阿拉伯语否定过去式动词(阿拉伯语动词时态)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚阿拉伯语否定现在式动词 : 第二章48节语法分析的相关问题？那么关于阿拉伯语否定过去式动词的答案我来给大家详细解答下。

1988年学习手抄本

第二章48节语法分析

○孙俊山

وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ

你们当惧怕那一天：任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的说情，都不被接受，任何人的赎金，都不蒙接纳，他们也不获援助。现将语法分析如下 :

一，وَاتَّقُواْ يَوْماً你们当惧怕那一天

وَ，是连接虚词حرف العطف 。与前节“阿耶提”的呼唤答句اذْكُرُواْ形成并列语العطف 。

اتَّقُواْ，是三母复式，命令式分柔动词，第二人称，阳性复数。主格接尾人称代词و 是动词اتَّقُواْ 的主语الفاعل 。

اتَّقُواْ，一词的过去式动词，现在式动词，词根和命令式动词分别是 : إتَّقَي يَتَّقِي إتِّقَاءً إتَّقِ 。词意 : 敬畏，谨防，提防，防备，回避，躲避，躲开等。有خافوا “害怕”“畏惧”“谨防”“提防”“惧怕”之意。其命令式动词的词形变化是 :

إتَّقِ إتَّقِيَا إتَّقُواْ إتَّقِي إتَّقِيَا إتَّقِينَ

يَوْماً，是时间名词اسم الزمان ，原生名词اسم الجامد，泛指النكرة，是动词اتَّقُواْ 的宾语المفعول به 。

يَوْماً与后面的整个句子构成形容词短语，系被形容语الموصوف 。

وَاتَّقُواْ يَوْماً你们当惧怕那一天，即:اي ما فيه من الحساب و العذاب你们当惧怕清算和惩罚的那一天，也就是复生日وهو يوم القيامة 。此句注释意指 اتَّقُواْ يَوْماً不是惧怕复生日那天本身نفس，而是惧怕复生日所发生的事情——清算和惩罚，故此，免不了假定一个المضاف 正次 : حِسَابًا يَوْمٍ 或者是عَذَابٍ يَوْمٍ，然后省略正次，把正次的格اعراب 移在偏次上يَوْماً。

……وَاتَّقُواْ يَوْماً此句即: واخشوا يَا بَنِيٓ إِسْرَائِيلَ 以色列的后裔啊！你们当害怕那一天。

二，لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً任何人不能替任何人帮一点忙

لاَّتَجْزِي，是三母简式缺尾否定现在式动词，第三人称，阴性单数。لاَّ是否定نافية的“俩”。لاَّتَجْزِي为后面连接语的前列语المعطوف عليه 。

否定现在式动词是将现在式动词فعل المضارع前面加上一个否定的نافية的لَا 而构成的，词尾不标静符，仍保持合口符الضمة。

تَجْزِي，一词的过去式动词，现在式动词，词根和命令式动词分别是 : جَزَي يَجْزِي جَزَاءً إجْزِ ，词意 : 满足，足够，替换，替代，代替，使（某人）得到应得的一切，满足（某人）。其否定现在式动词词形变化是 :

لَايَجْزِي لَايَجْزِيَانِ لَايَجْزُونَ

لَاتَجْزِي لَاتَجْزِيَانِ لَا يَجْزِينَ

لَاتَجْزِي لَاتَجْزِيَانِ لَا تَجْزُونَ

لَاتَجْزِينَ لَا تَجْزِيَان لَا تَجْزِينَ

لَاأَجْزِي لَا نَجْزِي

有人念 : تُجْزِئي，来源于أَجْزَأَ عَنْهُ“他满足了他”。

نَفْسٌ ，原生名词 اسم الجامد，泛指النكرة，受主格，为动词لاَّتَجْزِي 的主语الفاعل 。第一个نَفْسٌ 指的是穆民مؤمنة 。

