论语放于利而行多怨感悟(放于利而行多怨是什么意思)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚《论语》第四篇里仁（78）：放于利而行，多怨的相关问题？那么关于论语放于利而行多怨感悟的答案我来给大家详细解答下。

【原文】子曰：“放于利而行，多怨。”

【翻译】

【杨伯峻】孔子说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”

【李泽厚】孔子说：“只依据利益来行事，会招致很多的怨恨。”

【钱 穆】先生说：“一切依照着利的目的来行事，自己心上便易多生怨恨。”

【夜辰心得】

孔夫子说：“放于利而行，多怨”。这里的放，一说依照，读音为“仿”字；一说放纵。依据自己的利益行事，或放纵自己的利欲熏心，二者的意思差不多。

这章需要注意的点是“多怨”。看上面三位大家的解释，杨与李的观点相同，是指招来别人的怨恨。而钱的解释，是自己心上生出怨恨。

起初看来，觉得挺奇怪，后来一琢磨，也就想通了。第一，蛋糕就那么大，我们总谋自己的利益，想着多分一块，那别人自然会少分一些，招来怨恨是必然的，这毫无疑问。《朱注》程子曰：“欲利于己，必害于人，故多怨。”可转念一想，利于己，必害于人，这也不一定吧？我们现在总讲“双赢”，我家有酒，你家有肉，你喝我酒，我吃你肉，不就有酒有肉，皆大欢喜了吗？看来平等状态下，或心甘情愿的情形下，有可能是双赢。如果一心想着多吃多占多争利，那必然会招来怨恨。

第二，为什么谋自己的利益，自己还会怨恨呢？是啊！一个人总想着多吃多占，如果成功了会沾沾自喜，可是求而不得，那自会生出怨恨。人每天算计着升官发财，结果看到同事升职了，自己还没动静，一定会埋怨组织、怨恨领导。而且一旦陷入欲望的泥淖，怨恨就成了死循环，永远没有穷尽。这就是前面讲的小人怀土。可君子怀德，依义而行，只专注于自己的行为是否合于义，就不会为得失而生怨，即使有什么行为失范，也只会检视自省、加以改正。

这么一讲，做人还是做君子好，内心无怨，外不招怨，岂不快哉！

温馨提示：通过以上关于《论语》第四篇里仁（78）：放于利而行，多怨内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。