破我执好的方法(什么叫破我执)
在生活中,很多人可能想了解和弄清楚要破我执 先培养我执的相关问题?那么关于破我执最好的方法的答案我来给大家详细解答下。
人生少智,时常不觉,要怎样觉悟,从哪里开始呢,从日常生活中来,我们在日常生活中可以运用觉知智慧,不过是调整生活中不当的观念,使人生达到止于至善的生命境界。
这一过程,不靠想的,一定得去行去实践,从古至今留下很多的经典给我们 以指导,经典内容有了义的,有不了义的,要从行法上看。一般的行法讲两面,都要单面破,舍掉不好的,没有讲好的也应舍掉。
了义的文,坏的与好的都要舍掉,如增烦恼、灭烦恼两方面都要舍掉;乐着有为、厌离有为都要舍去。要舍掉什么东西,必须先有那个东西,如金钱布施捐款,先要赚钱。
修行第一个关卡,是破我执。好多人一见面就说“我没有执著”,“我们要淡泊明志,素妆,不爱攀缘”等等,都是假相。了义经在这里看透了人的虚伪、大脑的我执,自我的妙用在这地方展现无遗,所以它先培养我执,培养自我,让它充分展现出来,才能知道自我原来是这个样子。
直心是道场,要把我执先破。开始说“我没有我执”的,容易变成焦芽败种,我执是什么根本没有尝到。批评贪腐的,轮到他上去,会拼命搜刮。我执会由表面成长,转变成隐性的成长,头脑会闪烁出来,我是没有执著的人。这是所有修行人不能成就的伏笔。
自我会一再温延,会拿学到的惯用术语来隐瞒它。刚修行人,一定要尽量展现我执。不然,不可能破我执,因为我执已扭曲、掩蔽了,它以其他面目出现,已具有免疫力,一般的法已失效,不能产生解脱效果了。
有人可能说“我们从来不追求冠军,志在比赛,不在于夺标”,那也是一种自我,是自我的另外一种表现。自我展现出来的层面,自己没有办法,头脑会以另外一种形式用一层面纱把它遮住,一定要有绝对的智慧才能破得了。
有识性才好修行,用识性,让识性发展到达极点,舍识用根就很快了;要不然,全部不用识性,用根性,也要知道什么是根性识性。自我与识性结合的,当识性发达,无比攀缘的时候,自我就会带着面纱遮过去,自己不会发觉到。
有妄想来,不必隐瞒,有烦恼来,不用怕,就用妄想修治法,用打妄想的方法除掉妄想。烦恼没解决,会一直挂着,不吐出来不行,让它发展到极点,过了就算了!(海云说21-3)
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