عَن，是介词حرف الجر 。

نَّفْسٍ，受属格，是介词的受词المجرور بالحرف 。介词短语عَن نَّفْسٍ牵挂动词لاَّتَجْزِي 。第二个نَّفْسٍ指的是隐昧者كافرة 。

شَيْئاً，是词根المصدر ，泛指名词اسم النكرة 。受宾格，是动词لاَّتَجْزِي的宾语المفعول به ，或者是代同源宾语(程度宾语)المفعول المطلق 。程度宾语一般是词根المصدر，受宾格النصب ，词尾标开口符الفتح。

将شَيْئاً和两个نَّفْس 使用泛指名词，是因为在人与人之间互相帮助方面均无可奈何وايراده منكرًا مع تنكير النفسين للتعميم والاقناط الكلي 。

لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً 此句子处于宾格地位الجملة في محل نصب 是يَوْماً的形容词صفة ，归词 العائد 是被省略محذوف 的，假设为فيه，即 لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ فيه 。

三，وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ任何人的说情，都不被接受

وَ ，是连接虚词حرف العطف 。连接于前面的动词。

لاَيُقْبَلُ，是三母简式，否定现在式被动式المجهول 健康动词，第三人称阳性单数。لاَ是نافية否定的俩。لاَيُقْبَلُ 是后列语المعطوف 。

لاَيُقْبَلُ，词意 : 不被接受，不被承领。

伊本·凯西尔和艾布·欧麦鲁以التاء 念了 لاَ تُقْبَلُ 。

مِنْ，是介词حرف الجر 。

هَا，是属格接尾人称代词，第三人称阴性单数。代词归于第一个نَفْسٌ，即مِنْهَا اي من النفس الاولي المؤمنة 。介词短语مِنْهَا牵挂动词لاَيُقْبَلُ 。

شَفَاعَةٌ，是词根المصدر，泛指名词اسم النكرة 。是动词 لاَيُقْبَلُ 的代主语نائب فاعل 。

شَفَاعَةٌ，词意 : 说情、讲情、调解， 出自 الشفع (配对，成双）一词。

四，وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ任何人的赎金，都不蒙接纳

وَ，是连接虚词حرف العطف，和前面的动词形成并列语。

لاَيُؤْخَذُ，是三母简式否定现在被动式动词，带“海姆宰”的健康动词，第三人称，阳性单数。لاَ 是否定نافية 的。动词句لاَيُؤْخَذُ为后列语المعطوف 。

يُؤْخَذُ，词意 : 采纳，接纳，采取。

مِنْ，是介词حرف الجر 。

هَا ，是属格接尾人称代词，第三人称阴性单数。代词归于第二个نَّفْسٍ ，介词短语مِنْهَا牵挂动词لاَيُؤْخَذُ 。

عَدْلٌ，是词根المصدر，泛指名词اسم النكرة，为动词لاَيُؤْخَذُ的代主语نائب فعل 。

عَدْلٌ词意是الفدية赎金。有人说是البدل 交换、替换。其根本اصله 是التسوية 公平、公正、端正。称التسوية“公正”为 الفدية“赎金”，使之相等。

五，وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ他们也不获援助

وَ ，是连接虚词حرف العطف，连接于前面的动词。

لاَ，是否定虚词لانافية 。

هُمْ，是主格独立人称代词ضمير الرفع المنفصل，第三人称阳性复数，做起语المبتدأ 。

يُنصَرُونَ，是三母简式现在被动式المجهول 健康动词，第三人称，阳性复数。主格接尾人称代词و 是动词يُنصَرُونَ的代主语نائب فاعل。动词句يُنصَرُونَ 处于主格الرفع地位是述语الخبر 。

وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ他们也不获援助。即ليس لهم من يمنعهم و ينجيهم من عذاب الله 他们没有任何人能阻挡安拉的惩罚。

名词句وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ是后列语المعطوف 。

此节“阿耶提”是另起句，无语法地位；

温馨提示：通过以上关于阿拉伯语否定现在式动词 : 第二章48节语法分析内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。