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道德经中对道的解释(道德经第四十章反者道动)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚《道德经》逐句解读 第四十章 道的作用是相反相成的相关问题?那么关于道德经中对道的解释的答案我来给大家详细解答下。

道德经中对道的解释(道德经第四十章反者道动)

反者,道之动;

弱者,道之用。

天下万物生于“有”,“有”生于“无”。

反者,道之动;反,这里有两个意思,第一个意思就是相反。《道德经》认为,任何事物都是有对立的两面,事物在发展过程中会向自己对立面转化,第二个意思,通返回的返,《道德经》认为万事万物的发展最终都会返回本初。反者,道之动。就是说道的运行是相反相成,循环往复的。

弱者,道之用。道的作用是非常柔弱的,当道作用于万事万物的时候,后者甚至是没有感觉的,形容道虽然在产生作用,但是却对万事万物毫无压力。

天下万物生于“有”,“有”生于“无”。道德经开篇就讲到,无相当于物质的运动规律,而有相当于最初的物质。如果用物理学来类比,有就相当于基本粒子,无就相当于基本粒子之间的作用力。有和无都是道产生的,同出而异名。如果一定要分一个先后,应该无在先,有在后。也是就先有规则,后有物质,物质是按照规则产生的。《道德经》这个认识对不对呢?根据物理学现有的认识,基本粒子已经越分越小。目前最小的是夸克,轻子,重子,介子和基本玻色子。理论上最小的基本粒子是:普朗克粒子,是否还有更小的粒子呢?不知道。然而基本粒子之间的作用规则并没有太大变化,所以,目前来看,规则是更为恒定的。也就是说,无比有更为恒定。

总结这一章:

《道德经》这一章讲了三点:第一,道的运行是相反相成,循环往复的。第二,道的作用是柔弱的。第三,无中生有,有生万物。

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温馨提示:通过以上关于《道德经》逐句解读 第四十章 道的作用是相反相成内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。