命的文化。

儒家说，无所为而为。属人要做的事儿，明知不可为而为之。人生并非为了有所大作为，而只为了做个人。所谓的人性恶是指生物性，而向善之心便是指孟子表达的人性、阳明先生表达的良知。

道家讲无为而无不为，人所有的幸福快乐来自自然而为，而非人为，人为即伪，自然而为即真人。

佛家讲无心而为，人活着，做事就是消业，执着于结果，即是造新业。精进做事而不求结果便是佛，即开悟的人。

如果用马哲的语言给人下个定义，我愿借用王德峰老师的表达，即：人是在感性活动中自我诞生的社会存在物。

感性活动，即人自由自觉的活动。比如劳动，比如男女爱情，比如艺术创作。

自我诞生，即人类的历史过程。用马哲的话讲，我们尚处于人类的史前阶段。

当下的劳动方式依就是异化劳动。

1，人在自己的劳动产品中无法直观到自身，或者表达为无法确认作为人的存在。如农民工建造了各式各样的楼房，但却未在自己的劳动成果中确认自己作为人的价值，反而成为劳动产品的奴隶，即房奴。

2，自由自觉的劳动本是人的天性。但当的人逃避劳动却像逃避瘟疫一样。

3，当下被逼无奈的劳动与人自由自觉的类本质，相冲突。

4，人与人的关系，本应是共同协作，共同创造，然而却是以对抗的形式。如当下资本全球化的市场经济是穷国为富国打工，穷人为富人打工。

社会存在物，即人的社会性，人与人靠彼此的肉体和精神的共同劳动生产来生存。

用马哲的思路来看，人类整体的开悟是个历史过程，人以痛苦为代价，寻求真理。人类的历史就是追求感性自由的历史，也就是追求自由自觉劳动的历史，也就是成为人的历史。

东方的观点来看，人生是一场修行，行的方向就是每个人作为道德自觉的主体。道德自觉的主体就是人心与道心的合一，就是感性大我的常驻真心，就使人成为真正的人。

开悟的人生是东西方思想的合流，随心生活，按良心的指引去生活，就是作为真人去生活，就是不假外求的去生活，就是人生的意义，作为人即成为人的意义。

温馨提示：通过以上关于开悟的人生就俩字，“随心”就好内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。